Europe (in theory)

Europe (in Theory) is an innovative analysis of eighteenth- and nineteenth-century ideas about Europe that continue to inform thinking about culture, politics, and identity today. Drawing on insights from subaltern and postcolonial studies, Roberto M. Dainotto deconstructs imperialism not from the so-called periphery but from within Europe itself. He proposes a genealogy of Eurocentrism that accounts for the way modern theories of Europe have marginalized the continent’s own southern region, portraying countries including Greece, Italy, Spain, and Portugal as irrational, corrupt, and clan-based in comparison to the rational, civic-minded nations of northern Europe. Dainotto argues that beginning with Montesquieu’s The Spirit of Laws (1748), Europe not only defined itself against an “Oriental” other but also against elements within its own borders: its South

Europe (in theory)

Europe (in Theory) is an innovative analysis of eighteenth- and nineteenth-century ideas about Europe that continue to inform thinking about culture, politics, and identity today. Drawing on insights from subaltern and postcolonial studies, Roberto M. Dainotto deconstructs imperialism not from the so-called periphery but from within Europe itself. He proposes a genealogy of Eurocentrism that accounts for the way modern theories of Europe have marginalized the continent’s own southern region, portraying countries including Greece, Italy, Spain, and Portugal as irrational, corrupt, and clan-based in comparison to the rational, civic-minded nations of northern Europe. Dainotto argues that beginning with Montesquieu’s The Spirit of Laws (1748), Europe not only defined itself against an “Oriental” other but also against elements within its own borders: its South

Book reviews including 'Piccola storia della Grande Guerra (Little history of the Great War)', by Angelo Ventrone

Borden Painter reviews the book 'Storia della santita nel cristianesimo occidentale', edited by Anna Benvenuti et al., Rome: Viella, 2005. Joseph P. Cosco reviews the book 'Rome in America: transnational Catholic ideology from the Risorgimento to Fascism', by Peter R. D'Agostino, Chapel Hill, North Carolina: University of North Carolina Press, 2004. Roberto M. Dainotto reviews the book 'Between salt water and holy water: a history of southern Italy', by Tommaso Astarita, New York: Norton, 2005. Richard Drake reviews the book 'Napoli 1799 fra storia e storiografia: atti del Convegno Internazionale Napoli, 21-24 Gennaio 1999', edited by Anna Maria Rao, Naples: Vivarium, 2002. Axel Koerner reviews the book 'Scene di fine ottocento: l'Italia fin de siecle a teatro', edited by Carlotta Sorba, Rome: Carocci Editore, 2004. Matteo Pratelli reviews the book 'Piccola storia della Grande Guerra', by Angelo Ventrone, Rome: Donzelli, 2005. H. James Burgwyn reviews the book 'L'Italia e l'Europa orientale: diplomazia culturale e propaganda 1918-1943', by Stefano Santoro, Milan: Franco Angeli, 2005. Steven F. White reviews the book 'Luigi sturzo e la democrazia nella prospettiva del terzo millennio: atti del Seminario Internazionale, Erice, 7-11 Ottobre 2000', edited by Eugenio Guccione, Florence: Leo S. Olschki Editore, 2004. Marta Petrusewicz reviews the book 'Banchieri-imprenditori nel mezzogiorno: la Banca di Calabria (1910-39)', by Maria Gabriella Rienzo, Rome: Donzelli Editore, 2004. Rachel Eden Black reviews the book 'Gli italiani negli Stati Uniti del XX secolo', by Anna Ferro and Matteo Pretelli, Rome: Centro Studi Emigrazione Roma, 2005. Maura Hametz reviews the book 'Jews in Italy under Fascist and Nazi rule', edited by Joshua D. Zimmerman, Cambridge: Cambridge University Press, 2005. Cathie Carmichael reviews the book 'A tragedy revealed: the story of Italians from Istria, Dalmatia and Venezia Giulia 1943-56', by Arrigo Petacco (translated by Konrad Eisenbichler), Toronto: Toronto University Press, 2005. Luigi Fontanella reviews the book 'Parole e sangue', by Arturo Giovannitti, Isernia: Iannone Editore, 2005

Nazione, popolo, nazionale-popolare. Una costellazione gramsciana

Nei Quaderni del carcere il concetto di nazionale-popolare indica in primo luogo l’avvenuta combinazione di due grandezze – la nazione e il popolo – come effetto del secolare sviluppo dello Stato moderno. Tale legame si realizza, per Gramsci, nel modo più pieno nella Francia rivoluzionaria, con l’assorbimento attivo delle masse contadine nel disegno politico giacobino e la loro trasformazione in base permanente dello Stato. Il nazionale-popolare indica dunque la necessità – vitale per il potere moderno – di far sì che i contadini, che rappresentano l’enorme maggioranza numerica della vita nazionale, da minacciosa forza sconosciuta si convertano in parte attiva della politica statale. A partire da questa combinazione o dalle forme del suo (parziale) fallimento si pongono nel mondo contemporaneo le questioni del popolo e della nazione, con le relative rappresentazioni ideologiche (populismo e nazionalismo) e la necessità di elaborare l’assimilazione e la funzionalizzazione delle masse popolari all’egemonia borghese nelle sue distinte declinazioni nazionali. I contributi raccolti in questo volume prendono in esame questa costellazione concettuale, esplorandone le varie dimensioni: storico-politica, artistico-letteraria e linguistico-educativa