Poder preditivo de métodos de Machine Learning com processos de seleção de variáveis : uma aplicação às projeções de produto de países

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Economia, Administração e Contabilidade, Departamento de Economia, Programa de Pós-Graduação em Ciências Econômicas, 2017.A tese procura aplicar métodos orientados a dados e de aprendizado de máquina para tratar de problemas estruturais de base e dados e fazer previsões com dados novos em ambientes de painéis de países. A questão de estudar e comparar países é muito interessante em economia. A tese faz os exercícios orientados a dados em painéis de países em dois trabalhos. No primeiro trabalho buscamos agrupar países com dinâmicas internas semelhantes com vistas a entender como e porque as dinâmicas internas dos países se diferenciam. Nesse sentido, em um ambiente com poucas observações amostrais, simulamos uma amostra grande o suficiente para conseguirmos estimar sistemas de equações identificados. Estes sistemas de equações visam estudar os canais de transmissão entre produto, investimento, poupança e preços do investimento e da poupança. No segundo trabalho, utilizamos uma abordagem de aprendizado de máquina para desenvolver um procedimento que visa (i) ter um desempenho preditivo com dados novos tão bom quanto os melhores estimadores disponíveis ao mesmo tempo que (ii) possui vantagens interpretativas sobre esses estimadores. Assim, em um primeiro estágio identificamos as variáveis" signals" em um conjunto de preditores e em um segundo estágio escolhemos, por validação cruzada, a melhor especificação para fazer previsão de PIB de países. Para avaliar a eficiência do método, comparamos nosso procedimento com outros procedimentos em igualdade de condições. Os resultados de ambos os trabalhos, apesar de usarem bases de dados e métodos distintos, apontam na mesma direção. O mais relevante para diferenciar um país, ou para antecipar flutuações do produto, é como esse país interage com o mercado internacional. No caso do primeiro trabalho, verificamos que a principal característica que assemelha ou diferencia os países é como ele responde a mudanças no humor dos investidores estrangeiros. No caso do segundo trabalho, a característica mais importante para antecipar informação nova é verificar como o país está absorvendo renda internacional em relação ao que fazia no passado.The thesis has two main objectives. The first is to use data-driven and machine learning methods to address structural database problems. The second is to make predictions with new data in country panel environments. We do the exercises in country panels in two studies. In the first study, we group countries with similar internal dynamics in order to understand how and why countries differ from the structural point of view. To solve the problem of few sample observations, we simulate a large enough sample, based on the observed data, to make our estimates. The systems of structural equations used in this work aim to study the transmission channels between product, investment, savings and interest rates. In the second work, we use a machine learning approach to propose a two-stage estimation procedure that aims to: (i) make predictions with new data as good as the best estimators of machine learning, and (ii) present a better interpretation of the estimates. Thus, in the first stage, we identified the signals variables in a large set of predictors and in the second stage we defined a good specification to forecast countries' GDP. Finally, we confirm the efficiency of the method by comparing our procedure with other procedures on equal terms. The results of the two papers indicate similar lessons. The most important thing to differentiate a country, or to anticipate product fluctuations, is how that country interacts with the international market

A utilidade de informações de livre acesso à biodiversidade para a representatividade de anuros da Mata Atlântica e Cerrado brasileiro

Muitas coordenadas geográficas de espécies estão disponíveis apenas em coleções biológicas, sendo muitas vezes de difícil acesso. No entanto, existem iniciativas recentes para compilar e organizar esses dados de biodiversidade em escala global. Nós avaliamos a efetividade dessas ferramentas gratuitas de acesso à informação biológica para representar a ocorrência de anuros nos hotspots brasileiros Cerrado (CER) e Mata Atlântica (MA). Nós compilamos os registros de pontos de ocorrência de todas as espécies disponíveis em ambos os hotspots e identificamos regiões com alta e baixa representatividade de ocorrências de anuros para ambos os hotspots utilizando duas ferramentas gratuitas de busca por informação biológicas (The Global Biodiversity Information Facility - GBIF; projeto SpeciesLink). Foram registrados 13130 pontos de ocorrência para 409 anuros da Mata Atlântica (~77% das espécies conhecidas) e 12729 pontos para 176 espécies do Cerrado (~85% das espécies conhecidas). A densidade dos pontos de ocorrência não está distribuída aleatoriamente ao longo de ambos os hotspots. A maioria dos registros da MA está concentrada no sudeste do Brasil, sendo que as áreas mais densas no CER ocorrem em áreas de transição com a MA. Comparando com estudos prévios que utilizaram dados de coleções não implementadas nas ferramentas utilizadas neste estudo, concluímos que o GBIF e SpeciesLink não hospedam coleções biológicas importantes para anfíbios do CER e MA.Many geographic coordinates of species are only available in biological collections, and sometimes it is difficult to access these data. However, recent initiatives promise to compile and organize such biodiversity data at a global scale. We evaluated the effectiveness of open-access biodiversity information for forecasting the occurrence of anurans in two Brazilian hotspots - the Atlantic Forest (AF) and the Cerrado (CER). We compiled all available point-occurrence records for anuran species in both hotspots and identified the regions in each of the two hotspots having the highest and lowest number of anuran occurrences based on information from the Global Biodiversity Information Facility (GBIF) and the SpeciesLink project. A total of 13,130 point-occurrence records were recovered for 409 anurans from the AF (~77% of the known species) and 12,729 records for 176 species (~85% of the known species) from the CER. Density of point occurrence data is not randomly distributed within the hotspots. The greatest density of Atlantic Forest records is in southeastern Brazil, and the densest areas in Cerrado occur in the transitional zones to the Atlantic Forest. Comparison of these results with previous studies based on traditional museum information revealed that many important collections of anurans from these hotspots are not included in GBIF and SpeciesLink

Palco das ilusões: a fantasia de rock star em Guitar Hero Live

o artigo consiste em analisar como o gameGuitarHero Live tenta proporcionar aos jogadores a sensação de estar no palco de um grande show de rock. Nesta versão de 2015 da famosa franquia da Activision, o joystick em formato de guitarra ganhou algumas alterações, permitindo que os movimentos das mãos dos jogadores ficassem ainda mais similares aos dos músicos que dominam o instrumento. Outra inovação do game é o destaque para o vídeo, no qual a câmera do jogo passa a ser em primeira pessoa, buscando promover percepção de estar em cima de um palco, além de tentar proporcionar uma interação com roadies, produtores e, principalmente, com companheiros de banda e público, que são interpretados por atores reais e atuam diretamente no gameplay.  Para nossa análise, autores como Huizinga (2000) e Caillois (1990), McHaram (2003) e Murray (2003) são fundamentais para que possamos compreender como o game tenta envolver emocionalmente seus jogadores, aodiminuir a distância crítica entre a fantasia e a realidade, para criar a ilusão de queestão tocando um instrumento de verdade em um show ao vivo

O negativo do reconhecimento: do progresso ao irreconhecimento do progresso

The following text is divided in four articulated moments beyond a dialogue within the theory of social recognition. In the first moment, I pursuit a revision of Kantian political texts with the objective to re-discuss some of the beacon concepts of it will be the theory of social recognition. Concepts as Nature, unsociable sociability, the notion of freedom in Kant, will be central to rethink the cradle of recognition’s theory and its theoretical justifications that ends to tie the utopian view of perpetual peace. In the second movement, I tried to restore the critique of Frankfurt School’s first generation on German idealism, centering the analysis on Adorno and Horkheimer’s Dialectic of Enlightenment. It is crucial, the comprehension of Iluminism as a systemic totalitarism and our investigation will circle that theretic point, recovering the work and the discussion’s retrospect between critical theory and the enlightenment project. In the third moment of the text, I punctuate the main elements of Honnethian writes, more specifically his review of Hegelian writes of Jena period, demonstrating how the fight for recognition is heir of Kantian images of pure-practical reason. Finally, we elaborate an interpretation of Amy Allen’s The End of Progress, that lay down a solid critical terrain to the theory of social recognition, imagining theoretical mechanisms for the outcome of epistemic problems intertwined in this so celebrated analysis on humanities.El siguiente texto se divide en cuatro momentos articulados más allá de un diálogo dentro de la teoría del reconocimiento social. En un primer momento, persigo una revisión de los textos políticos kantianos con el objetivo de volver a discutir algunos de los conceptos sobre la que se apresenta por la teoría del reconocimiento social. Conceptos como Naturaleza, sociabilidad insociable, la noción de libertad en Kant, serán centrales para repensar la teoría cuna del reconocimiento y sus justificaciones teóricas que terminan por amarrar la visión utópica de la paz perpetua. En el segundo movimiento, traté de restaurar la crítica de la primera generación de la Escuela de Frankfurt al idealismo alemán, centrando el análisis en la Dialéctica de la Ilustración de Adorno y Horkheimer. Aquí, es crucial la comprensión del iluminismo como un totalitarismo sistémico y nuestra investigación circundará ese punto teético, recuperando el trabajo y la retrospectiva de la discusión entre la teoría crítica y el proyecto de la ilustración. En el tercer momento del texto, puntualizo los principales elementos de los escritos de Honnethian, más específicamente su revisión de los escritos hegelianos del período de Jena, demostrando cómo la lucha por el reconocimiento es heredera de las imágenes kantianas de la razón pura-práctica. Finalmente, elaboramos una interpretación de The End of Progress de Amy Allen, que sienta un sólido terreno crítico a la teoría del reconocimiento social, imaginando mecanismos teóricos para el desenlace de problemas epistémicos entrelazados en este tan célebre análisis de las humanidades.Le texte suivant est divisé en quatre moments articulés au-delà d’un dialogue au sein de la théorie de la reconnaissance sociale. Dans un premier temps, je poursuis une revue des textes politiques kantiens dans le but de rediscuter certains concepts sur ce que présente la théorie de la reconnaissance sociale. Des concepts comme la Nature, la sociabilité insociable, la notion de liberté chez Kant, seront centraux pour repenser la théorie du berceau de la reconnaissance et ses justifications théoriques qui finissent par nouer la vision utopique de la paix perpétuelle. Dans le deuxième mouvement, j'ai tenté de restituer à l'idéalisme allemand la critique de première génération de l'École de Francfort, en concentrant l'analyse sur la Dialectique des Lumières d'Adorno et Horkheimer. Ici, la compréhension des Lumières comme un totalitarisme systémique est cruciale, et notre recherche s'articulera autour de ce point théorique, récupérant le travail et la rétrospective de la discussion entre la théorie critique et le projet des Lumières. Dans le troisième moment du texte, je rappelle les principaux éléments des écrits de Honnethian, plus précisément sa révision des écrits hégéliens de la période d'Iéna, démontrant comment la lutte pour la reconnaissance est héritière des images kantiennes de la raison purement pratique. Enfin, nous élaborons une interprétation de The End of Progress d'Amy Allen, qui établit une base critique solide pour la théorie de la reconnaissance sociale, en imaginant des mécanismes théoriques pour le résultat de problèmes épistémiques entrelacés dans cette célèbre analyse des sciences humaines.O texto a seguir está dividido em quatro momentos articulados em torno de um diálogo com a teoria do reconhecimento social. No primeiro momento, procuro revisar os textos políticos de Kant com o objetivo de rediscutir alguns conceitos balizadores do que virá a ser a teoria do reconhecimento social. Conceitos como Natureza, sociabilidade insociável, a noção de liberdade em Kant, serão centrais para repensar o berço da teoria do reconhecimento e as justificações teóricas que amarram a utopia da paz perpétua. No segundo movimento, restauro a crítica da primeira geração da Escola de Frankfurt ao idealismo iluminista, centrando as análises na Dialética do Esclarecimento de Adorno e Horkheimer. É central, a compreensão do iluminismo como totalitarismo sistêmico, e, nossa investigação circulará esse ponto teórico recobrindo a obra e o retrospecto da discussão entre teoria crítica e projeto iluminista. No terceiro momento do texto, pontuo os principais elementos da escrita honnethiana, mais especificamente sua releitura dos escritos hegelianos de Jena, demonstrando como a luta por reconhecimento é herdeira das imagens kantianas da razão pura-prática. Finalmente, elaboramos uma interpretação de The End of Progress de Amy Allen, que estabelece sólido terreno crítico à teoria do reconhecimento social, imaginando mecanismos teóricos para o desenlace dos problemas contidos nessa análise já tão celebradas pelas humanidades

Identidade e Risco:: interpretações do processo de identificação e da construção do vínculo social contemporâneo.

O ensaio a seguir pretende discutir o importante conceito de identidade, central no pensamento sociológico, e também marcador fronteiriço com as demais áreas de humanidades. Mais especificamente, trata-se de pensar a relação entre os processos identificatórios e a noção de risco, fundamental para a compreensão da realidade social contemporânea. O ensaio se desdobra criticamente, pontuando relações dialógicas tanto na interpretação da teoria sociológica sobre a identidade quanto sobre a noção de risco. Num primeiro momento, os conceitos serão mediados pela discussão que desdobra a relação entre identificação, conhecimento e construção social da realidade, para, posteriormente, aprofundar a interpretação pensando a redefinição/reestruturação dos sentidos da modernidade e dos próprios processos identificatórios. Finalmente, o ensaio pretende indicar uma nova via de compreensão da ideia de risco, imaginando possibilidades de reinterpretação do fenômeno da identificação; costura entre agência, estrutura e angústia. Palavras-chave: Identidade. Risco. Identificação. Angústia. Sociabilidad

A moda nas passagens da angústia : a perversão do desejo no fetichismo da consumação e das gazes

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, 2018.Esta pesquisa tem a moda como sua inquietação fundamental, vista através de um fragmento das Passagens de Benjamin onde este comenta de forma enigmática a questão. A moda analisada em sua relação com a modernidade e com o capitalismo industrial; com a estrutura das cidades e dos sujeitos que nela se constroem subjetivamente. A moda é tomada nesse trabalho em seu efeito discursivo, ou seja, em sua função significante para o movimento da criação do valor. O objeto da pesquisa será, pois, recortado em suas diferentes acepções. Primeiro, em seu contexto fundamentalmente moderno, a Paris do século XIX, apropriada pela monomania haussmaniana em reestruturar violentamente toda a malha urbana da cidade, agora feita em aço e vidro, assim como se levantavam as imponentes estruturas do Bon Marché, simulada por Zola em O Paraíso das damas. A referência literária será utilizada como ilustração dos movimentos da modernização parisiense, a fim de compreender um capitalismo feito da apropriação e fabricação dos desejos da turba que se move por entre as passagens, que sentem a si mesmas em pleno colapso. É, pois, sobre o trânsito, que essa primeira seção será dedicada, sobre uma modernidade que se reencanta oniricamente por via da consumação. A tese se dedica ainda ao componente misteriosamente encrustado na moda, que atrai o olhar do consumidor, que o lança num movimento excessivo que, em certos casos, apenas se compraz no consumo. Para tal investigação, recorremos a uma análise do erótico enquanto elemento relacional face ao interdito e às instituições sociais. Empreendemos uma investigação sobre o desvanecimento da tradição religiosa no ocidente, substituída por uma forma eminentemente técnica de relação com o mundo, que, porém, dá sinais de que novos espaços de reencantamento, por via da simulação, fabricam novos interditos não mais posicionados referencialmente a transcendências, mas estruturados por novas modalidades ritualísticas, numa relação outra com a finitude e a morte. Traço essencial discutido nessa relação entre moda e finitude é a relação do homem moderno com a angústia, aqui tratados como constituintes da vida social. A tese, feita na forma de ensaios, busca ainda estabelecer uma relação discursiva com a sociologia do consumo, já reconhecida pela discussão lógica da distinção, esforçando-se para abrir novos sulcos na análise desse mesmo objeto. Por fim, abre-se uma discussão com autores contemporâneos capazes de articular uma dimensão da angústia que se articula com um certo cinismo social, que chamamos de inabilidade narrativa para forjar novos discursos fundadores. Esse ponto nos é fundamental para a compreensão de como o discurso moda ocupa um espaço central no capitalismo como um retorno do sempre igual, escamoteado como diferença.Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES).That research has the fashion as your fundamental restlessness, seen for a fragment of Benjamin’s Arcades on the fashion subject, taked in an enigmatic form. The fashion analysed in your relation with modernity and with industrial capitalism; with the city structure and the subjects that constructs themselves in it, subjectively. Fashion is taken in this work in your discursive effects, that is, in you meaningful function on value’s creation. The object of this research will be, and then, sliced in its different approaches. First, in yours fundamentally modern context, the Paris from the XIX’s century, appropriated by the haussmanian monomania in the restructuration of the entire modern urban tissue of Paris, now made in steel and glass, just like as the rising of the imposing structures of Bon Marché, disguised in Au Bonheur des Dames by Zola. The literature reference will be bring as an illustration of the modernization movement of Paris, in order to comprehend a capitalism made on appropriation and fabrication of the mass desire that moves itself between the Arcades that feels itself collapsing. It is about the transit, that this first section will be dedicated, about a kind of modernity that re-enchant itself onirically by the rhythm of consumption. The thesis dedicates on the mysterious component on fashion that attracts the consumer’s look, and launches on an excessive movement that in certain cases, just relief itself in consume. For that investigation, we drove ourselves into an analysis of the erotic dimension as a relational element posted in front of the interdict and the social institutions. We undertake an investigation on the fading away of religious tradition in western society, replaced by a form that is eminently technical in your way to relate with the social world, that. Although, this evading structure give signs of re-enchanted spaces made on a simulation technique of new interdicted references, not anymore positioned in the reference of transcendentally, but structured in a new ritualistically way, related with death and finitude. Essential trace discussed in the relationship between fashion and finitude is the link of modern man and angst, treated here as a constitutional part of social life. The thesis, constructed as a collection of essays, searches to establish a discursive relation between sociology of consumption, already recognized for the work on the logic of distinction, making an effort to open new paths in the analysis of the same object. Finally, it will be open an argument with contemporary writers capable of articulate an angst dimension that is articulated with certain social cynicism, that we call as a narrative inability to forge new founding discourses. This point is fundamental to comprehend how the fashion taken as a discourse occupy a central space in capitalism as the return of the always same, disguised as brand new.Cette recherche a la mode comme votre inquiétude fondamentale, vu pour un fragment des arcades de Benjamin sur le sujet de la mode, pris dans une forme énigmatique. La mode analysée dans votre relation avec la modernité et avec le capitalisme industriel; avec la structure de la ville et les sujets qui s'y construisent, subjectivement. La mode est prise dans ce travail dans vos effets discursifs, c'est-à-dire dans votre fonction significative sur la création de valeur. L'objet de cette recherche sera, et ensuite, tranché dans ses différentes approches. Tout d'abord, dans votre contexte fondamentalement moderne, le Paris du XIXe siècle, approprié par la monomanie haussmannienne dans la restructuration de tout le tissu urbain moderne de Paris, maintenant en acier et en verre, tout comme le soulèvement des structures imposantes de Bon Marché, déguisé au Bonheur des Dames par Zola. La référence littéraire sera apportée comme illustration du mouvement de modernisation de Paris, afin de comprendre un capitalisme fait sur l'appropriation et la fabrication du désir de masse qui se meut entre les Arcades qui se sent s'effondrer. Il s'agit du transit, que cette première section sera consacrée, sur une sorte de modernité qui se ré-enchante oniriquement au rythme de la consommation. La thèse se consacre à la mystérieuse composante de la mode qui attire le regard du consommateur, et se lance dans un mouvement excessif qui dans certains cas, ne fait que dégager de la consommation. Pour cette investigation, nous nous sommes lancés dans une analyse de la dimension érotique en tant qu'élément relationnel posté devant l'interdit et les institutions sociales. Nous entreprenons une enquête sur l'effacement de la tradition religieuse dans la société occidentale, remplacée par une forme éminemment technique sur le chemin de la relation avec le monde social. Bien que cette structure évasive donne des signes d'espaces ré-enchantés réalisés sur une technique de simulation de nouvelles références interdites, non plus positionnées dans la référence transcendantale, mais structurées d'une manière rituellement nouvelle, liée à la mort et à la finitude. La trace essentielle discutée dans la relation entre la mode et la finitude est le lien entre l'homme moderne et l'angoisse, traité ici comme une partie constitutionnelle de la vie sociale

Temporal variability of microcystin (mcyA) genotypes in a toxic cyanobacterial bloom

In this work a perennial bloom was monitored during two years (2012-2014) in order to characterize the genotype structure and succession.FCT-Ph.D research grant SFRH/BD65706/2009info:eu-repo/semantics/publishedVersio