[古書紹介] 度支志 解題

近朝鮮 後期의 英祖·正祖時代는 안으로는 自我에 대한 새로운 反省과 批判의 潮流에서, 밖으로는 絶頂期에 오른 淸朝文化의 影響에서, 精彩한 文運이 朝野間에 鬱然히 일어난 時期이다. 兩代의 右文政治가 그러한 新機軸을 마련하게 된 또 하나의 契機이기도 했다. 그러한 중에서도 특히 正祖는 스스로가 그 尨大한 弘齊全書(100冊)를 남길 만큼 好學崇文의 君主로서, 正祖期에 王命에 依하여 編纂·刊行된 書籍만도 적지 않은 數에 達한다

한국 독어독문학 50년 - 회고와 전망

1945년 8.15해방을 맞이하여 경성제국대학의 시설과 도서를 인수한 미군정이 1945년 10월 경성대학을 열었다. 군정학무국이 문교부를 승격하면서 그곳에 재직했던 한국인 관리들은 국립서울대학교안을 구상하고 1946년 8월 27일 국립서울대학교설립에 관한 법령을 공포하면서 세계적인 대학을 이룩할 큰 포부를 안고 9개 단과대학과 1개 대학원으로 국립서울대학교를 재편성했다. 이 9개 단과대학 중 문리과(文理科)대학 문학부안에 우리나라 역사상 처음으로 독문과가 탄생했다. 독문과 설치 50주년을 맞이하면서 이제 회고를 하는 것이 앞으로의 전망에 기여할 힘을 잃고 있을 만큼 시대가 급진전하고 있기에 무슨 뜻이 있을까 하면서도 나름대로의 기억을 더듬어 보기로 한다

성호 이익의 복지관

오늘날 社會福祉의 문제는 급격한 社會變化에 따라서 더욱 緊切한 課題의 하나로 浮刻되고 있다. 韓國의 傳統社會에 있어서도 近代的인 意味에서의 福社政策이나 福祉事業은 찾아볼 수 없다고 하더라도, 그 나름의 賑恤 또는 惠恤策은 실시되어 國民福祉에 대한 配慮가 전혀 없었던 것은 아니며, 한편으로 民間에서도 여러가지 形態의 相扶相助의 慣行이 傳承되어 오기도 하였다. 우리가 여기서 李朝後期의 著名한 學者들이 그러한 문제에 대하여 어떠한 配慮를 하였는가를 살펴보는 것도 意義없는 일은 아닐 것 같다. 本鎬에서는 李朝後期의 이른바 實學者의 代表的인 한 사람인 星湖 李瀷에 대해서 살펴보려는 것이다