Las mujeres y el disenso en la construcción de la sociedad correntina

Hoy los estudios sobre familia y el rol de la mujer dentro de ella gozan de gran vitalidad tal vez porque son temáticas que resultan próximas a investigadores y lectores, pertenecen a nuestra experiencia personal y quien estudia un problema social nunca es un observador distante sino un individuo inmerso en la sociedad que analiza. Los historiadores sostienen que el poder y la desigualdad social constituyen factores básicos de la historia por ello las relaciones de dominación asumen un papel muy relevante en las experiencias cotidianas de las personas. Las sociedades caracterizadas por los conflictos reconocen en la familia un proyecto que refleja poder a partir de las estrategias matrimoniales, perpetuación de costumbres y comportamientos impuestos, sobre todo, a las mujeres en su rol de esposa y madre. Pero como toda regla tiene sus excepciones y lo pautado quedaba claramente explicitado en la normativa vigente, nos planteamos recorrer el camino de mujeres que litigaron por derechos de propiedad, por cobranzas de deudas, por reconocimiento de filiación de hijos naturales o contra las imposiciones de sus padres para acceder al matrimonio priorizando la variable afectiva y de elección personal. Sin duda, los recortes temáticos planteados nos conducen a una investigación que excedería las páginas de ésta presentación y, por ello, abordaremos sólo aquellos casos en los que se plantean disensos a la hora de contraer matrimonio. De allí nuestra intención de aproximarnos a revisar actitudes de mujeres casaderas que develan la fuerte impronta de una educación donde los sentimientos personales se subordinan a las estrategias familiares, situaciones éstas prácticamente inexploradas en la sociedad correntina del siglo XVIII. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)Eje temático 1 - Historia, mujeres y géneroFacultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Incidencia de la religiosidad en las actitudes ante la muerte, Corrientes en el siglo XVIII

Durante el siglo XVIII la religión constituye un componente esencial y vertebrador de la cultura y el más firme elemento ordenador de una sociedad donde el tiempo, el espacio y las costumbres están sacralizadas. En consecuencia, la doctrina católica impregna al conjunto de la sociedad, influyendo en forma pareja en ricos y pobres, hombres y mujeres. (Fernández, 1993) En éste contexto los “gestos religiosos” denotan una concepción o visión del mundo e incorporan prácticas que reconocen una identidad social y exhiben una forma de ser en el mundo que se trata de perpetuar, es decir se convierten en modelos generadores de conducta. (Chartier, 1996). El presente análisis tiene como objetivo principal lograr una primera aproximación a la historia de las mentalidades entendidas como las ideas y concepciones plasmadas en actuaciones prácticas asumidas por una colectividad

Trayectorias de militancia política de trabajadores desocupados : De vecinos a piqueteros, de piqueteros a vecinos

En esta ponencia nos proponemos realizar un análisis de las trayectorias de militancia política de referentes del Movimiento de Trabajadores Desocupados (en adelante MTD) de Lanús. Para esto partimos de la consideración del siguiente interrogante ¿por qué los actores se comprometieron y formaron parte del MTD Lanús?. Según Wolford (2003) esta pregunta suele ser olvidada en los análisis de la acción colectiva ó se considera que se ha la respondido una vez que se ha hecho ver de qué modo el contexto económico o el político favorecen la creación de una determinada organización o cierto tipo de acción colectiva de protesta; también se pretende hacer explicaciones a partir de la consideración de los intereses que poseen los individuos para comprometerse en un curso de acción colectiva. Ante este tipo de argumentaciones la autora propone incorporar la consideración del espacio para poder comprender el modo en que se conforma un determinado movimiento. La ventaja que ofrece la perspectiva de los actores antes que de las acciones permite explicar qué condiciones facilitaron la conformación de un movimiento, quiénes son aquellos que efectivamente se comprometieron como los que no y también hacer inteligible qué buscaban las personas al formar parte del movimiento así como también que estas razones son muy diversas.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Pobreza y marginalidad en el Gran Resistencia

La pobreza es uno de los factores de la evolución de las sociedades, que a medida que pasa el tiempo se hace extensiva a un número mayor de individuos. Es una cuestión muy compleja y, en buena parte el resultado de la aplicación de diferentes políticas económicas que, manejadas desde los gobiernos, demuestran que se sacrifica la situación personal de los individuos en función del cumplimiento de los planes de ajuste. Aun así a partir de la década del ’90 se advierte una clara preocupación, nivel de organismos internacionales, buscan revert ir esta situación proponiendo una serie de programas y proyectos, basados en necesidades de cada país y en los recursos específicos con los que cuenta

Detección automática de líderes de equipo en sistemas para trabajo colaborativo

Los líderes de equipo promueven la re exión, coordinan al grupo, y explotan los puntos fuertes del equipo para cumplir sus objetivos. De esta manera, el liderazgo se convierte en un factor determinante para lograr el éxito de cualquier equipo. En este trabajo se propone un modelo para la detección automática de líderes de equipo a partir del análisis de las interacciones de los usuarios trabajando colaborativamente a través de un sistema para trabajo en grupo. Particularmente, se propone aplicar técnicas de aprendizaje automático sobre los datos observados del desempeño de los usuarios trabajando en conjunto para determinar si sus habilidades y características le permiten desempeñar el rol de líder dentro de un equipo. Para alcanzar este objetivo se analizó y evaluó el desempeño de diferentes técnicas de clasi cación. Los resultados obtenidos demuestran que la técnica propuesta permite detectar los líderes con una buena precisión y podría utilizarse exitosamente en la formación de equipos virtuales.Sociedad Argentina de Informática e Investigación Operativ

Las mujeres y el disenso en la construcción de la sociedad correntina

Hoy los estudios sobre familia y el rol de la mujer dentro de ella gozan de gran vitalidad tal vez porque son temáticas que resultan próximas a investigadores y lectores, pertenecen a nuestra experiencia personal y quien estudia un problema social nunca es un observador distante sino un individuo inmerso en la sociedad que analiza. Los historiadores sostienen que el poder y la desigualdad social constituyen factores básicos de la historia por ello las relaciones de dominación asumen un papel muy relevante en las experiencias cotidianas de las personas. Las sociedades caracterizadas por los conflictos reconocen en la familia un proyecto que refleja poder a partir de las estrategias matrimoniales, perpetuación de costumbres y comportamientos impuestos, sobre todo, a las mujeres en su rol de esposa y madre. Pero como toda regla tiene sus excepciones y lo pautado quedaba claramente explicitado en la normativa vigente, nos planteamos recorrer el camino de mujeres que litigaron por derechos de propiedad, por cobranzas de deudas, por reconocimiento de filiación de hijos naturales o contra las imposiciones de sus padres para acceder al matrimonio priorizando la variable afectiva y de elección personal. Sin duda, los recortes temáticos planteados nos conducen a una investigación que excedería las páginas de ésta presentación y, por ello, abordaremos sólo aquellos casos en los que se plantean disensos a la hora de contraer matrimonio. De allí nuestra intención de aproximarnos a revisar actitudes de mujeres casaderas que develan la fuerte impronta de una educación donde los sentimientos personales se subordinan a las estrategias familiares, situaciones éstas prácticamente inexploradas en la sociedad correntina del siglo XVIII. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)Eje temático 1 - Historia, mujeres y géneroFacultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Las mujeres y el disenso en la construcción de la sociedad correntina

Hoy los estudios sobre familia y el rol de la mujer dentro de ella gozan de gran vitalidad tal vez porque son temáticas que resultan próximas a investigadores y lectores, pertenecen a nuestra experiencia personal y quien estudia un problema social nunca es un observador distante sino un individuo inmerso en la sociedad que analiza. Los historiadores sostienen que el poder y la desigualdad social constituyen factores básicos de la historia por ello las relaciones de dominación asumen un papel muy relevante en las experiencias cotidianas de las personas. Las sociedades caracterizadas por los conflictos reconocen en la familia un proyecto que refleja poder a partir de las estrategias matrimoniales, perpetuación de costumbres y comportamientos impuestos, sobre todo, a las mujeres en su rol de esposa y madre. Pero como toda regla tiene sus excepciones y lo pautado quedaba claramente explicitado en la normativa vigente, nos planteamos recorrer el camino de mujeres que litigaron por derechos de propiedad, por cobranzas de deudas, por reconocimiento de filiación de hijos naturales o contra las imposiciones de sus padres para acceder al matrimonio priorizando la variable afectiva y de elección personal. Sin duda, los recortes temáticos planteados nos conducen a una investigación que excedería las páginas de ésta presentación y, por ello, abordaremos sólo aquellos casos en los que se plantean disensos a la hora de contraer matrimonio. De allí nuestra intención de aproximarnos a revisar actitudes de mujeres casaderas que develan la fuerte impronta de una educación donde los sentimientos personales se subordinan a las estrategias familiares, situaciones éstas prácticamente inexploradas en la sociedad correntina del siglo XVIII. (Párrafo extraído del texto a modo de resumen)Eje temático 1 - Historia, mujeres y géneroFacultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Las mujeres y la Sociedad de Beneficencia en el Chaco

Cuando se organizó la Sociedad de Beneficencia en Resistencia (Chaco) habían pasado pocos años de la creación del Territorio Nacional , que fue creado por la Ley Nº 1532 del 18 de octubre de 1884. El Territorio Nacional del Chaco fue se convertía de esa manera en una unidad geográfica- administrativa que abría una instancia donde se conjugaban nuevas realidades sociales, políticas y económicas. En este contexto, el Chaco no era una entidad políticamente autónoma porque estuvo atravesado por la propia dinámica jurisdiccional del estado nacional. Los gobernadores eran designados por el Ejecutivo Central y como tales, eran funcionarios que dependían directamente del gobierno nacional. El impulso por generar cambios estaba controlado y bajo la cobertura de funcionarios federales. Uno hecho concomitante fue la implosión de flujos migratorios transoceánicos, intramericanos y de provincias argentinas, que hicieron del territorio un lugar de encuentro, instalación e intercambio entre poblaciones que venían de distintas partes del mundo. Fundamentalmente, la llegada de italianos y, en menor medida de españoles, conectados entre sí por lazos de parentesco, y por las actividades socioculturales y literarias. A ellos debemos sumar los pueblos originarios, quiénes junto con los primeros, se encargaron de plasmar la sociedad del Chaco. Estas transformaciones de la estructura económica y social, contribuyeron particularmente a dar vida a una clase media que desarrolló una activa participación en la sociedad resistenciana. En este espacio, se organizó la Sociedad de Damas de Beneficencia en el Chaco donde, las mujeres con un determinado perfil social, - maestras, notables locales-traspasaron el espacio doméstico, generando interrelaciones y participando en la esfera pública mediante labores sociales y de caridad. La presente ponencia se propone como objetivos analizar el por qué y el sentido que las mujeres dieron a la Beneficencia en el Chaco, a fines del siglo XIX y principios del siglo XX .Eje 1: Historia, mujeres y géneroFacultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Gestión de la diplomatura universitaria dirigida a los adultos mayores

La Educación Superior en la sociedad y tiene una dinámica de interrelaciones que en ella suceden no se limitan a lo educativo, sino que tienen alcances en la concepción del deber ser, la percepción y resolución de problemas de la sociedad que trascienden el inmediato presente. La Facultad de Medicina forma a sus directivos a través de posgrados y talleres para que ellos alcancen las competencias en gestión, para el desarrollo de capacidades como las de captar fondos, eficiencia, y otras características ajenas al rol académico tradicional. Estos gestores formados realizaron la Diplomatura de Paya Abuelo, teniendo en, con un nuevo paradigma que la vejez que es percibida como una etapa, más del proceso evolutivo del ser humano, por lo que predomina la aceptación como actitud social. En este periodo etario los procesos de aprendizaje de estas artes, impactan en el desarrollo expresivo y creativo de las personas, rescatan valores como el trabajo colectivo y la solidaridad, ejercitan perseverancia y constancia, capacidad de enfrentar miedos, medir riesgos y aceptar nuevos retos. El beneficio de la Diplomatura fue bidireccional para el adulto mayor, niños y para los gestores de la facultad en su implementació

Dinámica de la biomasa aérea y perenne de dos cultivares de alfalfa con diferente grado de latencia invernal sujetos a dos severidades de corte durante la etapa de implantación

The aim of this study was to quantify the impact of two cutting severities on the dynamics of aerial and perennial (root plus crown) biomass of lucerne (Medicago sativa L.) plants of two cultivars of contrasting fall dormancy rating during the establishment phase. We worked at Unidad Integrada Balcarce with two cultivars of lucerne (non-winter dormant: FD10; semi-winter dormant: FD6) and two cutting severities (40 and 100 mm) defining four treatments (FD6-40 mm, FD6-100 mm, FD10-40 mm and FD10-100 mm) under a completely randomized design. In both cultivars, increasing cutting severity produced a reduction in leaf area and number of nodes in the residual, resulting in a reduced production of aerial biomass during regrowth, given a reduction on shoot number. On the other hand, the effect of increased cutting severity on perennial biomass was only observed in plants of FD10 cultivar. This cultivar showed less perennial biomass when cut at 40 mm than at 100 mm, while no differences were observed between cutting heights in FD6 cultivar.El objetivo de este estudio fue cuantificar el impacto de dos severidades de corte sobre la dinámica de la biomasa aérea y perenne (raíz más corona) de plantas de alfalfa (Medicago sativa L.) de dos cultivares que contrastan en su latencia invernal durante la implantación. Se trabajó en la Unidad Integrada Balcarce con dos cultivares de alfalfa (sin reposo invernal: FD10; con reposo invernal intermedio: FD6) y dos alturas de corte (40 y 100 mm) quedando definidos cuatro tratamientos (FD6-40mm, FD6-100mm, FD10-40mm y FD10-100mm) bajo un diseño completamente aleatorizado. En ambos cultivares, el incremento en la severidad de corte produjo una reducción en el área foliar residual y en el número de nudos de dicho residual lo que derivó en una reducción en la producción de biomasa aérea durante el rebrote, explicada por una reducción en el número de tallos. Por su parte, el efecto del incremento en la severidad de corte sobre la biomasa perenne sólo se observó en las plantas del cultivar FD10 que mostraron menor biomasa perenne cuando fueron cortadas a 40 mm de altura respecto de aquellas cortadas a 100 mm de altura, mientras que no se observaron diferencias entre alturas de corte para FD6