The Battle of Armageddon: The Time of the Final War and the Role of Spiritualism and Political Powers

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The Eight Empire: New Hypotheses for the Symbols of Revelation 17

This article analyzes the prophetic symbols of Rev 17 with the purpose of exploring the relations among the scarlet beast, the first beast of Rev 13 and the dragon of Rev 12. The parallel among the three symbols is used as a basis to suggest a relation between the restored leopard-like beast and the harlot, and between the two-horned beast and the scarlet beast in his eighth king phase. The study is done in light of the Old Testament (OT) context in which the symbols of the dragon and beasts, used by John, are related to political powers that persecuted Israel. The eighth king is distinguished from religious power and related to a specific political power in the end times

Crise e expiação social: violência coletiva e alteridade no livro de Ester

O livro de Ester tem sido alvo de fortes críticas por parte de comentaristas protestantes principalmente por causa de questões éticas e étnicas ao mesmo tempo que mantém ampla popularidade entre estudiosos da narrativa e pesquisadores judeus. A narrativa, de gênero novelístico, contextualiza-se no antigo reino da Pérsia, no 5º século, e é marcada por conflitos sociais e religiosos nos quais se destacam duas rainhas e dois oficiais reais. A obra é analisada aqui sob o pano de fundo da teoria do bode expiatório, que segundo Girard mostra como situações de conflito levam as sociedades a tentar superar o aparente caos pela eliminação de supostos culpados cuja morte possa restaurar a ordem social. O objetivo deste estudo é mostrar como a narrativa de Ester alerta acerca de injustiças sociais que podem perpetuar nas sociedades modernas com características muito semelhantes daquelas das sociedades antigas

Mito e acontecimento: as relações entre mitologia e história nas teorias de Eliade e Girard

This article starts from the assumption of the retaking of myths as texts of culture since the second half of the 20th century, to analyze the theories of the philosophers Eliade and Girard in relation to the idea of historical event and time as implied in the mythical narratives. The purpose is to comprehend the concept of historical event that the authors have in mind when they deal with the facts behind the mythological texts. The study is a comparative analysis between the authors’ most central ideas regarding myth and history. The analysis allows presenting a minimum parallel between Eliade’s “primordial time” as the original moment of the mythical events, and the “historical facts” of persecution as foundation of the myths according to Girard’s view.Este artigo parte do pressuposto da retomada dos mitos como textos da cultura a partir da segunda metade do século 20 para analisar as teorias dos fi lósofos Eliade e Girard em relação à ideia de acontecimento e tempo histórico conforme implicados nas narrativas míticas. O objetivo é compreender o conceito de acontecimento histórico que os autores têm em mente ao tratar com os eventos por trás dos textos mitológicos. O estudo é feito a partir de uma análise comparativa entre as ideias mais centrais dos autores em relação a mito e história. A análise permite propor um paralelo mínimo entre o “tempo primordial” de Eliade, como o momento original dos eventos míticos, e os “fatos históricos” de perseguição fundantes dos mitos segundo a visão de Girard

‘NÃO FICARÁ PEDRA SOBRE PEDRA’: ABANDONO DO TEMPLO E JUÍZO EM TEXTOS RELIGIOSOS ANTIGOS

Os pronunciamentos de juízo no evangelho de Mateus contra a Jerusalém do primeiro século se constituem numa previsão da queda da cidade devido ao abandono do templo por parte do Messias rejeitado. A narrativa de Mateus se acha entrecruzada por outras narrativas antigas, incluído os profetas, nas quais a saída da glória de Deus do templo o torna vulnerável aos inimigos. Essa percepção requer que o texto do evangelho seja lido à luz da rede de intertextos nele entretecida. Este artigo emprega uma metodologia de exegese intertextual, com base no conceito de texto e semiosfera, da Semiótica da Cultura, com o objetivo de mostrar que a entrada e saída de Jesus do templo de Jerusalém na narrativa de Mateus se constitui numa previsão da queda da nação construída a partir de fragmentos de textos de juízos anteriores. A saída e o abandono do templo pela divindade são também vistos neste artigo como uma forma narrativa disseminada nas culturas do antigo Mediterrâneo, as quais viam esse ato como prenúncio de juízos e maldições sobre a cidade e a comunidade desse templo abandonado pelo respectivo deus

Entre a realidade e o imaginário: a hiper-realidade e os processos cognitivos - Between reality and imagination: The hyperreality and cognitive processes

Este artigo trata com os conceitos de realidade e imaginário no contexto do desenvolvimento das tecnologias da comunicação e da virtualidade. A partir depressuposições da teoria crítica da cultura de massa e do espetáculo, analisa os efeitos das imagens e dos produtos culturais do entretenimento e da realidadevirtual sobre os processos cognitivos. No contexto da educação, considera o consumo das imagens e dos produtos do entretenimento em termos de umarelação ilusória e contemplativa entre fãs e ídolos capaz de interferir nas habilidades críticas e valorativas da mente.Este artículo trata sobre los conceptos de realidad e imaginación en el desarrollo de la tecnología de la comunicación y la virtualidad. A partir de supuestos de la teoría crítica de la cultura de masas y el espectáculo, se analizan los efectos de las imágenes y de los productos culturales de la animación y la realidad virtual en los procesos cognitivos. En el contexto de la educación, considera que el consumo de imágenes y los productos de entretenimiento, en términos de una relación ilusoria y contemplativa entre los fans e ídolos, es capaz de interferir con las habilidades críticas y valorativas de la mente

LUTERO E SEUS MONSTROS: COMO O REFORMADOR ERIGIU FRONTEIRAS AO SE REFERIR À ALTERIDADE

A Reforma protestante iniciada por Lutero no século 16 representou uma reação do espírito cristão a eventos de forte tensão nas esferas política, cultural e religiosa. As ameaças turcas à ordem cristã europeia e os problemas decorrentes do poder papal abriram espaço para um choque de culturas e desencadearam um processo de mudanças de grandes proporções. Como elementos linguísticos desse choque, encontra-se o arsenal de metáforas monstruosas empregadas pelo reformador na nomeação de seus opositores, tais como monstros, bestas, anticristos, quimeras, asnos e porcos. Com esses recursos de linguagem, Lutero começou a erigir as fronteiras entre o que ele considerava o verdadeiro cristianismo e sua oposição ou falsificação. O estudo dessas metáforas indica como a Reforma reproduziu e projetou um mundo dividido entre o próprio e o alheio, o bem e o mal. As metáforas monstruosas empregadas por Lutero são aqui analisadas sob o pano-de-fundo de A Cidade de Deus, a semiótica da cultura e o conceito do monstro como texto da cultura

“HOJE É DIA DE FEIRA!”: ANÁLISE DAS ESTRATÉGIAS DE COMERCIALIZAÇÃO EM UMA FEIRA LIVRE BRASILEIRA

Objetivou-se identificar as principais estratégias de marketing realizadas pelos feirantes livres de Dom Pedrito-RS para atrair clientes e enfrentar a concorrência. A metodologia utilizada foi de inspiração etnográfica, com abordagem qualitativa e as técnicas de coletas de dados foram entrevista e observação não participante. Aferiu-se que, apesar da baixa escolaridade da maioria dos feirantes e pelo não conhecimento acerca de gestão e marketing, a maneira como organizam, precificam, interagem com o consumidor e comercializam seus produtos denotam uma das características desse tipo de mercado tão antigo na sociedade, que é a força para obter renda e sobreviver na sociedade capitalista

ESTRATÉGIAS DE RELACIONAMENTO NA VENDA DIRETA: UM ESTUDO ENTRE REVENDEDORAS DE COSMÉTICOS

A volatilidade da economia contemporânea tem exigido do mercado estratégias institucionais cada vez mais dinâmicas e inovadoras. Neste cenário, a competição deixou de ser a única estratégia de relacionamento fonte de lucro e vantagem no mercado, emergindo a cooperação e, posteriormente, a coopetição. O objetivo geral da presente pesquisa foi analisar como se configuram as estratégias de relacionamento adotadas por revendedores de cosméticos em relação a outros revendedores da mesma empresa. Realizou-se um estudo comparativo de caráter descritivo e abordagem qualitativa entre revendedoras de duas empresas diferentes do setor de cosméticos, que tem como estratégia a venda direta. Utilizou-se como instrumento de coleta de dados a entrevista semiestruturada, aplicada a seis revendedoras autônomas, três de cada empresa. Como técnica de análise de dados adotou-se a análise interpretativa. As estratégias por parte das empresas de venda direta de cosméticos evitam o comportamento hostil e de rivalidade da competição e motivam a adoção de outras estratégias de relacionamento entre as suas revendedoras. Podem-se perceber mais aspectos de cooperação em revendedoras de uma empresa e de coopetição em revendedoras da outra. Essa diferença pode ser explicada pelo sistema de obtenção de lucros que ocorre de maneira diferente nas empresas estudadas