Para quem e o que testemunham as fontes da História da Educação?

Este artigo discute questões sobre a identificação, o uso e a relação do historiador com as fontes nos estudos de História da Educação. Aborda a tipologia das fontes e seus diversos pesos probatórios. Mostra como, no trabalho historiográfico, é decisivo compreender os diversos níveis relacionais que perpassam o processo de construção da fonte histórica. Prioriza a análise sobre as relações nas quais nasce e se produz o documento, as relações que, no âmbito dos acontecimentos, selecionam o documento e as relações do historiador/ intérprete com as suas questões e com os destinatários de seus estudos

Para quem e o que testemunham as fontes da história da educação?

Este artigo discute questões sobre a identificação, o uso e a relação do historiador com as fontes nos estudos de História da Educação. Aborda a tipologia das fontes e seus diversos pesos probatórios. Mostra como, no trabalho historiográfico, é decisivo compreender os diversos níveis relacionais que perpassam o processo de construção da fonte histórica. Prioriza a análise sobre as relações nas quais nasce e se produz o documento, as relações que, no âmbito dos acontecimentos, selecionam o documento e as relações do historiador/ intérprete com as suas questões e com os destinatários de seus estudos

Sobre a antropologia de Antonio Gramsci

Este artigo retoma o debate sobre a concepção de homem elaborada por Antonio Gramsci em seus Cadernos do Cárcere. Para tanto, retoma-se a nota 54 do Caderno 10, intitulada Introdução ao estudo da filosofia. O que é o homem? para aprofundar o raciocínio interpretativo sobre a antropologia gramsciana, que foi exposto no livro Teoria da personalidade na sociedade massa: a contribuição de Gramsci. Sustentada pelo prefácio de 1859 – Para a crítica da economia política – de Marx, a concepção de homem em Gramsci fornece sólidos fundamentos para uma teoria da personalidade que compreende a constituição do indivíduo enquanto resultante da materialidade dos processos e das relações humanas

Reduction of Cardiac Fibrosis by Interference With YAP-Dependent Transactivation

Conversion of cardiac stromal cells into myofibroblasts is typically associated with hypoxia conditions, metabolic insults, and/or inflammation, all of which are predisposing factors to cardiac fibrosis and heart failure. We hypothesized that this conversion could be also mediated by response of these cells to mechanical cues through activation of the Hippo transcriptional pathway. The objective of the present study was to assess the role of cellular/nuclear straining forces acting in myofibroblast differentiation of cardiac stromal cells under the control of YAP (yes-associated protein) transcription factor and to validate this finding using a pharmacological agent that interferes with the interactions of the YAP/TAZ (transcriptional coactivator with PDZ-binding motif) complex with their cognate transcription factors TEADs (TEA domain transcription factors), under high-strain and profibrotic stimulation

Práxis e "catarsis" como referências avaliativas das ações educacionais das ONG'S, dos sindicatos e dos partidos políticos Praxis and "catarsis" as evaluative references of the education activities of NGO'S, trade unions and political parties

O presente artigo trata das referências avaliativas das ações educacionais desenvolvidas pelas ONG's, sindicatos e partidos políticos, que são entendidas como práxis capazes de gerar "catarsis" de diferentes tipos. Sustentado teoricamente em, basicamente, três autores: Marx, Gramsci e Vázquez, o texto inicia apresentando alguns apontamentos sobre o conceito de práxis e sobre o de "catarsis", para posteriormente identificar a educação como um processo práxico e catártico. Essa compreensão da educação, que resgata os conceitos de "práxis comunitária" e "práxis social", resulta em dupla asserção conclusiva, a saber: primeiro, que todo processo educativo resulta em alguma transformação e, segundo, que nem toda transformação resultante da educação é capaz de alterar as estruturas e superestruturas que caracterizam a totalidade da vida social.<br>This article refers to the evaluation of educational activities developed by NGO's, trade unions and political parties, which are understood as praxis capable of generating "catharsis" of different types. Referenced in basically three authors: Marx, Gramsci and Vázquez, the text begins by presenting some remarks on the concept of praxis and "catharsis", identifying afterwards education as a process at the same praxic and cathartic. This understanding of education, which recalls the concepts of "community praxis" and "social praxis", resulting in a double conclusive assertion, namely: first that the entire educational process results in some change, and second, that not all resulting transformation of education is able to change the structures and superstructures that characterize all social life