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La otredad existencial en la cuentÃstica de Julio Ramón Ribeyro
The criticism influenced by marxist philosophy, as well as criticism influenced by other philosophical tendencies, have directed the study of short ribeyrian narrative towards aspects such as marginality and skepticism. It could be said that a work, apparently, simple and simple, like Ribeyro’s short narrative, actually contains a complex fictional universe that can not be tackled unilaterally from a single glance, since that would only lead us to see in the ribeyrian characters traces and copies of exploited social classes or grotesque and deluded beings within an unjust social system. In disagreement with the previous perspectives, we propose that, although the problem of mimesis is deeply rooted in the ribeyrian storybook and becomes visible at a distance, it is not mainly social problems or cognitive problems that truly anguish his characters, but the existential problems.La crÃtica influenciada por la flosofÃa marxista y otras tendencias flosófcas ha direccionado el estudio de la narrativa corta ribeyriana hacia aspectos como la marginalidad y el escepticismo. PodrÃa decirse que una obra, aparentemente simple y sencilla como la narrativa corta de Julio Ramón Ribeyro contiene en realidad un universo fccional complejo que no puede ser abordado desde una sola mirada, pues eso nos conducirÃa solo a ver en los personajes ribeyrianos calcos y copias de clases sociales explotadas o seres grotescos e ilusos dentro de un sistema social injusto. En discordancia con las perspectivas anteriores, planteamos que, si bien el problema de la mÃmesis está profundamente enraizado en la cuentÃstica ribeyriana y se hace visible a la distancia, no son en su mayorÃa los problemas sociales o los problemas cognoscitivos los que angustian a sus personajes, sino los problemas existenciales
La otredad en la obra cuentÃstica de Julio Ramón Ribeyro
Propone dos presupuestos acerca de la obra cuentÃstica de Julio Ramón Ribeyro: que la otredad es una constante en la narrativa corta de Julio Ramón Ribeyro y que la representación artÃstica y literaria de la otredad existencial fue la preocupación fundamental en sus cuentos. Para cumplir dicho objetivo, se ha elaborado un marco teórico compuesto por las teorÃas de la otredad, la subalternidad, el marxismo, el posestructuralismo y el existencialismo; asà como de una metodologÃa integrada por el análisis-sÃntesis, la hermenéutica y la narratologÃa; todas ellas aplicadas a la interpretación de 98 cuentos que integran la narrativa corta total del escritor. Se ha realizado un desmontaje hermenéutico del discurso narrativo ribeyriano, asà como empleado un cuerpo metodológico centrado en el análisis-sÃntesis que junto a la narratologÃa nos permite revelar la otredad de los personajes en sus rasgos, su discurso y voz. Para realizar una investigación estructurada, se han clasificado los cuentos en cuatro grandes grupos: cuentos dentro de la dimensión económica social de la otredad, cuentos dentro de la dimensión cultural de la otredad, cuentos dentro de la dimensión existencial de la otredad, y cuentos donde confluyen todas las otredades. Señala que son tres las caracterÃsticas principales que identifican al otro ribeyriano: los rasgos de sus personajes (marginales, excluidos, mediocres, grotescos, timoratos, fracasados y a veces —como en la trilogÃa de Tres historias sublevantes— rebeldes, contestatarios y justicieros); el discurso (principalmente el ideológico-polÃtico), donde se aprecia el grado de poder de aquellos que lo estructuran y lo hegemonizan y el sufrimiento de aquellos a los cuales se les impone; y la voz, vehÃculo por el que viajan las ideas para imponer o conservar el poder emanado del discurso.Tesi