Asyl im Kalten Krieg: eine Parallelgeschichte aus dem geteilten Nachkriegsdeutschland

Es gibt einen grundlegenden Antagonismus zwischen den exklusiven Normen des europäischen Nationalstaats und den viel weitergehenden Normen der universellen Menschenrechte, ein Antagonismus, der so alt ist wie die europäischen Gesellschaften der Moderne selbst. Beispielhaft wird dies in der Frage der transnationalen Migration, vor allem aber der politischen Flüchtlinge deutlich. Der Verfasser fragt nach systemspezifischen Umgangsweisen mit diesem Problem in den beiden deutschen Staaten zur Zeit des Kalten Krieges und im Lichte der Katastrophe des Nationalsozialismus. (ICEÜbers)'There is a basic antagonism between the exclusive norms of the European nation-state and the much broader norms of the universal human rights, an antagonism which is as old as the modern European societies themselves. This conflict can be exemplified by the issue of the transnational migration in general, more so by the issue of political refugees in particular. The topic of this article is the quest for system-specific ways of dealing with the problem which both German states underwent in the light of the catastrophe of the National Socialist rule and under the specific conditions of the cold war.' (author's abstract)

Vers l’Ouest : une histoire de la consommation germano-allemande à sens unique

Vingt ans après le naufrage de la RDA l’histoire germano-allemande de la consommation semble démontrer au moins aussi nettement la supériorité de l’Ouest, aux yeux des contemporains comme des historiens, que celle des libertés politiques : en République fédérale s’était constitué une société de consommation diversifiée tandis qu’à l’Est régnait une pénurie à laquelle de nombreux citoyens essayaient d’échapper d’une manière ou d’une autre et qui prit fin en même temps que l’État-SED. Toutefois..

Zeitgeschichte und Migrationsforschung: Eine Einführung

Kürzlich hat Hans Günter Hockerts darauf verwiesen, dass in der sich diversifizierenden "jüngeren" Zeitgeschichte Fragen nach Migration neben Geschlecht, Generation oder Konsum einen Aufschwung nehmen - womit die zeithistorische Forschung allgemeinen historiographischen Trends folgt. Dies ist ganz wesentlich Klaus J. Bade zu verdanken, der seit den späten 1970er-Jahren auf die Bedeutung der Migration von Polen und polnisch-russischen Juden nach Preußen und später in das Deutsche Reich für die Konstituierung der deutschen Nation hingewiesen und daraus allgemeinere Überlegungen zur Migration als Thema der Sozialgeschichte entwickelt hat. Auch durch das von ihm geleitete Institut für Migrationsforschung und Interkulturelle Studien (IMIS) wurde der Stellenwert der historischen Migrationsforschung in der deutschen Geschichtswissenschaft erhöht. Dennoch bleibt zu konstatieren, dass Migration in der deutschen Zeitgeschichte eher als Spezialfeld bzw. als randständiges Phänomen der Sozial(staats)geschichte angesehen wird

Die Jewish Claims Conference und die Entschädigung für NS-Zwangsarbeit

Nietzel B, Poutrus PG. Die Jewish Claims Conference und die Entschädigung für NS-Zwangsarbeit. In: Goschler C, ed. Die Entschädigung von NS-Zwangsarbeit am Anfang des 21. Jahrhunderts. Die Stiftung „Erinnerung, Verantwortung und Zukunft“ und ihre Partnerorganisationen, Bd. 2: Transnationale Opferanwaltschaft. Das Auszahlungsprogramm und die internationalen Organisationen. Göttingen: Wallstein; 2012: 7-79

Allemagne 1974-1990

« Le changement par le rapprochement » était le mot-clé de l’Ostpolitik de Willy Brandt, mais le retour à une unité étatique entre la RFA et la RDA, sous quelque forme que ce fût, paraissait hors d’atteinte dans les années 1970 et même 1980. La démocratie de Bonn n’était plus considérée comme un « État provisoire », elle semblait inscrite dans la durée. La RDA avait obtenu la reconnaissance internationale qu’elle avait tant convoitée et elle offrait une image de stabilité. On avait tout lieu de penser que les architectes de l’Ostpolitik avaient échoué. Malgré quelques ouvertures, un renforcement des relations commerciales, de nouvelles facilités pour des échanges et des rencontres entre Allemands de l’Ouest et de l’Est, le rideau de fer paraissait immuable et l’unification tributaire d’un processus dont la durée était imprévisible. Mais à partir de l’été 1989 le monde allait constater que l’Histoire n’avait pas dit son dernier mot dans la « question allemande ». En quelques semaines les manifestants de Berlin-Est, de Leipzig et d’autres villes est-allemandes provoquaient la chute du Mur et la fin du régime communiste. En un an à peine, l’Allemagne retrouvait son unité. À partir des résultats de la recherche récente cet ouvrage a pour objet d’analyser les convergences et les liens entre les deux Allemagnes dans les années 1970 et 1980, au-delà de la division, proposant ainsi des explications à deux aspects surprenants de l’unification, l’absence de violence apparente et la rapidité avec laquelle elle se fit