Reflexos da Nacionalização do ensino (1938) e da Segunda Guerra Mundial na história de vida de Anneliese

A história de vida de Anneliese apresenta marcas concretas do processo de nacionalização do ensino ocorrido em 1938 e da Segunda Guerra Mundial, deflagrada em 1939. A política de nacionalização do ensino atingiu diretamente as escolas comunitárias primárias, principalmente as de origem étnica. Anneliese veio ao Brasil criança. Ela era imigrante alemã. Estudou numa escola de formação para professores e professoras no interior de Timbó-SC, mas devido à política nacionalista ela não conseguiu assumir a sua profissão como professora de escola primária. Teve um casamento arranjado, onde passou muitas dificuldades. Em sua narrativa, no entanto, observa-se como conseguiu construir sua identidade profissional de professora, sendo professora do culto infantil numa comunidade luterana em Jaraguá do Sul-SC. Anneliese mostra-se como uma mulher forte e criativa em meio às dificuldades do seu cotidiano histórico

A atuação e participação das mulheres na Reforma Protestante do século XVI

A Reforma no século XVI não teria acontecido sem a efetiva participação das mulheres. O presente artigo busca recuperar histórias de mulheres que atuaram de forma efetiva e criativa no movimento da reforma protestante. As fontes de pesquisa estão baseadas em biografias, artigos, textos, livros e cartas escritas pelas mulheres reformadoras e pelos reformadores, além de visitas em igrejas e vários museus, especialmente, nas cidades de Wittenberg e Torgau (Alemanha) e Estrasburgo (França). Em 2017, comemoram-se os 500 anos da Reforma. É tempo de revisitar e reler a história deste movimento a partir da experiência das mulheres reformadoras

Os discursos dos deputados brasileiros em plenário sobre a Ideologia de Gênero (2014 a 2019)

O discurso é o alicerce da persona de cada indivíduo. Por meio do discurso é possível amoldar comportamentos, limitar os corpos e censurar ideais divergentes. O discurso é histórico e, por isso, instrumento hábil para detectar a posição social do sujeito e sua ideologia. Por isso, se propõem a analisar os discursos proferidos entre 2014 e 2019 no plenário da Câmara dos Deputados sobre a temática “ideologia de gênero”. Tais discursos reproduzem a noção caótica de que a “ideologia de gênero” vai destruir a família e também a utilização sinonímica de gênero com questões referentes à homossexualidade e a sexualização precoce de menores. Outra marca dos discursos dos deputados é a exposição dos valores da moral cristã como únicos e universais

ASPECTOS DA TEOLOGIA POLÍTICA, MÍSTICA E FEMINISTA DE DOROTHEE SÖLLE: RELAÇÕES COM O MOVIMENTO DOS TRABALHADORES RURAIS SEM TERRA (MST) E A EDUCAÇÃO POPULAR

O propósito central deste trabalho visa apresentar os aspectos da teologia política, mística e feminista de Dorothee Sölle e suas relações com o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra e a educação popular. Sölle foi uma teóloga muito atuante, comprometida com os desafios sociais e políticos de seu tempo histórico. A razão do desenvolvimento da reflexão está em evidenciar a construção teológica prática e teórica ainda pouco explorada de Sölle e a sua possível contribuição com a reflexão e práxis teológica e social na atualidade. Entendemos a tessitura teológico-social apresentada e vivida por Sölle como possibilidade humanizadora. O texto metodologicamente está baseado em análises bibliográficas, apresentando primeiro aspectos biográficos de Dorothe Sölle, seguindo reflexão sobre sua relação com o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra e finalmente apresentando a teologia política, mística e feminista como processo educativo popular. Conclusivamente é possível inferir que a práxis, a ação e a reflexão vivenciadas por Sölle estão na base da educação, da teologia, da sociedade

Universal Church of the Kingdom of God in Africa: a study on a new competitor in the Angolan religious field

A sociedade angolana tem nas últimas décadas apresentado um campo religioso transformado e reestruturado, isto devido à inserção de novas instituições religiosas e de novas religiões oriundas de diversos países e dos diferentes continentes. No presente artigo pretendemos fazer um recorte do atual cenário do campo religioso angolano, analisando e problematizando as mudanças que têm ocorrido no mesmo, especificamente com a implantação da Igreja Universal do Reino de Deus (IURD). A adesão a esse movimento religioso é muito grande, principalmente pelo teor de suas pregações e, pela facilidade que movimentos religiosos como este têm em se instalar e conquistar membros em contextos com características sociais e culturais como de Angola. Como e em que circunstâncias se dá a inserção desse movimento no campo religioso angolano? Quais as consequências de sua permanência? Compreender esse processo, bem como desenvolver uma análise sistemática dos fatores causais, constitui a questão e a perspectiva desse artigo. Utilizaremos dados provenientes do Instituto Nacional para os Assuntos Religiosos (INAR), análise de textos de jornais angolanos e a escassa bibliografia sobre o tema. Para abordar a temática a que nos propusemos, devemos levar em conta necessariamente o contexto sócio-histórico de implantação do cristianismo em Angola a fim de entendermos os atuais contornos do mesmo. Utilizaremos como referencia de análise o conceito de campo de Bourdieu para entender como está estruturado o campo religioso de Angola.The Angolan society has in recent decades presented a religious field transformed and restructured, this due to the insertion of new religious institutions and new religions from different countries and different continents. In this article we intend to make an indentation of the current scenario of the Angolan religious field, analyzing and discussing the changes that have occurred in it, specifically with the implementation of the Universal Church of the Kingdom of God (UCKG). Adherence to this religious movement is very large, especially by his preaching content and the ease that religious movements like this have to settle and gain members in contexts with social and cultural features such as Angola. How and under what circumstances occurs the inclusion of this movement in the Angolan religious field? What are the consequences of their stay? Understanding this process and develop a systematic analysis of causal factors, is the issue and the prospect of this article. We will use data from the National Institute for Religious Affairs (INAR), analysis of Angolan newspaper texts and the scarce bibliography on the subject. To address the issue we have set ourselves, we must take into account necessarily the socio-historical context of the implementation of Christianity in Angola in order to understand the current outlines of it. We will use as an analytical reference Bourdieu's field concept to understand how it is structured the religious field in Angola

A SOCIEDADE DA TRANSPARÊNCIA E A VIOLAÇÃO DA EX(IN)TIMIDADE FEMININA NO CIBERESPAÇO

O artigo pretende demonstrar as conexões entre a sociedade da transparência e o surgimento da extimidade virtual e neste panorama compreender o fenômeno da pornografia de vingança. Para tanto, valer-se-á do marco teórico da violência simbólica como aliada fundamental para sustentação da sociedade psicopolítica formulada por Byung-Chul Han. O objetivo é investigar em que concerne a divulgação não-consentida da imagem íntima e também verificar as contribuições da cultura judaico-cristã para a manutenção da aversão sobre a nudez feminina e do controle dos corpos das mulheres

Pluralidade religiosa brasileira: a importância do diálogo inter-religioso

É fundamental para uma convivência humana fraterna o reconhecimento da pluralidade. O Brasil possui uma rica diversidade cultural e religiosa. No entanto, percebe-se, por parte de alguns grupos a intolerância religiosa, a falta de respeito á alteridade. Isto se manifesta, especialmente, em relação às religiões de matriz africana. O diálogo inter-religioso se apresenta como um elemento fundamental para a superação da intolerância religiosa. Conhecer o outro, numa relação de alteridade respeitosa, conduz para uma convivência de compromisso e cuidado com as pessoas e com toda a criação.