Um antropólogo na Mata ou Valores e ideais da formação universitária após a expansão

Este trabalho trata dos objetivos da formação em ciências sociais (no linguajar dos documentos oficiais, “o perfil profissional do cientista social”) numa universidade fortemente voltada para as ciências agrárias. Nele retomo minha própria experiência como professor de antropologia num curso criado no final da década de 2000 na Zona da Mata Mineira. Embora o trabalho acadêmico tenha sido privilegiado como campo de atuação dos cientistas sociais, as atividades profissionais deles são hoje, aparentemente, mais diversificadas. Esse fato coloca sérios desafios ao ensino na graduação, sobretudo no que tange aos objetivos da formação nesse nível. Tais desafios parecem maiores após a relativa expansão do sistema universitário nas últimas duas décadas. Se, como é dito amiúde, a criação de novos cursos respondia à crescente demanda por profissionais qualificados na área, convém refletirmos: Como o ensino em nossos cursos se adéqua a tal exigência? Como responde à heterogeneidade e às expectativas de alunos e professores, especialmente após o aumento de pessoas oriundas de grupos historicamente excluídos da educação superior? Como esse cenário impacta nosso senso comum disciplinar acerca do que faz um cientista social?This article examines the academic training in social sciences, or “the professional profile of the social scientist”, provided at a Brazilian university firmly focused on the agricultural sciences. I debate my own experience as an anthropology teacher in an undergraduate program created in the late 2000s in Zona da Mata, Minas Gerais. Although academic jobs have always been a privileged career for social scientists, professional possibilities are currently more diverse. This fact poses serious challenges for undergraduate education, which became even more significant after the expansion of the Brazilian university system over the past two decades. If the creation of new courses responds to a growing and varied demand of professionals in the area, it is necessary to ask: how does the teaching of social sciences achieve this goal? How does it respond to the heterogeneity of students and teachers, especially after the recent increase in student admissions from historically excluded groups? How does this scenario impact the common sense about what a social scientist does

O ensino de antropologia no Brasil: um estudo sobre as formas institucionalizadas de transmissão da cultura

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social.A pesquisa explora relações entre características do currículo em seis Programas de Pós-graduação em Antropologia Social (PPGAS) no Brasil e condições institucionais em que conhecimentos antropológicos são "recortados" e transmitidos no país. Parte-se da idéia de que a organização formal de grades curriculares e certas tendências identificáveis nos programas de disciplinas obrigatórias expressam uma classificação do conhecimento antropológico destinado ao ensino. Essa classificação remeteria a um cânone para a formação dos novos antropólogos no Brasil, mas também a traços idiossincráticos das relações sociais nos cursos de antropologia neste contexto. A pesquisa envolveu a análise estatística dos programas das disciplinas obrigatórias oferecidas em 2001, 2002 e 2003, visando identificar tendências a respeito dos autores, textos e temas neles propostos. Envolveu também o levantamento de informações in situ, através de entrevistas e revisão de arquivos, buscando reunir elementos que permitissem contrastar os resultados da análise estatística com aspectos da vida social nos cursos de pós-graduação participantes. Temas como relações intergeracionais, relações interinstitucionais, divisão do trabalho e reprodução social surgem como questões centrais, à luz de noções sobre o "clássico", a "história" e a formação em antropologia como "experiência iniciática". This dissertation explores the relationships between curriculum features in six Postgraduate Programs in Social Anthropology (PPGAS) in Brazil and the institutional conditions in which anthropological knowledge is transmitted in the country. The start point is the belief that the formal organization of the Curriculum as well as some identifiable tendencies in the programs of compulsory subjects convey a classification of anthropological knowledge. This classification would refer, not only to a canon for the formation of new Anthropologists in Brazil, but also to idiosyncratic features in Anthropology courses. The research involved an statistical analysis of the programs for the compulsory subjects taught in 2001, 2002 and 2003, looking for the identification of tendencies regarding the proposed authors, texts and topics. It involved, also, new data investigation, using "in situ" procedures, through interviews and files review, aimed to gather those elements that would allow me to contrast the results from the statistical analysis with some aspects of social life in the postgraduate courses. Topics such as the intergenerational relationships, the interinstitutional relationships, the division of labour and the social reproduction emerge as the main questions, in the light of some notions about the "classic", the "history" and the formation in Anthropology as an "initiatic experience"

Um antropólogo na Mata ou Valores e ideais da formação universitária após a expansão

Este trabalho trata dos objetivos da formação em ciências sociais (no linguajar dos documentos oficiais, “o perfil profissional do cientista social”) numa universidade fortemente voltada para as ciências agrárias. Nele retomo minha própria experiência como professor de antropologia num curso criado no final da década de 2000 na Zona da Mata Mineira. Embora o trabalho acadêmico tenha sido privilegiado como campo de atuação dos cientistas sociais, as atividades profissionais deles são hoje, aparentemente, mais diversificadas. Esse fato coloca sérios desafios ao ensino na graduação, sobretudo no que tange aos objetivos da formação nesse nível. Tais desafios parecem maiores após a relativa expansão do sistema universitário nas últimas duas décadas. Se, como é dito amiúde, a criação de novos cursos respondia à crescente demanda por profissionais qualificados na área, convém refletirmos: Como o ensino em nossos cursos se adéqua a tal exigência? Como responde à heterogeneidade e às expectativas de alunos e professores, especialmente após o aumento de pessoas oriundas de grupos historicamente excluídos da educação superior? Como esse cenário impacta nosso senso comum disciplinar acerca do que faz um cientista social

Glossário de (des)identidades sexuais

Se houve um momento, longínquo, em que a mera divisão entre heterossexuais e homossexuais parecia ser suficiente para distinguir as pessoas no que tange à sexualidade, hoje, nem mesmo o mais extenso dos acrônimos é o bastante para abarcar todas as identidades sexuais não normativas que emergem. Assim, o livro reúne 29 identificações não normativas, as “(des)identidades”, que têm em comum o fato de que elas estão para além de identidades já mais consolidadas: tanto daquelas heteronormativas quanto de outras não normativas que se tornaram tradicionais, de forma a reconhecer as particularidades de cada uma das identidades sexuais não normativas para além de uma sigla

Apresentação do Dossiê “Novas universidades, novos campi, novas antropologias: docências, alteridades e expansão do Ensino Superior no Brasil”

Apresentação do Dossiê O presente dossiê foi desenvolvido em meio à crise criada pela pandemia da Covid-19, que colocou os autores e autoras em isolamento físico, escrevendo de suas casas, sem acesso direto às universidades e aos estudantes com quem trabalham. Foi preciso, então, aprender a lidar com as infindáveis reuniões e com as aulas em modo remoto que, a partir deste ano de 2020, certamente, nortearão novas práticas e políticas das instituições de ensino superior brasileiras. Tal fato m..

A Social Network Approach to the Dual Aspect of Moral Competence

This work presents evidence supporting the relationship between the dual aspect of moral competence (emotion and cognition) and social networks in school settings. We conducted empirical research with 160 students from various disciplines of the social sciences and different cohorts in two Brazilian public universities. Firstly, the participants responded to Georg Lind’s Moral Competence Test (MCT-xt). Following this, a sociometric generator regarding relationships of friendship and collaboration in social networks was applied, and several Exponential Random Graphs Models (ERGMs), with the MCT-xt score as an exogenous effect and predictor of these relationships, were utilized. We also used a Crisp-Set Qualitative Comparative Analysis in order to determine if the cohorts, where the average MCT-xt was associated with the interactional structure, obeyed the same causal configuration. There exist two conditional configurations: (1) a sufficient score of MCT-xt in a social network with homogeneous status encourages a proactive search of collaboration; (2) an insufficient score of MCT-xt in a social network with homogeneous status encourages a collaborative exchange based on the popularity of some individuals. This work reveals how to interpret, at the grouping level, the results of MCT-xt

Nueva estación de grabados rupestres localizada en la necrópolis de Arteara, San Bartolomé de Tirajana. Gran Canaria

Se describe una nueva estación de grabados rupestres localizada por nuestro equipo en el sur de Gran Canaria, en el interior de la Necrópolis de Arteara, en el Barranco de Fataga. El hallazgo no tiene precedente, pues es la primera vez que se descubren manifestaciones rupestres asociadas a un contexto funerario. Los grabados representan figuraciones humanas, inscripciones alfabéticas y otros motivos geométricos.A new rock art site investigated for our scientist in the south of Gran Canaria is described, located at Arteara’s Necropolis, Valley of Fataga. The discovery has not precedent because is the first time that rock art is associated to a funeral context. The rock art represents human figures, alphabetic signs and other geometric motives

Trabajo social comunitario: acciones desde lo rural.

Con el ánimo de conversar al respecto acerca de nuevas posibilidades de actuación desde lo comunitario en escenarios rurales, se llevó a cabo en mayo del 2014 el iv Seminario Internacional de Trabajo Social Comunitario: Acciones desde lo Rural, el cual buscaba establecer diálogos entre espacios académicos y populares, todo esto a partir de los saberes de las comunidades en territorios rurales, con la intención de comprender el campo de acción del trabajo social en este escenario a nivel regional, nacional e internacional