Mohamed Dendani et Fabienne Soldini (dirs), Lectures et écritures numériques. Nouvelles formes, nouvelles pratiques ?

Sans l’avoir introduite dans son titre, mais en en explorant plutôt les modalités, les dimensions et les possibles, c’est bien la notion de littératie numérique qui est au cœur de la réflexion de cet ouvrage. Il s’agit en effet pour l’ensemble des contributeurs d’interroger les usages du numérique en les confrontant, par des enquêtes réalisées ou analysées, aux discours d’escorte de la « révolution numérique » dans le champ de l’éducation, de la lecture, de la culture. Les usages réels de l’..

Reformuler les processus éditoriaux, déplacer l’imaginaire du best seller ? Formes, conditions et mythologies du succès en contexte numérique

Maisons d’auto-édition et plateformes éditoriales telles que Wattpad renouvellent l’approche du best-seller en contexte numérique en substituant à un tirage et des ventes massives un nombre maximal de textes “lus” ou “vus” par les internautes. Mieux, ils en font une promesse récurrente pour des nuées d’auteurs aspirant à la reconnaissance. La popularité d’un texte en contexte numérique apparaît ainsi comme les prémices d’un parcours éditorial qui peut ensuite faire intervenir d’autres acteurs (agents littéraires notamment) qui accompagnent les textes à succès pour leur donner une existence imprimée et une visibilité au sein d’un catalogue reconnu. Faire ses preuves en régime numérique en remportant des concours, entrer en édition après avoir connu le succès auprès des lecteurs, construire une auctorialité qui s’appuie sur une prétention communicationnelle, sont autant de formes contemporaines numériques de l’auteur en réseau qui s’appuient sur des métriques diverses. L’auteur endosse parfois au début une fonction éditoriale et l’éditeur peut laisser l’auteur donner des gages en contexte numérique avant de l’épauler : les modalités d’entrée en littérature bougent mais ne remodèlent pas complètement un univers dans lequel le livre imprimé demeure, en dépit des espoirs suscités par l’auto-édition, le symbole inégalé de la consécration auctoriale

Philippe Lejeune, « Cher écran… » Journal personnel, ordinateur, Internet

Paru il y a déjà dix ans, l’ouvrage de Philippe Lejeune demeure une référence pour l’analyse des journaux personnels publiés sur Internet en français à partir de 1996 et, au-delà, pour toute réflexion sur les déclinaisons actuelles et médiatisées d’écriture de soi. L’auteur s’intéresse aux premiers diaristes de l’ère numérique : tant à ceux qui utilisent l’ordinateur comme support de leur journal qu’à ceux qui, précurseurs d’une pratique devenue exponentielle depuis, se sont mis à publier leu..

« L’art de l’intime », dossier coordonné par Sylvie Servoise

S’inscrivant dans la continuité de travaux récents sur la notion d’intime, le riche dossier présenté ici dans la rubrique « Littérature, arts et culture » est composé de huit articles et d’une introduction. Son originalité tient à la diversité des objets que les chercheurs issus de disciplines différentes (littérature, philosophie, esthétique, psychanalyse) se donnent et des espaces qu’ils arpentent pour interroger la notion d’intime à l’aune de la modernité esthétique et des pratiques d’écri..

Le blog intime au croisement des genres de l’écriture de soi

Si on considère l’usage de l’Internet et la pratique de l’écriture, les blogs ont suivi les sites web personnels. Dans cet article, nous examinons la façon dont ces pratiques d’écriture électroniques ont hérité certaines formes discursives et morphologiques de la part des genres classiques, c’est-à-dire les journaux intimes et la correspondance. Le journal intime et la correspondance intime sont deux genres d’écriture de soi dont les évolutions sont liées. Ainsi, les blogs suivent le concept d’écriture de soi défini par Michel Foucault.If we consider the use of the Internet and the practice of writing, weblogs have followed personal websites. In this paper, we examine the way by wich those electronic writing practices have inherited some discursive and morphological forms from classical genres, namely diaries and correspondence. Diary and intimate correspondence are two genres of self-writing, the evolutions of which are linked. Thus, weblogs are in line with the concept of self-writing defined by Michel Foucault

Philippe Lejeune, « Cher écran… » Journal personnel, ordinateur, Internet

Paru il y a déjà dix ans, l’ouvrage de Philippe Lejeune demeure une référence pour l’analyse des journaux personnels publiés sur Internet en français à partir de 1996 et, au-delà, pour toute réflexion sur les déclinaisons actuelles et médiatisées d’écriture de soi. L’auteur s’intéresse aux premiers diaristes de l’ère numérique : tant à ceux qui utilisent l’ordinateur comme support de leur journal qu’à ceux qui, précurseurs d’une pratique devenue exponentielle depuis, se sont mis à publier leu..

Présentation

Cette introduction, s’appuyant sur un panorama des recherches actuelles, invite à reconsidérer la notion d’ethos au contact de l’environnement numérique. En repartant de la définition d’Aristote, mais en intégrant aussi les actualisations contemporaines qui font circuler cette notion d’une discipline à l’autre – analyse du discours, microsociologie, information-communication – il s’agit d’éclairer nos pratiques de présentation de soi sur les réseaux. La construction de l’ethos y est multimodale, et apparaît tendue entre un désir de maîtrise et les processus automatisés de mise en forme et de traitement des données. Elle s’avère également jouer un rôle clé dans la création de confiance que recherchent les acteurs du Web (individus, institutions, marques). L’ethos s’inscrit ainsi dans une histoire du Web, du souci de transparence des premiers journaux intimes en ligne à la mise en place d’outils (typo)graphiques participant à son éditorialisation, voire à son instrumentalisation. Nous nous intéresserons enfin aux actualisations les plus récentes de l’ethos, dronies, ethos embarqués, montrant comment les postures et leurs imitations permettent d’être reconnu par une communauté d’internautes.Based on an overview of current research, this introduction revisits the notion of ethos in a digital environment. Taking Aristotle’s definition as a starting point and integrating contemporary interpretations that have been circulating in various fields—Discourse Analysis, Microsociology, ICT—the present issue wishes to shed light on our self-presentation practices on networks. The multimodal construction of our ethos is divided between our wish to control it and the computerised formatting processes and data processing. It also plays a key role in building the neccessary confidence that web actors (individuals, institutions, brands) are looking for. Ethos is thus part of the history of the Internet—from transparency concerns about the first online personal diaries to creating (typo)graphical tools that are part of its editing process, if not its intrumentalisation. Finally we will consider the recent developments of ethos, i.e. dronies, to show how postures and their imitations enable users to be aknowledged by a web community

Présentation

Cette introduction, s’appuyant sur un panorama des recherches actuelles, invite à reconsidérer la notion d’ethos au contact de l’environnement numérique. En repartant de la définition d’Aristote, mais en intégrant aussi les actualisations contemporaines qui font circuler cette notion d’une discipline à l’autre – analyse du discours, microsociologie, information-communication – il s’agit d’éclairer nos pratiques de présentation de soi sur les réseaux. La construction de l’ethos y est multimodale, et apparaît tendue entre un désir de maîtrise et les processus automatisés de mise en forme et de traitement des données. Elle s’avère également jouer un rôle clé dans la création de confiance que recherchent les acteurs du Web (individus, institutions, marques). L’ethos s’inscrit ainsi dans une histoire du Web, du souci de transparence des premiers journaux intimes en ligne à la mise en place d’outils (typo)graphiques participant à son éditorialisation, voire à son instrumentalisation. Nous nous intéresserons enfin aux actualisations les plus récentes de l’ethos, dronies, ethos embarqués, montrant comment les postures et leurs imitations permettent d’être reconnu par une communauté d’internautes.Based on an overview of current research, this introduction revisits the notion of ethos in a digital environment. Taking Aristotle’s definition as a starting point and integrating contemporary interpretations that have been circulating in various fields—Discourse Analysis, Microsociology, ICT—the present issue wishes to shed light on our self-presentation practices on networks. The multimodal construction of our ethos is divided between our wish to control it and the computerised formatting processes and data processing. It also plays a key role in building the neccessary confidence that web actors (individuals, institutions, brands) are looking for. Ethos is thus part of the history of the Internet—from transparency concerns about the first online personal diaries to creating (typo)graphical tools that are part of its editing process, if not its intrumentalisation. Finally we will consider the recent developments of ethos, i.e. dronies, to show how postures and their imitations enable users to be aknowledged by a web community

La Carte Postale de Derrida, une problématique médiatique de l’écriture: Vers une lecture des formes symboliques contemporaines ?

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