Municipal Reform on the Island of Montreal: Tensions Between Two Majority Groups in a Multicultural City

For several years now, many cities across the world have undergone, for administrative and political reasons, mergers that have considerably reduced the number of municipalities on a given territory. This tendency affects various urban contexts, as evidenced by recent mergers in Toronto, Ottawa and Halifax (Canada), Baltimore (United States), and in other countries such as Scotland, Australia and England. Quebec has not escaped this trend, and since January 1st 2002, six major urban areas were created. While mergers now constitute a familiar occurrence, the processes they entail differ considerably from site to site, questioning existing power structures, administrative procedures, and modes of belonging. In Quebec, the case of Montreal stands out, because of its strategic economic position, and also because of the historical and often conflictual relations between its diverse ethnic and linguistic collectivities. This paper examines how the merger of twenty-nine municipalities on the island of Montreal into a single city now composed of twenty-seven boroughs, modifies the relations between the two dominant majorities and, more specifically, the capacity of English Canadians to control their institutions and daily affairs. Does this transformation, which involves the disappearance of municipalities, some of which were governed by English Canadians and other Anglophones, follow the trend observed in Quebec since the sixties, involving a loss in the latter’s institutional completeness, organizational capacity, and spheres of autonomy?Municipal Reform, Conflict, Tension, Multiculturalism

Le débat sur la réforme municipale à Montréal. La place de la variable linguistique

Fortement médiatisé, le débat sur les fusions municipales a occupé le devant de la scène montréalaise pendant les deux années qui ont précédé l’entrée en vigueur de la loi créant la nouvelle ville de Montréal en janvier 2002. Abordant la controverse entourant les fusions municipales sous un angle nouveau, cet article la situe dans le contexte de la transformation des rapports interethniques au Québec en mettant l’accent sur la place occupée par la variable linguistique. Pour faire ressortir les enjeux ethniques et linguistiques liés à cette réforme, peu explorés dans les récentes études, nous examinons la façon dont la dimension linguistique a teinté l’ensemble de ce débat et faisons ressortir la centralité de la variable linguistique, d’abord comme argument fondamental des villes à statut bilingue, puis comme transcendant l’ensemble du débat sur les défusions.There are four medium-large cities (MLCs) in Québec, namely : Gatineau, Sherbrooke, Saguenay and Trois-Rivières. They are set apart from the other medium-sized cities by their higher populations, by their more solid and diversified economic base, and by their role as administrative capitals in their respective regions. None of these cities are located in the immediate vicinity of the major urban centres of Montréal and Québec City, and in this sense they do not constitute satellite cities. An analysis of their demographic and economic trends during the period 1971-2000 reveals that Gatineau and Sherbrooke, respectively, have seen the best growth and have the best outlook for the future ; that since the 1990s, Trois-Rivières has had precarious stability, and that the city of Saguenay has been going through a phase of relative decline over the past decade. The total weight of these four MLCs in Québec’s economic and demographic profile is fairly small ; however, they will certainly be at the focus of public policy dealing with the development of the administrative regions of which they serve as the regional hubs

Chapitre 9. De la fragmentation à l’unité

L’idée que les femmes constituent une catégorie sociale fragmentée s’est répandue à toute vitesse ces dernières années. Les femmes, nous rappelle-t-on sans cesse en ces temps de poststructuralisme, de postmodernisme et parfois de postféminisme, appartiennent à différentes classes sociales, elles habitent diverses parties du monde, dans les pays du « centre » et ceux de la « périphérie ». Certaines émigrent et d’autres pas, certaines sont lesbiennes et d’autres hétérosexuelles, certaines sont ..

En guise de conclusion

Dans la première édition de ce livre, j’ai cherché à comprendre la fluctuation des frontières ethniques et la place déterminante de l’ethnicité comme principe organisationnel des sociétés modernes. Ce faisant, j’ai développé un cadre d’analyse qui éclaire les processus constitutifs de l’ethnicité et de ses frontières. Mon approche se veut constructiviste, relationnelle, matérialiste et transversale. Inspiré par Max Weber, mon regard s’est déplacé de la communauté (Gemeinschaft) vers les relat..

Penser le multiculturalisme comme projet égalitariste

J’analyserai dans cet article quelques débats entourant le multiculturalisme, dans des pays comme le Canada, l’Angleterre et la Scandinavie où il fut reconnu et pris en compte. Quelques clarifications conceptuelles permettront de différencier les divers niveaux du multiculturalisme et du pluralisme. On examinera ensuite les controverses opposant égalité et différence, qui se sont vues prolongées dans la polémique entre les tenants de la redistribution et ceux de la reconnaissance. Ces diverge..

Dé/construire les notions de « race » et de « sexe » : le travail d’une précurseure

Jamais traduit jusqu’ici, ce texte de Danielle Juteau est initialement paru en anglais, en 1995, sous le titre « (Re)constructing the categories of “race” and “sex” : The work of a precursor ». Il s’agit d’un texte majeur qui offre une introduction analytique à la sociologie de Colette Guillaumin. Il en retrace minutieusement le cheminement tout en proposant un guide de lecture qui en contextualise la production et les contributions eu égard aux débats scientifiques d’alors, toujours d’actualité. En lui-même, ce texte constitue l’introduction à l’ouvrage de Colette Guillaumin, Racism, Sexism, Power, and Ideology. Critical studies in racism and migration, publié aux éditions Routledge ; un ouvrage qui fait date en ce qu’il permet au lectorat anglophone de découvrir le travail de Colette Guillaumin. Il rassemble alors ses textes produits sur une période de près de vingt ans. La présentation magistrale qu’en fait Danielle Juteau entérine le rôle d’ambassadrice des travaux de la sociologue qu’elle aura tenu pendant plus de quarante ans auprès d’un public américain et européen.Never translated until now, this article written by Danielle Juteau was initially published in English in 1995 under the title “(Re)constructing the categories of ‘race’ and ‘sex’ : The work of a precursor.” This major text proposes an analytical introduction to the sociology of Colette Guillaumin. It meticulously retraces its process, while offering a reading that contextualises its creation and its contributions to the scientific debates of the time, which are still relevant today. In itself, this article constitutes an introduction to the work of Colette Guillaumin, Racism, Sexism, Power, and Ideology. Critical studies in racism and migration, which was published by Routledge. This work stands out, as it gives the English speaking readers an opportunity to discover the work of Colette Guillaumin. It gathers the texts she has written over a period of about twenty years. The brilliant presentation written by Danielle Juteau confirms her in her role of ambassador of the work of Colette Guillaumin, which she has fulfilled for more than forty years for the benefit of the American and European readers.Nunca traducido hasta el día de la fecha, se trata de un texto de Danielle Juteau, aparecido en un principio en inglés, en 1995, bajo el titulo « (Re)construyendo las categorías de “raza” y “sexo” : el trabajo de un precursor ». Se trata de un artículo mayor que ofrece una introducción analítica a la sociología de Colette Guillaumin. El mismo rastrea minuciosamente toda su trayectoria, proponiendo una guía de lectura que contextualice la producción y las contribuciones de acuerdo a los debates científicos de la época, siempre actuales. El texto en sí mismo constituye una introducción a la obra de Collete Guillaumin, Racism, Sexism, Power and Ideology. Critical studies in racism and migration, publicado por Editions Routledge ; una obra que hace historia al permitir a los lectores anglófonos descubrir el trabajo de Colette Guillaumin. La misma reúne sus textos producidos durante un periodo de casi veinte años. La presentación magistral que realiza Daniel Juteau confirma su rol de embajadora de la sociología exponiendo los trabajos que Collette Guillaumin ha desarrollado durante más de cuarenta años frente al público americano y europeo

Chapitre 3. La production de l’ethnicité ou la part réelle de l’idéel

Si le débat passionné qui a entouré la question nationale commence à provoquer un certain ennui parmi ses protagonistes, le débat non moins passionné portant sur l’ethnicité, son origine, sa nature, son fondement, semble plutôt occasionner des étourdissements, parfois jusqu’au vertige, cet état propre à la personne qui ne sait plus où elle en est. À peine réussit-on à échapper à ce mouvement incessant qui nous entraîne de l’ethnicité au groupe ethnique, du groupe ethnique aux relations ethniq..

Introduction à la nouvelle édition

Bien des choses ont changé depuis la publication de L’ethnicité et ses frontières en 1999. Le marxisme n’a plus la cote, ou si peu, le tournant constructiviste s’est imposé, les recherches et revues scientifiques se sont multipliées. Mais il y a aussi des constantes, dont le malaise que provoque souvent l’ethnicité, sur le plan concret et sur le plan discursif. En France, où le champ a du mal à s’imposer, on le récuse pour des raisons politiques et idéologiques. Alors que Schnapper le rejette..

L'ethnicité et ses frontières

Bien des choses ont changé depuis la publication de L’ethnicité et ses frontières en 1999. Le marxisme a perdu de son lustre, le tournant constructiviste s’est imposé, les recherches et revues scientifiques se sont multipliées. Mais l’ethnicité demeure un objet polémique qui attire et inquiète à la fois. Dans le domaine de la recherche, on s’interroge sur sa pertinence : penser l’ethnicité reviendrait à plaquer sur le réel des catégories fictives qui, tel un mauvais génie, sèmeraient la pagaille en ce bas monde. Dans le champ politique, l’option pluraliste bat de l’aile un peu partout en Occident. Pourtant l’ethnicité est plus que jamais au coeur des dynamiques sociétales dans un contexte caractérisé par la redéfinition des frontières et la réapparition du marqueur religieux. Danielle Juteau le montre de façon magistrale dans cet ouvrage entièrement mis à jour, en proposant une analyse constructiviste, relationnelle, matérialiste et transversale d’un phénomène historiquement construit, tout à la fois concret et idéel. Dans cette perspective, les revendications ethniques n’apparaissent plus comme les survivances d’un autre âge, mais bien plutôt comme les indices des rapports de domination qui se sont instaurés avec la modernité

Chapitre 7. L’option pluraliste : un défi pour la « nation »

Aux revendications du droit à la différence des années 1960 ont succédé les débats entourant le droit à la reconnaissance. Tandis que se multiplient les discours sur l’hybridité et que se déploient les modèles de gestion de la diversité ethnique, une ambiguïté, à laquelle je consacre cette réflexion, perdure. Il s’agit de la définition même de la collectivité nationale. Penser la « nation », c’est examiner son évolution historique et ses formes particulières, certes, mais c’est aussi se pench..