Implementación de un prototipo web para la gestión de compras online de productos tecnológicos

El avance de las tecnologías de internet ha permitido a las grandes y medianas empresas, sistematizar su lógica de negocio. En la segunda década del siglo XXI este proceso tiene gran importancia en la estructura de una empresa, porque cada día los usuarios prefieren acceso a la información de manera inmediata. Por esta razón los procesos de sistematización permiten que la información pueda ser accedida, actualizada y además estar disponible en cualquier momento para los usuarios. Los aplicativos web es un tipo especial de aplicación cliente/servidor, donde el cliente como el servidor y el protocolo por el cual se comunican están estandarizados y no han de ser creados por el programador de aplicaciones. Es una herramienta importante para desarrollar aplicativos para manejo accesible y de fácil comprensión para el usuario

Análisis de los factores de innovación en el sector de cafés especiales del Quindío

Con el objetivo de determinar y analizar los factores de innovación en el segmento cafés especiales en el departamento del Quindío, se realizó una identificación de la cadena de valor de dicho segmento de negocio en el contexto internacional, con altos márgenes de utilidad, mayor valor añadido, barreras de entrada altas, pocos productos sustitutos, clientes sofisticados y dispuestos a pagar un poco más por los productos para extraer de ellos los diferentes elementos que conforman los factores de innovación reconocidos en el Manual de Oslo, el cual es un documento guía para la descripción, recolección e interpretación de datos de innovación -- Estos datos permitirán la construcción de un instrumento de medición aplicable al segmento de negocio objeto de estudio, cuyos resultados serán analizados para determinar las tendencias, debilidades y fortalezas del segmento actual versus el segmento estratégico en el cual se obtienen altos márgenes de utilidad -- La cadena de valor identificada en el contexto local será clave en la determinación de la población que será evaluada, ya que cada elemento de la misma se compone de diversos actores, los cuales pueden tener demasiada importancia en la región debido a su tradición o alto volumen de empresas en un eslabón específico de la caden

Proyecto corto de animación

[ES] El ser humano tiende a soñar e imaginar constantemente, a crear sus propias historias. Estas pueden ser tanto escritas, como ilustradas, contadas o animadas. Este proyecto es un corto animado en el que los personajes que lo componen se desenvuelven dentro de un mismo mundo y trama. Abarca principalmente la cruda historia de los dos personajes más importantes de esta, hermanos enfrentados por el destino: Darkii y Lightii. Esta historia se ha ido desarrollando a lo largo de los años gracias a los mundos, personajes e historias del principal referente: Salty Milk (Alyona Martínez), que han motivado fuertemente al diseño y creación de esta. Tomando inspiración de historias y universos de diferentes artistas fueron surgiendo ideas nuevas para una trama y personajes propios que se encuentran en un mundo muy diferente al que se conoce como la Tierra, donde diferentes especies conviven y algunos seres son bendecidos con poderes sobrenaturales. Utilizando la animación 2D, este TFG trata de mostrar esta historia al mundo con el fin de plasmar todas esas ideas en la pantalla y poder seguir desarrollándola en un futuro, dando como resultado un tráiler de cortometraje.[EN] Human beings tend to constantly dream and imagine to create their own stories. These can be written, illustrated, narrated or animated. This project is an animated short in which the characters that compose it unfold within the same world and plot. It mainly encompasses the raw story of the two most important characters in it, brothers faced by fate: Darkii and Lightii. This story has been developed over the years thanks to the worlds, characters and stories of the main reference: Salty Milk (Alyona Martínez), who has strongly motivated the design and creation of this story. Taking inspiration from stories and universes of different artists, new ideas emerged for a plot and characters that are in a world very different from what is known as Earth, where different species coexist and some beings are blessed with supernatural powers. Using 2D animation this TFG tries to show this story to the world in order to capture all those ideas on the screen in order to continue developing it in the future, ending with a trailer as a result.Vélez Jiménez, J. (2021). Proyecto corto de animación. Universitat Politècnica de València. http://hdl.handle.net/10251/170259TFG

Lo a priori en la concepción kantiana del derecho

En la introducción a los Primeros principios metafísicos de la doctrina del derecho, primera parte de la Metafísica de las costumbres, expone Kant los principios que, a su juicio, son componentes esenciales y necesarios del derecho y se distinguen, por lo mismo de los elementos empíricos y contingentes que también existen en todo sistema jurídico. Pero a pesar del nombre de la obra, la mayor parte de lo contenido en ella, a saber, las dos extensas porciones dedicadas al derecho privado y al derecho publico, respectivamente, no puede considerarse en rigor como perteneciente ni a una filosofía ni menos a una metafísica del derecho, pues versa en realidad sobre temas que competen propiamente a la ciencia del derecho, no a su filosofía. Se encuentran a si mismo en los Principios muchas de las ideaspolíticas, morales y aun económicas que Kant expuso también en otros escritos del último periodo de su vida.  Me propongo presentar en lo que sigue los elementos principales de lo que en los Principios es más propiamente filosófico, o sea todo lo apriorístico que Kant descubre o cree descubrir en el derecho; y tratare además de verificar hasta que punto se encuentra en todo ello el mismo tipo de apriori de que diserta la Crítica de la razón pura en su Analítica o que otro tipo de a priori pueda haber en el derecho. Los temas de que hablare están contenidos casi todos en la Introducción y demás secciones anteriores a la primera parte de los Principios. Pero antes de proceder al examen de lo apriori expondré, someramente, por supuesto, lo que nos dice Kant en estas secciones

“La historia de la filosofía moderna en las universidades de Colombia”

-PRIMER SEMINARIO COLOMBIANO DE FILOSOFíA Y LETRAS Bogotá, septiembre de 1956. -(Especial para la Revista de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional). STVDIVM TOMO I I, BOGOTÁ , D. E . NUMERO 6 OCTUBRE - DICIEMBRE 1958 PRIMER SEMINARIO COLOMBIANO DE FILOSOFÍA Y LETRAS Bogotá, septiembre de 1956. “LA HISTORIA DE LA FILOSOFÍA MODERNA EN LAS UNIVERSIDADES DE COLOMBIA” » (Especial para la Revista de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional). Nos limitaremos en esta disertación a la Historia de la Filosofía mo­derna y contemporánea, porque es ella la más difícil y la que a nues­tro juicio merece más atención, sin que pretendamos significar des­ precio por los otros períodos de la Historia de la Filosofía, pues como veremos, la moderna exige un conocimiento de la filosofía antigua y cristiana. De ninguna manera intentamos una exposición técnica o una disquisición crítica sobre la filosofía moderna, pues ésta sería labor de un Seminario especializado de filosofía, el que, dicho sea de paso, mucho se echa de menos en nuestra Patria, índice de su despreocupa­ción por los altos estudios especulativos

La Fenomenología

La fenomenología, definida por Husserl en sus Ideas sobre una fenomenología pura, “ es una descripción pura del dominio neutro de la vivencia (la experiencia como tal) y de las esencias que allí se le presentan” ; hay que tener presente que fenomenología no es lo mismo que fenomenismo, concepción que limita todo a apariencias; Husserl quiere sorprender el fenómeno en un estadio previo antes de que la conciencia oponga el sujeto al objeto en el conocimiento y es lo que llama la corriente pura de la vivencia “ reiner Erlebnisstrom” , para ver lo que es esa corriente, su contenido y lo que le corresponde como evidente; eso ni es realidad física, ni psíquica, v antecede a la conciencia misma, ya que esta es una especie particular de la vivencia; la fenomenología describe esa vivencia pura tal y como se le presenta a la intuición. Este intuiciónismo, si bien se asemeja al de Bergson, se distingue, porque en el de la fenomenología se trata de intuir esencias extratemporalcs, mientras que en el de Bergson la vivencia inmediata coincide con la realidad absoluta del impulso vital. La fenomenología Pretende, pues, fundar la filosofía exenta de supuestos previos, para ver las cosas mismas, lo dado, aquello que vemos estar delante de la conciencia (fenómeno): 110 es método ni inductivo ni deductivo, sino simplemente consiste en mostrar o “ esclarecer” lo que se nos da a la conciencia; no parte de principios, ni de mentalidad objetivante, ni le interesa examinar la actividad psíquica del sujeto, sino lo dado. Para llegar a la intuición de las esencias, meta de la fenomenología, hay que partir de tres reducciones fenomenológicas, “ epojé” o suspensiones: 1) La “ reducción fenoménica” que consiste en excluir o Poner entre paréntesis’ todo lo que en el contenido de la conciencia Se refiere al sujeto psicológico o a la existencia objetiva; y notemos que suspender 110 es negar, ni dudar, ni a firmar .. . es poner entre paréntesis las ciencias metafísicas, teológicas, naturales, psicológicas, lógicas, e t c . . . . para que la conciencia se quede desnuda ante el fenómeno dado y pueda intuir la simple esencia. 2 ) La “ reducción eidética” con la que se suspende o pone entre paréntesis la realidad misma del fenómeno y de la conciencia, se deja en suspenso su realidad o “ en - sí” , su existencia; el motivo para hacer tal reducción me lo da el análisis intuitivo del fenómeno, pues veo claramente que este tiene las mismas estructuras, ya sea que esté efectivamente presente en mi conciencia, ya sea que sólo esté presente por artificio de mi imaginación; o sea, las esencias (conexiones necesarias que no son exclusivas de este o aquel fenómeno), son indiferentes a la existencia real, pues con tal de que el fenómeno esté presente, la conciencia intuye su esencia, es decir, la estructura necesaria de las cosas; estas esencias son algo objetivo, pues aun en el caso de la imaginación, se distingue el acto de imaginar y lo imaginado; sin embargo Ilusserl no admite el realismo platónico, como tampoco el positivista, que no ve en el objeto sensible la esencia o “ eidos” , es decir, la estructura de sentido ontológico. Así, pues, según el método fenomenológico, indagar en el mundo ele la cultura, comprender los aspectos de la vida del espíritu, hacer válida esta o aquella ciencia, significa descubrir la ontológica de cada una de las formas del saber, o sea, las esencias sobre las que se constituye cada aspecto de la realidad

Evaluación del grado de satisfacción de las instituciones usuarias de la dirección territorial de salud de caldas en la prestación de servicios relacionados con solicitud de información

Establecer y validar la calidad de un servicio, determinar su valoración, así como diseñar y aplicar instrumentos para avaluar la percepción y expectativas de calidad por parte de sus usuarios, a los fines de considerarlas en el rediseño del servicio, debería constituirse en parte importante del trabajo de administrar servicios de salud con efectividad. Y cuando se aplica la orientación que proporciona una medición de la calidad del servicio, se puede contribuir a propiciar criterios hacia el mejoramiento de los mismos y hacia la atención más satisfactoria para los beneficiarios del servicio evaluado. En esta investigación se realizó una medición del grado de satisfacción de las instituciones usuarias de la Dirección Territorial de Salud desde la perspectiva de accesibilidad, oportunidad, claridad, calidad y suficiencia en la prestación de servicios relacionados con solicitud de información, orientada básicamente en obtener la percepción de cada una de las variables que permitieron conocer si la información suministrada responde a las necesidades de sus usuarios. Se diseñó un instrumento, que debidamente validado, fue aplicado al censo de instituciones para un total de 50 personas pertenecientes a los diferentes municipios de Caldas, donde se estableció la aplicación para el funcionario con mayor frecuencia de visitas o contactos con la Dirección Territorial de Salud de Caldas (DTSC). En las encuestas se tomaron en consideración las variables de accesibilidad, oportunidad, claridad, calidad y suficiencia de tal forma que se lograra expresar en términos operacionales un concepto tan subjetivo como lo es la satisfacción del servicio. Se pudo demostrar, que existe un nivel alto de satisfacción en cuanto a la información suministrada por la DTSC, pero se evidenció también que la accesibilidad a la información a través de los medios electrónicos se encontró limitada y subvalorada como un medio eficiente para obtener información

El concurso formal entre falsedad en documento privado y estafa

El concurso formal entre falsedad en documento privado y estaf

Concepto de la evangelización liberadora en la enseñanza social de la iglesia

Ningun