Corazonar la historia y la memoria: diálogos con el intelectual Maya-Tseltal, Xuno López Intzin

In this article, the author shares her dialogues with the Mayan-Tseltal intellectual, Xuno López Intzin, to open an analytical window on non-Western conceptions of memory and time. She focuses on the embodied experience of history and memory, as well as the cyclical conceptualization of time of the Mayan population of the Chiapas Highlands. This perspective is explained by Xuno López, in an analytical dialogue with the author, who questions her own linear ethnohistorical perspective. This seeks to contribute to the decolonization of memory studies by providing an academic perspective of this subordinate, non-linear conception of time and history.En este artículo, la autora comparte sus diálogos con el intelectual maya-tseltal, Xuno López Intzin, para abrir una ventana analítica sobre las concepciones no occidentales de la memoria y el tiempo. Se centra en la experiencia acuerpada de la historia y la memoria, así como la conceptualización cíclica de tiempo de la población maya de los Altos de Chiapas. Esta perspectiva es explicada por Xuno López, en un diálogo analítico con la autora, quien se cuestiona su propia perspectiva etnohistórica lineal. Con ésto se busca contribuir a la descolonización de los estudios de la memoria aportando una perspectiva académica de esta concepción subalterna, no lineal del tiempo y la historia

Femmes autochtones détenues et criminalisation de la pauvreté au Mexique

Cet article analyse la réalité des femmes autochtones incarcérées au Mexique. Il présente le panorama national de la population autochtone face à la justice pénale en se concentrant sur les expériences des femmes autochtones détenues dans une prison pour femmes de l'État mexicain de Morelos. L'auteure y développe une réflexion de nature méthodologique en analysant l'expérience collaborative des dialogues interculturels qui ont été menés dans le cadre de l'Atelier de récits de vie, réalisé dans la prison d'Atlacholoaya, pour ensuite analyser les trajectoires d'exclusion des détenues depuis une perspective intersectionnelle. L'article présente aussi quel ques réflexions sur l'impact de la mondialisation dans le domaine de la justice à travers de nouvelles formes de régle mentation et de contrôle qui répon dent aux tendances transnationales de construction d'États pénaux néolibéraux.This article analyzes the reality of indigenous women incarcerated in Mexico. It offers a national perspective on indigenous women and federal penal justice, focusing on the experiences of imprisoned women in a women's prison in the Mexican state of Morelos. The author discusses the methodology of intercultural dialogical collaboration as applied in the Life Stories Workshop conducted at the prison of Atlacholoaya, in order to analyze the exclusionary histories of imprisoned women from an intersectional perspective. The article also presents some reflections on the impact of globalization in the realm of justice based on new forms of regulation and control in response to transnational tendencies of the building of neoliberal penal states.Este artículo se propone analizar la realidad de las mujeres indígenas presas en México. Se presenta un panorama nacional de la población indígena frente a la justicia penal para centrarse en las experiencias de las mujeres indígenas presas en una prisión femenina del estado mexicano de Morelos. El artículo desarrolla una reflexión de carácter metodológico al analizar la experiencia colaborativa en los diálogos interculturales llevados a cabo durante el Taller de Historias de Vida , realizado en la prisión femenil de Atlacholoaya, para después examinar las trayectorias de exclusión de las mujeres presas desde una perspectiva interseccional. El artículo tam bién presenta algunas reflexiones sobre el impacto de la globalización en el ámbito de la justicia cuyas nuevas formas de regulación y control responden a tendencias transnacionales de construcción de Estados penales neoliberales

Re-pensar el multiculturalismo desde el género. Las luchas por el reconocimiento cultural y los feminismos de la diversidad

En este artículo me propongo compartir algunas reflexiones surgidas de la experiencia mexicana en torno a cómo re-pensar desde una perspectiva de género las políticas de reconocimiento cultural de colectivos humanos

Prácticas otras de conocimiento(s) : entre crisis, entre guerras. Tomo II

En este tomo II escribimos consultoras activistas, feministas pos y decoloniales, investigadores(as) activistas, activistas investigadores(as), así como profesores investigadores latinoamericanos(as), socialistas y latinoamericanistas. Cada uno(a), a nuestra manera, situamos y problematizamos nuestras prácticas de conocimiento, deteniéndonos unas en las dimensiones epistémicas, éticas, de género y de poder; otros, en las metodológicas, políticas, axiológicas y ontológicas. Cada uno(a) definió sus objetivos en el tiempo/espacio que le tocó vivir pero, al ponernos a contraluz, intentamos contribuir a SURearnos en estos momentos de crisis sistémica y civilizatoria. SURearnos en el sentido que el antropólogo brasileño Marcio DOlne Campos (en este tomo) propone, es decir, desnaturalizando lo habitual para emprender el camino de la descolonización de nuestro sistema de pensamiento en la academia, la escuela y en nuestras vidas, y partiendo del conocimiento local para construir orientaciones adecuadas con base en lo que ocurre en nuestro ámbito de vida. Acorde con esa premisa, hemos armado esta introducción situando y tejiendo nuestras miradas. Un modo poco convencional para una introducción pero bastante a tono con la naturaleza de esta obra colegiada que ha caminado, paso a paso, desde y con los movimientos y resistencias de los pueblos en pie de lucha

Prácticas otras de conocimiento(s) : entre crisis, entre guerras. Tomo II

En este tomo II escribimos consultoras activistas, feministas pos y decoloniales, investigadores(as) activistas, activistas investigadores(as), así como profesores investigadores latinoamericanos(as), socialistas y latinoamericanistas. Cada uno(a), a nuestra manera, situamos y problematizamos nuestras prácticas de conocimiento, deteniéndonos unas en las dimensiones epistémicas, éticas, de género y de poder; otros, en las metodológicas, políticas, axiológicas y ontológicas. Cada uno(a) definió sus objetivos en el tiempo/espacio que le tocó vivir pero, al ponernos a contraluz, intentamos contribuir a “SURearnos” en estos momentos de crisis sistémica y civilizatoria. SURearnos en el sentido que el antropólogo brasileño Marcio D’Olne Campos (en este tomo) propone, es decir, desnaturalizando lo habitual para emprender el camino de la descolonización de nuestro sistema de pensamiento en la academia, la escuela y en nuestras vidas, y partiendo del conocimiento local para construir orientaciones adecuadas con base en lo que ocurre en nuestro ámbito de vida. Acorde con esa premisa, hemos armado esta introducción situando y tejiendo nuestras miradas. Un modo poco convencional para una introducción pero bastante a tono con la naturaleza de esta obra colegiada que ha caminado, paso a paso, desde y con los movimientos y resistencias de los pueblos en pie de lucha

Overview of the Mycorrhizal Fungi in South America

The advances in plant cataloging and the increase of studies on mycorrhiza in South America (SA) have led to the compilation of information to better understand the native ecosystems and their constraints. Selected environments ranging from natural to anthropized ecosystems were analyzed according to their fungal-endophyte-associations and fungal-symbionts occurrence in relation to relevant physical-chemical properties of soils of the principal biomes in SA. Considering conservation units, no National Park is under continuous research in SA and few ones have been investigated for mycorrhizal symbioses. Ectomycorrhizas, with scant host-tree species in SA, are also investigated in Argentina and Chile forestry and mostly in exotic trees in Brazil. The study of the mycorrhizas and mycorrhizal fungi ecology and their response to global change, which is urgently recommended, is still incipient. Further, the publication revisions showed that Brazil, Argentina, Chile, Venezuela, and Ecuador are the countries with more published reports. Studies on mycorrhizas have developed largely; however, most of them were concerned with diversity and morphology, while the applications of mycorrhizas in environmental issues are still limited. The cooperative work between researchers from the Northern Hemisphere and SA could lead to greater advances on the quick and improved knowledge of the wonderful SA ecosystems and their mycorrhizas. This chapter revises and discusses the advances in mycorrhizal fungi understanding drawing on recent research.Fil: Lugo, Mónica Alejandra. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - San Luis. Instituto Multidisciplinario de Investigaciones Biológicas de San Luis. Universidad Nacional de San Luis. Facultad de Ciencias Físico Matemáticas y Naturales. Instituto Multidisciplinario de Investigaciones Biológicas de San Luis; Argentina. Universidad Nacional de San Luis. Facultad de Química, Bioquímica y Farmacia. Departamento de Bioquímica y Ciencias Biológicas; ArgentinaFil: Pagano, Marcela Claudia. Universidade Federal de Minas Gerais; Brasi