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    Contribuições do design da informações para a recuperação da produção científica : um estudo sobre os repositórios institucionais no ensino superior federal brasileiro

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    Orientador: Prof. Dr. Rodrigo Eduardo Botelho-FranciscoCoorientadora: Prof.ª Dr.ª Joana Gusmão LemosDissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Sociais Aplicadas, Programa de Pós-Graduação em Gestão da Informação. Defesa : Curitiba, 25/04/2023Inclui referências: p. 72-80Resumo: A presente dissertação de mestrado aborda a aplicação dos princípios do Design da Informação (DI) nos Repositórios Institucionais (RI) das Instituições Federais de Ensino Superior (IFES). O trabalho tem como objetivo geral verificar as contribuições do Design da Informação para a recuperação da produção científica dos pesquisadores das IFES brasileiras em Repositórios Institucionais. De forma específica, objetiva: Analisar a disponibilização das publicações científicas nos RIs das IFES brasileiras; Identificar aspectos do design da informação relacionados à recuperação da informação presentes nos RIs; Observar a aplicação do DI nas interfaces de RIs; Descrever as contribuições do DI para a recuperação da informação da produção científica dos pesquisadores das IFES brasileiras. Como referencial teórico parte das discussões sobre o compartilhamento e comunicação da informação científica, o design da informação e recuperação da informação. Na perspectiva de uma pesquisa de métodos mistos convergentes (quali-quanti), aplicada, descritiva, bibliográfica e documental, elabora e utiliza um instrumento de avaliação aplicado às interfaces de três repositórios selecionados em um catálogo desenvolvido nas etapas iniciais da pesquisa. Selecionaram-se os repositórios com características desviantes, investigando a aplicação dos princípios do design da informação, bem como aspectos do ecossistema da informação científica, políticas dos repositórios, e representação, busca e acesso à informação. Como resultado, identificaram-se diversos aspectos que possibilitem uma interação mais adequada entre o interagente e o repositório, que devem ser planejados desde a implementação do sistema. Sugere-se o estudo de outras técnicas de avaliação e novas delimitações do escopo para trabalhos futuros.Abstract: This master's thesis addresses the application of Information Design (ID) principles in Institutional Repositories (IR) of Federal Institutions of Higher Education (IFES). The general objective of this work is to verify the contributions of Information Design to the recovery of the scientific production of Brazilian IFES researchers in Institutional Repositories. Specifically, objectively: Analyze the availability of scientific publications in the IRs of the Brazilian IFES; Identify aspects of information design related to the retrieval of information present in IRs; Observe the application of DI in IR interfaces; To describe the contributions of DI to the retrieval of information on the scientific production of researchers from Brazilian IFES. As a theoretical reference, it starts from discussions about the sharing and communication of scientific information, information design and information retrieval. From the perspective of a convergent mixed methods research (quali-quanti), applied, descriptive, bibliographical and documental, it elaborates and uses an evaluation instrument applied to the interfaces of three repositories selected in a catalog developed in the initial stages of the research repositories with deviant characteristics were selected, investigating the application of information design principles, as well as aspects of the scientific information ecosystem, repository policies, and representation, search and access to information. As a result, several aspects were identified that allow a more adequate interaction between the interactor and the repository, which must be planned from the moment the system is implemented. It is suggested the study of other evaluation techniques and new scope delimitations for future works

    Análise estatística da literatura publicada sobre Organização do Conhecimento no Brasil

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    Resumo Para compreender um campo, é preciso conhecer como cresce a literatura por ele produzida. Objetiva-se realizar análise estatística inferencial do crescimento da literatura publicada por pesquisadores brasileiros sobre Organização e Representação do Conhecimento de 1972 até 2021. Apresenta-se uma revisão sobre os estudos de crescimento da literatura, e exploram-se os modelos propostos para medir esse crescimento. Foi realizada a coleta de artigos publicados em periódicos acadêmicos, capítulos de livros e trabalhos apresentados em congressos que tratassem alguns aspectos da ORC em lista abrangente de bases de dados e sítios da web, sendo criada uma base de dados em EndNote X8. A literatura coletada foi analisada à luz do Modelo de Crescimento Exponencial e do Modelo Epidêmico. O estudo resultou em 3.630 artigos, produzidos por 2.535 pesquisadores diferentes, sendo a maior parte em trabalhos de evento (53,3%), seguido por artigos em periódicos (35,2%) e por capítulos de livros (5%). O português foi o idioma de 89,5% dos textos, encontrando-se publicações em inglês, espanhol e francês. Quanto aos autores, 20 são os mais produtivos e representam 5% do total de autores pesquisando e publicando no campo. Conclui-se que é partir do ano 2000 que a publicação começa a crescer de forma exponencial, sendo que 10,3% dela foi publicada nos primeiros 30 anos e 67,2% dela foi publicada nos últimos 10 anos. Essa literatura está crescendo de forma exponencial com uma taxa de 12,2% ao ano, duplicando seu volume a cada seis anos, e não alcançou ainda seu ponto de saturação

    Cultura urbana e hip hop na educação física : um projeto escolar de educação antirracista no município gaúcho de Novo Hamburgo

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    A presente dissertação de mestrado tem por objetivo analisar os impactos de um projeto de educação antirracista desenvolvido nas aulas de Educação Física em uma escola de Novo Hamburgo, Rio Grande do Sul, região de predomínio da cultura teutobrasileira. Este projeto pedagógico, intitulado “Cultura Urbana”1 , foi totalmente baseado nos princípios da Cultura Hip Hop e desenvolvido durante o período pandêmico, mais precisamente entre 3 de agosto de 2020 e 8 agosto de 2021. Durante o primeiro semestre, o projeto foi conduzido por dois professores de Educação Física e professoras de outras quatro disciplinas: Arte, Língua Portuguesa, Língua Inglesa, Articulação e Saberes (pesquisa). Deste grupo, apenas um dos professores de Educação Física é negro. O projeto contou com a participação de 104 estudantes do 6° ao 9° ano do Ensino Fundamental, com idades entre 11 e 16 anos, que em sua grande maioria não se autodeclaravam negros/as. Os conteúdos desenvolvidos a partir dos elementos do Hip Hop foram Break, Graffiti, moda, rimas, poesias, gírias, Rithm And Poetry (RAP) e o conhecimento, a história desse movimento em conexão com os seguintes temas: diáspora africana, abolição da escravatura, regime de segregação racial, luta por direitos civis, surgimento e expansão da Cultura Hip Hop (nos Estados Unidos da América e no Brasil). A materialidade empírica analisada foi composta por um compilado de trabalhos produzidos pelos/as estudantes que se envolveram no Projeto Cultura Urbana, entre eles: mensagens via WhatsApp, comentários no Facebook e no Instagram da escola, entrevistas realizadas em aula, trabalhos produzidos para as aulas (desenhos, fotos, vídeos, questionários), arquivo de fotos e vídeos registrados pelo professor, aulas gravadas via Google Meet e qualquer outro material que tenha sido produzido pelos/as estudantes durante o período no qual o projeto foi desenvolvido. Por se tratar de um compilado de materiais produzidos originalmente para fins didático-pedagógicos, contou com as devidas autorizações institucionais e dos responsáveis pelos/as estudantes envolvidos/as para sua utilização como material empírico da pesquisa de mestrado. Metodologicamente, a investigação seguiu os pressupostos da abordagem qualitativa, pois se caracteriza como uma pesquisa documental com a utilização de dados secundários como técnica de levantamento/aquisição de informações, que foram processados a partir dos princípios e procedimentos da Análise Temática. Foram analisadas apenas as produções dos/das estudantes auto-declarados não-negros/as, que participaram do projeto. Essa auto-declaração foi extraída do livro de registros dos/as estudantes no ato de matrícula dos/as responsáveis. Os principais resultados da análise empreendida permitem afirmar que o projeto conquistou feitos expressivos com estudantes que não se autodeclaravam negros/as: 1) resistência ao Projeto Cultura Urbana e à temática do racismo no início, 2) percepção do racismo e privilégio branco na construção da desigualdade étnico-racial, 3) valorização do Projeto Cultura Urbana e um posicionamento em relação ao racismo no final (de modo descontraído e engajado). Mesmo diante de todas as dificuldades impostas pelas restrições sanitárias decorrentes da pandemia, boa parte dos/as estudantes passou a refletir sobre as dissimetrias nas relações étnico-raciais enraizadas em nosso país, especialmente em relação aos privilégios da branquitude na produção das mazelas do povo negro. Apesar dos resultados positivos do projeto, conclui-se que é preciso mais iniciativas desse porte para a efetiva desconstrução do racismo estrutural e, por consequência, para a construção de uma sociedade mais justa e igualitária, a fim de que a escola possa contribuir para o processo de educação das relações étnico-raciais que não apenas promovam aprendizagens significativas para estudantes negros/as e brancos/as, mas que que levem à desconstrução do racismo estrutural e, por consequência, à construção de uma sociedade mais justa e igualitária.This master's thesis aims to analyze the impacts of an anti-racist education project developed in Physical Education classes at a school located in Novo Hamburgo, Rio Grande do Sul, a region where the German-Brazilian culture is predominant. This pedagogical project, entitled “Urban Culture'', was totally based on the principles of Hip Hop Culture, and developed during the pandemic period, more precisely between August 3, 2020, and August 8, 2021. During the first phase, the project was conducted by two Physical Education teachers and teachers of four other subjects: Art, Portuguese, English, and Articulation among Knowledge. Of this group, only one of the Physical Education teachers is black. The project had the participation of 104 students between 11 and 16 years old, most of whom did not declare themselves black, from the 6th to the 9th grade of Elementary School. The contents developed from the elements of Hip Hop were break, urban sports, graffiti, fashion, rhymes, poetry, slang, Rhythm and Poetry (RAP), and the history of this movement in connection with the following themes: African diaspora, abolition of slavery, racial segregation regime, struggle for civil rights, emergence and expansion of Hip Hop Culture (in the United States of America and Brazil). The empirical material analyzed consisted of a compilation of works produced by students who were involved in the Urban Culture Project. The WhatsApp messages, comments on Facebook and Instagram at the school, interviews carried out in class, works produced for the PE classes (drawings, photos, videos, questionnaires), photo and video archives recorded by the teacher, classes recorded via Google Meet, and any other material that the students produced during the period in which the project was being developed take part of this empirical material. As it is a compilation of materials initially produced for didactic-pedagogical purposes, it had the due institutional authorizations and the people responsible for the students involved in this work. Methodologically, the investigation followed the assumptions of the qualitative approach, as it is characterized as documentary research using secondary data as a technique for surveying/acquiring information, which was processed from the principles and procedures of Thematic Analysis. The main results of the analysis carried out allow us to state that the project achieved significant achievements with students who did not declare themselves black: 1) resistance to the Urban Culture Project and the theme of racism at the beginning, 2) perception of racism and white privilege in the construction of ethnic-racial inequality, 3) appreciation of the Urban Culture Project and a position in relation to racism in the end in a relaxed and engaged way. Even in the face of all the difficulties imposed by the health restrictions resulting from the pandemic, many of the students began to reflect on the dissymmetries in ethnic-racial relations rooted in our country, especially the privileges of whiteness in the production of the ills of black people. Despite the positive results, it is concluded that more initiatives of this size are needed for the effective deconstruction of structural racism and, consequently, for the construction of a more just and egalitarian society, so that the school can contribute to the process of education of ethnic-racial relations that not only promote meaningful learning for black and white students, but that lead to the deconstruction of structural racism and, consequently, to the construction of a more just and egalitarian society

    Revista Completa

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    Melhoria do processo legislativo no âmbito parlamentar pela introdução de tecnologias digitais do domínio legal

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    Atualmente, as organizações abordam a melhoria dos seus processos com foco predominante na digitalização e automatização desses processos. Na perspetiva de organizações como os Parlamentos, a automação de processos tem sido abordada, porém, pouco tem sido explorado no âmbito legislativo. Por outro lado, no campo jurídico, a utilização de soluções informáticas para serviços jurídicos tem também emergido. É neste contexto que nesta investigação apresentamos uma nova abordagem para melhorar o processo de elaboração de leis no âmbito parlamentar a partir da definição de uma linguagem específica de domínio. Esta abordagem enfatiza a definição dessa linguagem que representa os conceitos essenciais das leis e suas relações. A investigação realizou uma revisão sistemática da literatura de publicações sobre ontologias legais, como suporte aos processos e atividades de natureza legal, e realizou uma análise comparativa de diferentes ontologias legais. Essa revisão da literatura permitiu identificar problemas concretos nas atividades de produção de leis, sujeitas a vários tipos de erros, e permitiu a definição de um modelo de referência para representar leis de forma mais rigorosa e explícita, proporcionando uma maior sistematização e qualidade dos processos da produção de leis. A análise das ontologias legais permitiu-nos definir essa linguagem especifica de domínio como ferramenta de apoio a esses processos, em particular, processos que vão desde a submissão de iniciativas de leis até sua posterior autoria e homologação. Com recurso às tecnologias Eclipse e Xtext, os autores criaram a ferramenta LegalStudio que representa a linguagem LegalLanguage, com realce de sintaxe, verificação de erros e um editor integrado, no qual as atividades de escrita normativa podem ser aprimoradas e menos propensas a erros em comparação com os processos tradicionais. Foi realizada uma avaliação do protótipo da LegalStudio para apoiar à edição e validação de textos normativos, destacando seus principais atores, funcionalidades e aspetos de apreciação geral da ferramenta.Currently, organizations approach the improvement of their processes with a predominant focus on digitizing and automating these processes. From the perspective of organizations such as Parliaments, the automation of processes has been addressed, however, little has been explored in the legislative scope. On the other hand, in the legal field, the use of IT solutions for legal services has also emerged. It is in this context that in this investigation we present a new approach to improve the process of drafting laws in the parliamentary sphere, starting from the definition of a domain-specific language. This approach emphasizes the definition of that language that represents the essential concepts of the laws and their relationships. The investigation carried out a systematic literature review of publications on legal ontologies, as support to legal processes and activities, and carried out a comparative analysis of different legal ontologies. This literature review made it possible to identify concrete problems in the activities of law production, subject to various types of errors, and allowed the definition of a reference model to represent laws in a more rigorous and explicit way, providing a greater systematization and quality of the processes of the production of laws. The analysis of legal ontologies allowed us to define this domain-specific language as a tool to support these processes, in particular, processes that range from the submission of law initiatives to their subsequent authorship and approval. Using Eclipse and Xtext technologies, the authors created the LegalStudio tool that represents the LegalLanguage language, with syntax highlighting, error checking, and an integrated editor, in which normative writing activities can be improved and less prone to errors compared to traditional processes. An evaluation of the LegalStudio prototype to support the editing and validation of normative texts was carried out, highlighting its main actors, functionalities, and aspects of general appreciation of the tool

    Análise de domínio a partir da análise de logs : os sistemas de organização e recuperação da informação para o estudo do comportamento de busca dos usuários do periódico Reciis no acesso e disseminação da informação científica

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    A pesquisa tem por objetivo analisar o comportamento de busca em sistemas de informação dos usuários da Revista Eletrônica de Comunicação, Informação e Inovação em Saúde (Reciis) por meio da Análise de Domínio a partir da Análise de Logs. Diante da nova percepção dos usuários quanto a busca pela informação que soma-se ao impacto que a pandemia/infodemia causou e causa na sociedade, tem-se como um dos pontos relevantes observar e compreender como o usuário busca a informação, principalmente em periódicos científicos como a Reciis. Cada vez mais torna-se necessária a colaboração científica e da sociedade, ponto este que só se concretiza com efetivo acesso à informação científica que só ocorre pela efetiva recuperação da informação. A pesquisa caracteriza-se como de natureza aplicada e descritiva, com abordagem mista (qualitativo-quantitativo). Compõem o corpus de análise 2.072 logs gerados pela interação dos usuários com o sistema de recuperação da informação (SRI) da Reciis no período de 1 de janeiro de 2020 a 31 de dezembro de 2021. Metodologicamente, utiliza-se a Análise de Logs (oito etapas) para quantificação dos dados e a Análise de Domínio como abordagem teórica para a análise e discussão (face qualitativa). Na via de acesso a revista identifica-se que 95% se dá por via particular. Verifica-se que 90% dos usuários realizam consultas do tipo simples sem a utilização de filtros, além de baixo índice de uso (6,2%) de booleanos e modificadores na constituição de suas expressões. Encontra-se também que a linguagem do usuário não dialoga com eficiência com a linguagem documentária sugerida pela revista (66% de expressões sem validação). Quanto ao uso de artifícios específicos, 17% das expressões utilizam nome de autores ou título de artigos. Observa-se entre as expressões validadas que "Covid-19" foi o descritor mais utilizado pelos usuários. Em relação ao acesso de publicações da revista, identifica-se que 33% dos usuários acessam uma ou mais publicações após interação com o SRI. Na compatibilidade das expressões com as temáticas das publicações acessadas pelos usuários, identifica-se que 76% dos usuários que acessam publicações são compatíveis com a expressão utilizada na consulta. Nesta mesma perspectiva, verifica-se que as publicações mais acessadas são os dossiês e os artigos originais (56%) caracterizados por temáticas e discussões relacionadas direta e indiretamente a pandemia e infodemia. As palavras-chave mais utilizadas pelos autores foram "Comunicação em Saúde" (1,6%) e "Comunicação" (1,6%). Identifica-se também um aumento de 162% no volume de bots nos logs de um ano para o outro. Por fim, identifica-se a presença de variação denominativa (183 conjuntos) com predominância do tipo "redução de extensão", já na variação conceitual (8 conjuntos) tem-se predominância de termos que retém o sentido original do núcleo conceitual. Observase também a predominância de relações semânticas do tipo associativa (sintagmática) (71%) dentre 35 conjuntos identificados. Conclui-se que os resultados obtidos podem auxiliar a Reciis e sua equipe para um melhor uso e aperfeiçoamento dos sistemas de organização e consequentemente do seu SRI, além de contribuir para o estudo e aplicação da Análise de Domínio e Análise de Logs.The research aims to analyze the information searching behaviour of users of the Revista Eletrônica de Comunicação, Informação e Inovação em Saúde (Reciis) through Domain Analysis from Log Analysis. In view of the new perception of users regarding the search for information that is added to the impact that the pandemic/infodemic has caused and is causing in society, one of the relevant points is to observe and understand how the user searches for information, especially in scientific journals such as Reciis. Scientific and societal collaboration is increasingly necessary, a point that can only be achieved with effective access to scientific information, which only occurs through effective information retrieval. The research is characterized as applied in nature and descriptive, with a mixed approach (qualitativequantitative). The corpus of analysis comprises 2.072 logs generated by user interaction with Reciis information retrieval systems (IRS) in the period from January 1, 2020 to December 31, 2021. Methodologically, Log Analysis (eight steps) is used for data quantification and Domain Analysis as the theoretical approach for analysis and discussion (qualitative side). As for the means of access to the journal, 95% is private. It is found that 90% of users perform simple queries without the use of filters, besides the low rate of use (6.2%) of Booleans and modifiers in the constitution of their expressions. It is also found that the user's language does not dialog efficiently with the documentary language suggested by the journal (66% of expressions without validation). As for the use of specific gimmicks, 17% of the expressions use authors' names or article titles. It is observed among the validated expressions that "Covid-19" was the descriptor most used by users. Regarding the access to the journal's publications, it is identified that 33% of the users access one or more publications after interacting with the IRS. In the compatibility of the expressions with the themes of the publications accessed by users, it is identified that 76% of users who access publications are compatible with the expression used in the query. In this same perspective, it is verified that the most accessed publications are dossiers and original articles (56%) characterized by themes and discussions directly and indirectly related to pandemic and infodemic. The keywords most used by the authors were "Communication in Health" (1.6%) and "Communication" (1.6%). There is also a 162% increase in the volume of bots in the logs from one year to the next. Finally, the presence of denominative variation is identified (183 sets) with a predominance of the type "reduction of extension", whereas in the conceptual variation (8 sets) there is a predominance of terms that retain the original meaning of the conceptual nucleus. There is also a predominance of associative (syntagmatic) semantic relationships (71%) among 35 identified sets. It is concluded that the results obtained can help Reciis and its team for a better use and improvement of the organization systems and consequently of its SRI, in addition to contributing to the study and application of Domain Analysis and Log Analysis

    Processo de Inserção dos Povos Indígenas no Sistema Internacional de Proteção e o Desafio Guarani à Sobrevivência (Século XXI)

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    Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação Relações Internacionais da Universidade Federal da Integração Latino-Americana, como requisito parcial à obtenção do título de Mestra em Relações Internacionais.O presente estudo trata sobre a Proteção Internacional dos Povos Indígenas. Tem como escopo desenvolver uma descrição analítica do Sistema Internacional de Proteção dos Direitos Humanos em relação ao Caso da Etnia Avá-Guarani, Originária da região que hoje é o Oeste do Paraná. Tomou-se como base o Movimento por Sobrevivência das aldeias Avá-Guarani. Especificamente os Casos de violação aos seus Direitos Naturais, que deram ensejo a um pedido jurídico de Medida Cautelar perante o Sistema Interamericano. Em relação à metodologia, além da revisão bibliográfica utilizada para desenvolver a análise teórica/conceitual e abrir o debate em torno do processo de Internacionalização dos Povos Indígenas, dentro da proposta metodológica do estudo de estruturas e processos, foram realizadas entrevistas pontuais em observação participante, e se analisou vários documentos primários para elucidar as estruturas do Sistema de Proteção Internacional, como as Declarações da ONU e da OEA sobre os direitos dos Povos Indígenas. Esses instrumentos foram usados para construir a análise da forma com a qual as instituições governamentais tem se posicionado no trato com a questão indígena no contexto internacional. Dentro das perspectivas teóricas e dos debates conceituais em torno do tema, se observou a preocupação das Relações Internacionais, enquanto disciplina sociopolítica, com a atual situação dos Povos Indígenas, despontando a necessidade urgente, ou urgencialista, de salvar as Nações indígenas, no marco da Proteção Internacional dos Direitos Humanos. A partir desse debate, várias discussões tem tomado corpo no âmbito, principalmente: da autodeterminação dos povos e da bioética; do transnacionalismo e do Plurinacionalismo, que são subtemas que ocupam lugar de relevo entre os capítulos desse trabalho. Partindo-se do contexto da realidade Guarani, no laboratório epistêmico do pensamento da descolonização, destaca-se como principais resultados da pesquisa que, ao contrário do que foi acordado pela Organização dos Estados americanos sobre a Proteção dos Povos Originários da América Latina, a realidade dos Nativos tem sido muito diferente, podendo-se, portanto, concluir inicialmente, com base na observação do Caso Avá-Guarani, que durante séculos em que o movimento jurídico internacional se movimenta no sentido de discutir questões de violações aos Direitos Humanos dos Povos Indígenas, desde Las Casas até o tempo presente, pouco desses aportes jurídicos internacionais transformou ou tem transformado positivamente as condições de vida dos Povos Indígenas na América Latina. E que a recente Inserção dos Povos Indígenas no Sistema de Proteção Internacional aos Direitos Humanos, tem mais cumprido uma agenda de empoderamento da Governança Global do que verdadeiramente contemplado a dignidade desses Povos, que lutam cotidianamente por Sobrevivência e Dignidade Humana

    A Importância da Gestão do Tempo: Estudo Empírico em Contexto Insular Ultraperiférico

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    Tese de Doutoramento, Ciências Económicas e Empresariais, 31 de julho de 2023, Universidade dos Açores.O conceito de tempo tem evoluído paralelamente ao desenvolvimento do ser humano, sendo-lhe atribuído um significativo valor económico na sociedade. Surge, assim, a importância de considerar a Gestão do Tempo (GT), com novas abordagens ao nível do mercado de trabalho em geral e do empreendedorismo em particular, como vantagem competitiva. O objetivo principal consistiu em analisar se é possível otimizar o desempenho do trabalhador, após a implementação de um modelo de gestão do tempo flexível, que otimize a gestão das atividades diárias dos trabalhadores. O estudo foi realizado com base numa abordagem mista. Assim, após a revisão da literatura, a aplicação de questionários em várias fases e a realização de entrevistas, os dados foram analisados com recurso a metodologias de investigação quantitativas e qualitativas. Decorrente da presente investigação, resultaram evidências de que a conceção de estrutura/personalidade temporal permite refletir sobre algumas ideias contemporâneas relativas à influência do tempo no desempenho das organizações. Ou seja, é desejável e recomendável que se procure alcançar um equilíbrio entre o tempo despendido em atividades familiares e/ou atividades remuneradas. Porém, reconhecer esta interdependência é importante para se alcançar um equilíbrio. O modelo de GT flexível apresentado e a condução da investigação centra-se na perspetiva temporal (PT), no autorreconhecimento e na GT, ceteris paribus. Todavia, salienta-se a relevância dos fatores contextuais das empresas e como estes se relacionam com a singularidade de cada um. Deve-se enfatizar as variáveis imprevisíveis que podem influenciar a GT. O programa de formação em GT ministrado teve em consideração o modelo de GT flexível proposto. Com base nas informações recolhidas e desenvolvidas, foi elaborado o instrumento de autodiagnóstico de Gestão do Tempo (IAGT). No que se refere aos resultados referentes ao IAGT verificou-se uma mudança e melhoria dos comportamentos de GT. O IAGT visou promover um conjunto de boas práticas sobre GT, permitindo um autorreconhecimento dos indivíduos na definição da sua missão, visão, valores, reflexão sobre o tipo de personalidade e se é detentor de características de um líder. O tema da GT foi estudado/aplicado aos colaboradores de empresas nas Regiões Autónomas dos Açores e da Madeira. Parece que há inovação, na simplicidade do instrumento e na leitura que a escala permite, úteis mesmo aos não especialistas em GT.ABSTRACT: The concept of time has evolved in parallel with the development of the human being, and it is given significant economic value in society. Thus, the importance of considering Time Management (TM) arises, with new approaches to the labor market in general and entrepreneurship as a competitive advantage. The main objective was to analyze whether it is possible to optimize the worker's performance, after the implementation of a flexible time management model, which optimizes the management of the daily activities of workers. The study was conducted based on a mixed approach. Thus, after preparing the literature review, applying questionnaires in several phases, and conducting interviews, the data were analyzed using quantitative and qualitative research methodologies. As a result of this research, there was evidence that the design of temporal structure/personality allows one to reflect on some contemporary ideas related to the influence of time on the performance of organizations. In other words, it is desirable and recommended to try to achieve a balance between the time spent on family activities and/or paid activities. However, recognizing this interdependence is important to achieve a balance. The flexible TM model presented, and the conduct of the research focuses on the time perspective (TP), self-recognition and TM, ceteris paribus. However, it is highlighted the relevance of the contextual factors of companies and how these relate to the uniqueness of each one. The unpredictable variables that can influence TM should be emphasized. The training program in TM delivered considered the proposed flexible TM model. Based on the information collected and developed, a time management self-diagnostic tool (TMST) was designed. Regarding the results related to the TMST, there was a change and improvement in TM behaviors. The TMST aimed to promote a set of good practices on TM, allowing the self-recognition of individuals in the definition of their mission, vision, values, reflection on their personality type and whether they hold characteristics of a leader. The theme of TM was studied/applied to employees of companies in the Autonomous Regions of the Azores and Madeira. It seems that there is innovation, in the simplicity of the instrument and the reading that the scale allows, useful even to non-specialists in TM

    Considerações sobre a condição do sujeito na antropologia filosófica de Lima Vaz

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    The research inquires about the being or the truth of the finite subject in the human process of transition between the given form – man as a somatic, psychic and spiritual complex – and the form itself – man as a person. In this path, the person, individua substantia, is, simultaneously, already and not yet, since, as the main category of the Self, it fully guides the affirmation of subjectivity, and, as the teleology of the human being, it awaits its realization (in) by the subjects, who build themselves in the existence for themselves and the others. The Absolute, to which the spiritual dimension of the subjects refers, is, in its turn, what supports man's being in the world and with the other, since life, intelligence, reason and self-consciousness flow from it. In this path, the person and the Absolute are endowed with the so-called “original positivity”.A pesquisa indaga sobre o ser ou a verdade do sujeito finito no processo de transição humana entre a forma dada – homem como complexo somático, psíquico e espiritual – e a forma propriamente dita - homem como pessoa. Nesse trajeto, a pessoa, individua substantia, é, simultaneamente, um já e um ainda não, eis que, como categoria principial do Eu sou, orienta integralmente a afirmação da subjetividade, e, como teleológica do humano, aguarda sua realização (nos e) pelos sujeitos, que se constroem no existir para-si e para-outro. O Absoluto, ao qual a dimensão espiritual dos sujeitos se refere, é, por sua vez, quem funda o ser do homem no mundo e com o outro, pois dele escorre a vida, a inteligência, a razão e a consciência de si. Nessa trama, ambos, a pessoa e o Absoluto, são dotados da chamada “positividade originária”

    La democratización del derecho para reconocer el pluralismo jurídico de los pueblos y comunidades Indígenas

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    Esta investigación tiene como objetivo analizar si Brasil adopta el pluralismo jurídico a favor de los pueblos originarios indígenas, y si es positiva la respuesta, ver si es un mecanismo suficiente para protegerlos o si hay la necesidad de implementar medidas de redemocratización del derecho mediante la proyección de un nuevo paradigma jurisdiccional que posibilite el acceso concreto a la justicia intercultural a tales poblaciones. Iniciamos, con el Capítulo I, refiriéndonos a la configuración de las colectividades humanas según el vínculo de solidaridad y cohesión social (comunidad, sociedad, cultura e identidad) de modo que, en el Capítulo II, se pueda analizar el multiculturalismo y las políticas vinculadas al mismo, además de una eventual necesidad da adopción de interculturalidad basada en el reconocimiento igualitario de las culturas para superar la tolerancia del primero. La búsqueda de nuevos paradigmas que hagan frente a la globalización y neutralicen los riesgos a la vida humana nos llevó – en el capítulo III -, a analizar diversas teorías contemporáneas y sus fundamentos éticos y filosóficos (el cosmopolitismo, liberalismo, comunitarismo liberal, etc.), para que alejándonos del antropocentrismo y del eurocentrismo, podamos analizar la necesidad de una nueva ética universal con fundamento en la vida (el biocentrismo). Para esa novedosa ética, analizamos los saberes de los pueblos originarios y tradicionales, principalmente de aquellas vertientes provenientes de cosmovisiones como la del vivir bien y de la sacralidad de la Madre Tierra (Pachamama) (como los adoptados en Bolivia, Ecuador, México y Colombia), mediados por el carácter emergente de una ampliación de los derechos humanos para alcanzar, de esa forma, los derechos oiko-humanos. En el Capítulo IV, vimos los efectos negativos del colonialismo/imperialismo mantenidos hasta el presente, y las dificultades de las poblaciones colonizadas y sometidas para que puedan alcanzar su autonomía verdadera y concreta. Ya en el capítulo V, concluyendo, estudiamos la hipótesis del pluralismo jurídico brasileño y el acceso a la justicia insuficiente por parte de las poblaciones indígenas, por causa de deficiencias en la protección a su libre auto determinación y a sus territorios, además de limitaciones que enfrentan como sujetos sociales de derechos universales y fundamentales propios. Al finalizar este último capítulo, señalamos algunos mecanismos que pueden impulsar la redemocratización del derecho. Posteriormente, llegamos a la conclusión de que la pluralidad histórica-cultural de los pueblos indígenas demanda un nuevo rol del derecho nacional e internacional como instrumentos de protección, partiendo del respeto a la libre determinación para que puedan crear y aplicar sus propias reglas socio-jurídicas a los hechos que acaezcan en su territorio, independientemente del derecho positivo estatal. Pese a que Brasil acepta el pluralismo jurídico, no lo reconoce como igualitario, por el contrario, está subordinado a la ética de la cultura hegemónica de los “no indígenas”. Impone como un límite los “derechos humanos universales”, que no provienen de un debate intercultural y no respetan las cosmovisiones de sus destinatarios, lo que hace que sean sometidos al sistema legal y de justicia del que no participaron. El respeto igualitario a las cultura exige el dialogo intercultural para dar lugar a los derechos humanos interculturales. Si existen hipótesis extremas de conductas que violan el contenido esencial de los derechos humanos, con relación a la vida, en lugar de ser criminalizadas, debe darse lugar a la descolonización del derecho y a su reconfiguración por medio de un dialogo intercultural, donde sean escuchadas las voces indígenas. Instamos que el proceso de evolución y de transformación de esas realidades tradicionales no deba ser caracterizado como intención de “civilizar”, sino más bien, partiendo del historicismo se pueda dar lugar al desarrollo del ethos de cada pueblo, en armonía con sus propios principios éticos y tradiciones. En síntesis, el sistema jurídico brasileño (Constitución federal y el Estatuto Indígena) y las obligaciones éticas contraídas en tratados internacionales en materia de derechos humanos e indígenas, refuerzan la obligación de que Brasil incorpore un acceso amplio a la justicia intercultural, para que ante el eventual conflicto entre los mismos, y más aún en el ámbito de los derechos humanos, se promueva el dialogo intercultural, en lugar de perpetuar el dominio de la cultura occidental en detrimento de las culturas locales, dando paso a la evolución de los derechos humanos universales para los derechos humanos interculturales (incluyendo los derechos oiko-humanos), que respeten las cosmovisiones, creencias, tradiciones, usos y costumbres de los indígenas, que no datan de una identidad reciente, y sí de una historia y cultura ancestral. El estudio efectuado es transdisciplinario, consultando fuentes jurídicas y otras disciplinas, como ser: filosofía, sociología y antropología. El método utilizado fue el análisis documental (legislación, jurisprudencia y doctrina), revisión de conceptos, método comparativo de ordenamientos jurídicos y la exégesis.A pesquisa teve por objetivo analisar se o Brasil adota o pluralismo jurídico em favor dos povos originários indígenas e, se positiva a resposta, se ele é suficiente para protegê-los ou se há a necessidade de implementar medidas de (re) democratização do direito por meio da construção de um novo paradigma de juridicidade que possibilite o concreto acesso à justiça intercultural dessas populações. Partimos, no Capítulo I, da configuração das coletividades humanas conforme o vínculo de solidariedade e coesão social (comunidade, sociedade, cultura e identidade) para, no Capítulo II, analisar o multiculturalismo e as políticas a ele vinculadas, além da eventual necessidade da adoção da interculturalidade fundada no igual reconhecimento das culturas para vencer a tolerância do primeiro. A busca por novos paradigmas para enfrentar a globalização e neutralizar os riscos à vida humananos levou - no capítulo III -, a analisar várias teorias contemporâneas e seus fundamentos éticos e filosóficos (cosmopolitismo, liberalismo, comunitarismo liberal, etc), para, afastando-nos do antropocentrismo e do eurocentrismo, analisar a necessidade de uma nova ética universal com fundamento na vida (biocentrismo). Para essa nova ética, analisamos os saberes dos povos originários e tradicionais, especialmente aqueles decorrentes das cosmovisões do bien vivir e da sacralidade da Mãe Terra (Pachamama) (como os adotados pela Bolívia, Equador, México e Colômbia), mediados pela emergência de uma ampliação dos direitos humanos para alcançar, também, os direitos oikos-humanos. No Capítulo IV, vimos os efeitos negativos do colonialismo/imperialismo mantidos até hoje, e as dificuldades das populações colonizadas e subalternizadas de alcançarem sua real e concreta autonomia. Já no capítulo V, caminhando para o final, estudamos a hipótese do pluralismo jurídico brasileiro e o acesso à justiça insuficiente das populações indígenas, pelas falhas na proteção de sua livre determinação e dos seus territórios, e pelas limitações enfrentadas na sua realização enquanto sujeitos sociais com direitos universais e fundamentais próprios. Ao final desse último capítulo, indicamos algumas medidas que podem alavancar a (re)democratização do direito. Por fim, chegamos à conclusão de que a pluralidade histórico-cultural dos indígenas exige um novo papel do direito nacional e internacional como instrumento de proteção, a partir do respeito da livre determinação para criar e aplicar suas próprias regras sócio-jurídicas aos fatos e conflitos que atingem seu espaço de vida, independentemente do direito oficial. Apesar de admitir o pluralismo jurídico, o Brasil não o reconhece como igualitário, mas sim subordinado à ética da cultura hegemônica dos “não-indígenas”. Impõe como limite os “direitos humanos universais”, que não são resultado de um debate intercultural e não respeitam as cosmovisões dos destinatários, o que os submete a leis e sistemas de justiça dos quais não participaram. O igual respeito às culturas exige o diálogo intercultural para gerar direitos humanos interculturais. Havendo hipóteses extremas de condutas que violem os conteúdos essenciais dos direitos humanos ligados à vida, ao invés de serem criminalizadas, deve haver a descolonização do direito e sua reconstrução por meio de um diálogo intercultural, onde as vozes indígenas sejam ouvidas. Aduzimos que o processo de evolução e de transformação dessas realidades tradicionais não deve ser impactado pela intenção de “civilizar”, mas sim que, a partir da historicidade possam obter o desenvolvimento do ethos de cada povo, em sintonia com seus princípios éticos e suas tradições. Em suma, o arcabouço legal brasileiro (Constituição Federal e o Estatuto do Índio) e as obrigações éticas contraídas em tratados internacionais de direitos humanos e indígenas, reforçam a obrigação do Brasil de implementar um amplo acesso à justiça intercultural para que, no conflito entre universais próprios, inclusive no âmbito dos direitos humanos, promova-se o diálogo intercultural no lugar de perpetuar a dominação da cultura ocidental em desfavor das culturas locais, com a evolução dos direitos humanos universais para direitos humanos interculturais (incluídos os direitos oikos-humanos), que respeitem as cosmovisões, crenças, tradições, usos e costumes dos indígenas, que não se baseiam em uma identidade recente, mas em uma história e cultural ancestral. A pesquisa foi transdisciplinar, com consulta a fontes jurídicas e de outras disciplinas, como filosofia, sociologia e antropologia. A metodologia utilizada foi a análise documental (legislação, jurisprudência e doutrina), revisão de conceitos, método comparativo de ordenamentos jurídicos e a exegese.This research aimed to analyze whether Brazil adopts legal pluralism in favor of native indigenous people, and if so, whether it’s sufficient to protect them, or if there’s a need of implementing measures of law re-democratization through the construction of a new legal paradigm that enables a definite access to intercultural justice for this kind of community. In Chapter I, we get started approaching the configuration of human collectivities according to the bond of solidarity and social cohesion (community, society, culture, and identity); in Chapter II, we analyze multiculturalism and the policies linked to it, as well as the feasible need to adopt inter-culturalism based on the equal recognition of cultures in order to overcome the tolerance of the former. The seek for new paradigms to face globalization and neutralize the risks to human life led us, in Chapter III to analyze a number of contemporary theories and their ethical and philosophical foundations (cosmopolitanism, liberalism, and liberal communitarianism, etc.). Moving away from the anthropocentrism and eurocentrism, so we are able to analyze the need of a new universal ethic based on life (biocentrism). For this new ethic, we analyze the knowledge of native and traditional people, mainly sourced from their cosmovision of good-living and their sacredness of Mother Earth (Pachamama) (such as those adopted in Bolivia, Ecuador, Mexico, and Colombia), encouraged by the emergence of the expansion of human rights to reach the oiko-human rights. In Chapter IV, we approach the negative effects of colonialism/ imperialism kept until nowadays, and the struggles of colonized and submissive population to reach their real and concrete autonomy. In Chapter V, wrapping up we study the hypothesis of Brazilian legal pluralism and the insufficient access to justice of indigenous populations, on failures regarding the protection of free determination and their territory. Besides, the limitations faced as social subjects entitled with their own universal and fundamental rights. At the end of this chapter, we point out a few measures that can leverage the law re-democratization. Eventually, we come to the conclusion that the historical-cultural plurality of indigenous people demands a new role for national and international law as an instrument of protection, based on respecting for their free determination to create and apply their own norms of socio-juridical rules to facts and conflicts that take place in their living space, regardless the official law. In spite of accepting legal pluralism, Brazil doesn’t recognize it as egalitarian, but are subordinated to the hegemonic culture ethics of the “non-indigenous”. It imposes as a limit to the “universal human rights”which is not aresult of an intercultural debate and doesn’t respect the recipient’s cosmovisions. Submitting them to law and justice systems in which theyhaven’t participated. Equal respect for cultures demands intercultural dialogue to generate intercultural human rights. If there’re extreme hypotheses of deeds that violate the essential content of human rights related to life, instead of being criminalized. There must be the decolonization of the law and its reconstruction through an intercultural dialogue, where indigenous voices are heard. We argue that the evolution process and transformation of these traditional realities shouldn’t be impacted by the intention to “civilize”, but rather that, from historicity; they can get their ethosdevelopment for each indigenous people, according totheir ethical principles and traditions. In short, the Brazilian legal framework (Federal Constitution and the Indigenous Norm) and the ethical obligations contracted on international human and indigenous rights treaties reinforce Brazil’s obligation to implement broad access to intercultural justice, so that in case of conflicts, even on human right field, may be promoted the intercultural dialogue instead of perpetuating the Western culturaldomination to the detriment of local cultures.Furthermore, the evolving ofuniversal human rights to intercultural human rights (including the oikos-humanrights), respecting their own cosmovisions, beliefs, traditions, indigenous people’s uses and costumes, which aren’t based on a recent identity, but on an ancestral history and culture. The research was transdisciplinary, with reference to legal sources and from other disciplines, such as philosophy, sociology, and anthropology. The method used was documentary analysis. (Legislation, jurisprudence, and doctrine), review of concepts, comparative method of legal systems and exegesis
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