877 research outputs found
Cross-cultural contacts between the Serbs lived in the former Hungarian Kingdom and West-Ukrainian territories : as reflected in the import of the liturgical books
Mára már elavult közhely, hogy a felvilágosodás és a nemzeti megújulás eszméit egyedül kizárólag Bécs közvetítette a Habsburg Birodalom szláv nemzetiségei fel. Jóllehet a bécsi szellemi élet valóban a legfontosabb ablak volt Nyugat-Európára, de nem az egyetlen. A magyar történészek vitát folytattak a nemzetek kialakulásáról a múlt század nyolcvanas-kilencvenes éveiben, és ebben a Niederhauser Emil képviselte álláspont került elfogadásra, mely szerint már a 17. században beszélhetünk nemzetté alakulásról. Ennek a szerbek esetében jelentős motorja volt a liturgikus könyvek importja keleti szláv, mai ukrán területekről. Először is azért, mert a balkáni szerbek egyáltalán nem használhatták nyelvüket és a cirill betűket kultúrájuk megőrzésére, miután a görög phanarióták váltak az Oszmán birodalom elitjévé. Mivel az egyháznak jól kiépített adminisztrációja volt, amikor a törökök meghódították a balkáni népeket, és mivel az iszlám gyakorlat a "könyv népeit" nem tiltotta el (csupán korlátozta) vallásuk gyakorlásában, ha megfelelő adót fizettek, mindkét félnek előnyös volt, hogy a keresztény miilet fejévé a pátriárka vált. Ám a tizenhetedik században Isztambul Phanar (világítótorony) nevű városrészéről elnevezett gazdag és művelt görög nagypolgári réteg az oszmán uralom alatt lévő valamennyi keresztény felett magához ragadta mind a gazdasági, mind az adminisztratív hatalmat, sőt a pátriárkát korrumpálva még az egyházit is. Emiatt lehetetlenné vált a szláv ajkúak mégoly korlátozott művelődése is. A Habsburg Birodalomba menekülő szerbek (a Magyar Királyságba történt bevándorlás három fő hullámát különítettük el az idézett korábbi munkáinkban) jóllehet állandóan panaszkodtak hátrányos helyzetükre, ha magukat a magyárokhoz hasonlították, ám a balkáni testvéreiknél összehasonlíthatatlanul jobb helyzetbe kerültek. Vallási s világi önkormányzatuk az egyházi szláv liturgia s a cirill betűs könyvek szabad használatával párosult. A Szentendrén kutató szerb kollégák monográfiájában és az egyéb gyűjteményeket a jelen munka szerzője korábbi publikációiban leírt possessori margináliák egyértelműen bizonyítják, hogy a 17-18. sz. folyamán a Magyar Királyság területén élő szerbek alapvetően a mai ukrán, akkori kelet-lengyelországi területekről származó könyveket importáltak. Az ukrán és fehérorosz nyomdák ugyanakkor a lengyel hatások alatt álltak, és tulajdonosaik civil testvérületek (confraternitas) voltak, ezáltal rugalmasabb kiadói politikát és a nyugati kultúrának, a barokknak a hatásait jobban kitett nyomtatást folytattak. Bőséges elő- s utószavaik, a szent könyveket kísérő világi kommentárjaik, főként pedig a liturgikus tartalmakat illusztráló rézmetszeteik a nyugat-európai barokk hatásait lengyel közvetítéssel így a Magyar Korona szláv nemzetiségeihez is eljuttatták. A Lembergben nemrég elhunyt Iszajevics akadémikus kutatásai, s a vele kapcsolatban dolgozó jelen szerző munkái folytatásaként a kérdés nagymonográfiában történő feldolgozása várható, mellyel további bizonyítékokat kapunk arra, hogy a késő barokk és a korai felvilágosodás korában a nemzeti öntudat ápolásában a szerbek a mai ukrán területek városainak jótékony hatására tartották meg és fejlesztették nemzeti kultúrájukat. Az orosz gyámkodás majd a csak a 18. század végétől válik erőssé, amely kivezet a dolgozatunkban tárgyalt korszakból. Csak az 1768-1774 közti orosz-török háborút lezáró békekötés után, amelyen 1774. július 21-én Kücsük-Kajnardzsiban a török szultán kénytelen volt elismerni a cárt minden pravoszlávok patrónusának az oszmán birodalomban
Európa kultúrkörei és az algebrai struktúrák izomorfizmusa
Researches were supported by the "Pro Renovanda Cultura
Hungariae" foundation. - Since Arnold Toynbee the notion of
contrasting civilizations has
gained general acceptance. If we are to use the notions of
"cultural spheres" and "cultural regions", we must use them in a
clear and unequivocal sense, as demanded by scientific logic.
The author should present a few analytic tools, a model of areal
linguistics, and the mathematical concept of isomorphism. In the
first case, instead of asking which cultural sphere, which
macrostructure this or that cultural region belongs to, what we
have to examine is to what extent x, y, or z cultural specific
features are present in the given cultural region. As a result,
in the case of an areal philosophy of culture, we must set up
cultural isoglosses, or isocultures. In the second case, two
cultures or cultural regions may be considered isomorphous, if
their different components, elements and their relationships
correspond. In other words, what is to be examined it is not
whether the same elements, the same phenomena are present in
both cultures, but whether there are systematic correspondences
between the different elements of the two cultural regions
Afrotropikus csupaszemlegyek (Diptera, Pipunculidae) taxonómiai és faunisztikai kutatása = Taxonomic and faunistic studies of Afrotropical big-headed flies (Diptera, Pipunculidae)
Kutatásom során a világ 23 gyűjteményének afrotropikus régióban gyűjtött Pipunculidae légycsaládba tartozó anyagait vizsgáltam, összesen mintegy 1500 példányt. Ezeket kiegészítettem a Papp Lászlóval közös dél-afrikai expedíció anyagával. Ennek sikerességéhez nagyban hozzájárult az OTKA támogatásával beszerzett kritikuspont-szárító (CPD), mely lehetővé teszi az alkoholos anyagok megfelelő előkészítését a vizsgálatok céljaira. Marc De Meyerrel közös munka eredményeként leírtunk egy új Tomosvaryella fajt (T. olmii) Mozambikból. Tanulmányoztam mind a négy, afrotrópikus régióban előforduló génuszt (Claraeola, Clistoabdominalis, Dasydorylas, Eudorylas) az Eudorylini tribusból és az ide tartozó 78 fajt, melyek közül 21 a tudomány számára újként kerül leírásra. Az összes elérhető típuspéldányt megvizsgáltam, és a fajokat részletesen leírtam. Elkészítettem a hímek és nőstények ivarszerveinek rajzait, valamint - tekintettel arra, hogy a fajok többségénél csak a hím ismert - a hímek határozókulcsát, és minden fajt differenciáldiagnózissal láttam el, amely a könnyebb fajfelismerést segíti. Új szinonimákat javasoltam 9 esetben, valamint megvitattam korábbi szerzők fajleírásainak módszereinek hiányosságait, különös tekintettel D. E. Hardy munkáira, aki az afrotropikus fajok többségének leírója. | During this research I studied Pipunculidae materials collected in the Afrotropical region from 23 different museums and collections worldwide, comprising ca. 1500 specimens. This has been extended with the material resulting from a joint collecting expedition with László Papp in South Africa. The criticalpoint dryier (CPD) added a great value to the research, since it made it possible to study materials stored in alcohol. A new Tomosvaryella species (T. olmii) has been described from Mozambique. All four genera (Claraeola, Clistoabdominalis, Dasydorylas, Eudorylas) of the tribe existing in the Afrotropical Region were examined and 78 species have been treated, 21 of them proved to be new to science. Type material for all available species was studied and species were described in detail. Drawings of male and female genitalia were produced and an identification key to the males (only males were available in the majority of the species) is provided as well as diagnoses for easier species recognition. New synonyms are proposed (in 9 cases) together with discussion on earlier methodology of species descriptions within this group, in particular that of D. E. Hardy's works, who described the majority of the Afrotropical species
Kuľturnye pamjatniki zakarpatskyh grekokatoličeśkih rusinov v g. Eger
Before the church union in Uzhorod in 1646, the clergy of the
Byzantine rite belonged to villains. However, even later, the
social problems and the questions of jurisdiction were not
solved until the establishment of the Greek Catholic Eparchy in
1771. Hence the pejorative evaluation to the role of Roman
Catholic Bishops of Eger became a common thought of the Greek
Catholic historians. On the contrary, data of the archivalia and
book collections in Eger are evidences to state that the Greek
Catholic seminarists have there given education in the Byzantine
liturgy and Church Slavonic, too. Heritage of the teacher of
these subjects, Lucas Habina, have listed and held in the
Bishopric Archive. - The paper is a Russian-language summary of
the works published by the author in Hungary earlier.
Proceedings of The Conference Held in Uzhorod, 1996, on The 350
Anniversary of The Union in Uzhorod in 1646
- …