12 research outputs found

    Universo invisible: una aproximación al conocimiento de la cultura Jama Coaque a través del análisis de dos vasijas cerámicas del Museo de América

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    Archaeometric analyses allow us to discover traces and features not only about components, or manufacturing structure of archaeological objects; they also make possible the interpretation of lifestyles of ancient cultures. Radiographs, probes with camcorder, along with the analysis of organic remains contained or iconographic interpretations suggest very interesting data to know more in depth the Jama Coaque culture of pre-Hispanic Ecuador.Los análisis arqueométricos permiten descubrir rasgos y trazas no sólo sobre componentes, estructura o fabricación de los objetos arqueológicos, sino que también posibilitan la interpretación sobre el modo de vida de las culturas antiguas. Radiografías, sondas con videocámara, junto con el análisis de los restos orgánicos que contienen o las interpretaciones iconográficas sugieren datos de gran interés para conocer un poco más en profundidad la cultura Jama Coaque del Ecuador prehispánico

    El Dios de las tormentas y divinidades de la lluvia: iconografía del felino en los Andes septentrionales

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    El predominio de representaciones de ciertas especies de animales en la Costa del Ecuador Prehispánico durante el período del Desarrollo Regional (500 a. C. - 500 d. C. ) induce a considerar la existencia de un doble culto al agua, uno con el felino como protagonista o divinidad principal y otro con la serpiente. En este artículo explicaremos la asociación de los distintos cultos religiosos con las diferentes manifestaciones del agua en la naturaleza, centrándonos en el culto al felino, expresión de la necesidad del control del agua destructiva

    Nuevas aportaciones en torno al lienzo titulado Los mulatos de Esmeraldas. Estudio técnico, radiográfico e histórico

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    El cuadro pintado en 1599 por Andrés Sánchez Gallque es uno de los paradigmas del arte virreinal americano. Se trata de una obra única dentro del contexto colonial temprano, no sólo por su calidad, sino también por la temática civil, y especialmente por toda la documentación asociada. El conocimiento de este lienzo se completa ahora con los análisis radiográficos y estudios técnicos de los pigmentos, que muestran aspectos hasta ahora desconocidos sobre su producción. Y por otro lado, la recontextualización histórica permite entender mejor todo el ciclo vital de esta obra y de sus protagonistas, desde su envío a la Corte en Madrid, los distintos aposentos en los que se exponía en los palacios reales, hasta su exhibición en el Museo de América.The painting created in 1599 by Andrés Sánchez Gallque is one of the paradigm examples of American art. It is unique within the early colonial context, not only in its quality but also because of the civil subject matter, and especially due to the associated documentation. Our knowledge of this canvas is now complete, after radiographic analysis and technical studies of the pigments which show previously unknown aspects of its production. In addition, the historical re-contextualisation allows us to better understand the vital process of this work and its characters, from its delivery to the Court in Madrid and the alternative chambers of the royal palaces in which it was exposed, to its exhibition in the Museo de América

    Análisis e interpretación iconográfica de las representaciones antropomorfas de la cultura Jama Coaque

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    Using an iconographic study based on the anthropomorphous representations of the Jama-Coaque culture, the existence of religious specialists, rites of passage and other aspects linked with the symbolic way of thinking of this culture are proven. This article also mentions a scheme of approximation of the detailed description of these anthropomorphous figures in contrast with the data and the elaboration of the interpretive propositions.A partir del estudio iconográfico de representaciones antropomorfas de la cultura Jama-Coaque, se concluye la existencia de especialistas religiosos, ritos de paso y otros aspectos vinculados al pensamiento simbólico de esta cultura . En este artículo se aborda además un esquema de aproximación a la descripción detallada de estas figura s antropomorfas de cara a la comparación de datos y elaboración de propuestas interpretativas

    Interrelación hombre-fauna en el Ecuador prehispánico

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    El trabajo de investigación que presentamos pretende retratar los principales formas de interacción del hombre en el Mundo Animal. Partimos de la distinción de dos sistemas: cultural y natural, analizamos sus vínculos como nexo de unión del mundo animal. En una primera parte mostramos toda la información disponible al respecto, desde distintas metodologías (arqueológica, iconográfica y etnohistórica). En una segunda parte interpretamos más datos viendo la función de las distintas especies animales en los subsistemas social (símbolo de status...), económico (caza, comercio...) e ideológico-religioso (divinidad). La tercera parte es la aplicación de todos los puntos novedosos obtenidos en las dos anteriores, al estudio concreto de la sierra Norte del Ecuador, donde realizamos en análisis zooarqueológico. Ofrecemos en conjunto un aporte al conocimiento de la experiencia adquirida por estos grupos prehispánicos en la gestión de sus propios recursos medioambientales

    Transgressions and marginalization. Art as a reflection of the visual construction ot the “other” and the european models for casta painting: Ter Brughenn and Wierix

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    Los procesos de visualización o de conceptualización “del otro” son múltiples y variados, y a través de algunos ejemplos de representaciones de indígenas novohispanos, sobre los que aquí proponemos una reflexión, pretendemos analizar algunos de los modelos y paralelismos que se generan desde Europa. Además, en esta estructura jerarquizada se producen trasgresiones y se establecen las categorías de lo periférico o marginal. Con ello, procuramos evidenciar la creación de patrones que, a través del arte, sirven para el refuerzo de una nueva estructuración social, la colonial, y los diferentes procesos de visualización “del otro”. De esta forma, los pintores novohispanos utilizaron referentes europeos, obtenidos a través de estampas, para crear iconografías sobre los propios indígenas, transmitiendo mensajes subyacentes. En este sentido, hemos identificado las estampas de TerBrugghen o Wierix como fuente de inspiración para diversas obras del Museo de AméricaGiven that there are many different ways to visualize the conceptualization of the "other," this paper reflects upon and analyzes some of the models and parallelisms for this produced in Europe, paying particular attention to a series of representations of Mexican Indians. Moreover, in this hierarchical structure, cases of transgression and new categories appear for the peripheral or marginal. Therefore, we should like to explain how such patterns are created through art, and how they reinforce the new social structure, a colonial one, as well as considering the different processes involved in visualizing the "other". Furthermore, colonial painters also used European models - usually prints-, in order to create iconographies of the Indian and, in doing so, they often transmitted underlying messages. Of direct relevance here are the prints by Ter Brugghen or Wierix which we have identified as models for some of the series of casta paintings conserved at the Museo de America (Madrid

    Evidencias líticas de los procesos de apropiación y procesamiento en la actividad de subsistencia de la cultura Atacames, Asmeraldas, Ecuador

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    Durante el Período de Integración en la Costa Norte del Ecuador, las principales actividades de subsistencia fueron la agricultura del maíz y la pesca. El análisis que proponemos de los diferentes artefactos líticos recuperados en el yacimiento de Atacames complementa los estudios de subsistencia, y nos permite establecer asociaciones funcionales y tipológicas que evidencian el proceso de producción y apropiación
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