A Christian Concept of Anthropology Derived from the Johannine Literature

The problem that has been attempted to be resolved by this research was the primary evaluation of the contents of the Johannine literature in order to ascertain its teaching on anthropology with limited reference to the Westminster Confession of Faith and Herman Dooyeweerd\u27s A New Critique of Theoretical Thought. It was hoped that the Johannine problem would shed light on the most significant problem confronting modern contemplative and speculative philosophical thought which is: \u27\u27What is the nature of man ? Indeed, from the earliest writing of man to the present day, reflections of serious thinkers have filled volumes in an attempt to resolve the central question of philosophical thought: Who is man? However, to ask and to answer that question ...means both the beginning and the end of philosophical reflection

From Technology Transfer to Intercultural Development

The central theme of this book is the intercultural development of technology in a globalising world. Migration, tourism, information and communication technology and international trade stimulate tfhe encounter between cultures, leading to a totally new social configuration on a worldwide scale

Herman Dooyeweerd & Alvin Plantinga: Philosophy and Rationality in the Reformed Tradition

This text has originally been written as a master thesis in philosophy at the Faculty of Philosophy, Erasmus University Rotterdam, The Netherlands. The thesis was written under the supervision of Prof.dr. Ger Groot and Prof.dr. Roel Kuiper, with support of Dr. Henri Krop. Because of size limitations some material was excluded in the original version. In the current version this material has been included. Also some grammatical corrections have been made. Although my thought on some points has developed since, the text still represents my thought at that moment. This text has been translated into Dutch, and is currently being edited and extended. It will be separately published as a book by Buijten & Schipperheijn publishers (Amsterdam) in the Verantwoording-series of the Association for Reformational Philosophy. The publication is scheduled in the end of 2011 or early 2012. Maybe an English version will follow. We will see. Special thanks to prof. Alvin Plantinga (University of Notre Dame, U.S.), prof. Richard Mouw (Fuller Theological Seminary, U.S.), prof. Andries Raath (University of the Free State, South Africa), prof. Jaap Klapwijk (emeritus Free Universiy, Amsterdam), prof. René van Woudenberg (Free University, Amsterdam) and the Association for Reformational Philosophy (Soest) for kindly making available relevant materials. Rotterdam, April 2011, Bas Hengstmenge

Marktwerking en publieke belangen: een analyse vanuit het neoliberale denken en de beginselen van subsidiariteit en soevereiniteit in eigen kring

Marktwerking en publieke belangen: Een analyse vanuit het neoliberale denken en de beginselen van subsidiariteit en soevereiniteit in eigen kring In de politiek van de afgelopen decennia is veel aandacht besteed aan het bevorderen van marktwerking. Marktwerking werd tevens beschouwd als een belangrijk instrument voor het behartigen van publieke belangen. Het neoliberale denken van onder meer Friedrich von Hayek en Milton Friedman is hiervoor een belangrijke voedingsbodem geweest, met noties van individuele en economische vrijheid en een spontane marktordening van de samenleving. Publieke belangen worden in deze visie het beste behartigd als individuen hun eigen belangen nastreven in een spontane marktordening. Wanneer publieke belangen echter niet behartigd worden vanuit de marktordening van de samenleving, ontstaat er een vacante verantwoordelijkheid voor publieke belangen. In dit proefschrift wordt het neoliberale denken vergeleken met de beginselen van subsidiariteit en soevereiniteit in eigen kring, die elk op eigen wijze een alternatief bieden voor de duiding van en verantwoordelijkheid voor publieke belangen. Subsidiariteit betekent dat verantwoordelijkheden van lagere gemeenschappen niet door hogere gemeenschappen mogen worden overgenomen. Het betekent ook dat hogere gemeenschappen ondersteuning moeten bieden aan lagere gemeenschappen bij hun gerichtheid op het gemeenschappelijk goede, met als doel de gemeenschap weer zelfvoorzienend te maken. Vanuit het beginsel van soevereiniteit in eigen kring wordt benadrukt dat de werkelijkheid bestaat uit verschillende aspecten (sociaal, ethisch, economisch enz.) die niet herleidbaar zijn tot elkaar, maar ook in relatie tot elkaar functioneren. Sociale verbanden fungeren in alle aspecten van de werkelijkheid en hebben hun eigen verantwoordelijkheden die voortvloeien uit hun structuurprincipe en hun kwalificerende functie. Elke verband is soeverein in eigen kring en moet de soevereiniteit in eigen kring van andere sociale verbanden respecteren. Vanuit deze beginselen worden oplossingsrichtingen geformuleerd voor de invulling van de verantwoordelijkheid van overheden en bedrijven voor publieke belangen. De implicaties van het neoliberale denken en de beginselen van subsidiariteit en soevereiniteit in eigen kring voor de verantwoordelijkheden van overheden en bedrijven voor publieke belangen worden samengevat in een onderzoeksmodel, dat wordt getoetst in een casestudy over het behartigen van publieke belangen in de farmaceutische sector. The market and public interests: an analysis from the perspective of neo-liberal thought and the principles of subsidiarity and sphere sovereignty The market has been promoted as an important coordination mechanism in the economy in politics of the last decennia. The market was also considered a good mechanism to serve the public interest of society. This development has been propagated by neoliberal thought of amongst others Friedrich von Hayek and Milton Friedman. They advocated economic freedom and individual freedom in a spontaneous market order of society. In neo-liberal thought the interest of society will be best promoted when individuals pursuit their self-interest in a spontaneous market order. However, if the market order does not serve the public interests, then a vacant responsibility for public interests arises. In this thesis, the neo-liberal perspective is compared with the principles of subsidiarity and sphere sovereignty, each of which offers an alternative view on public interests and responsibilities of governments and companies. Subsidiarity means that responsibilities of lower communities should not be taken on by higher communities. It also means that higher communities should offer support to lower communities in their pursuit of the common good, with the aim of making the community self-supportive again. Sphere sovereignty emphasizes that reality consists of different aspects (social, ethical, economical etc.) that are irreducible to each other, but also function in relation to each other. Social structures function in all aspects of reality and have their own responsibilities arising from their structural principle and their qualifying function. Each social structure has its sphere sovereignty and has to respect the sphere sovereignty of other social structures. Based on these principles, solutions are formulated for describing the responsibility of governments and companies for the public interest. The implications of neo-liberal thought and the principles of subsidiarity and sphere sovereignty for the responsibilities of governments and companies for public interests are summarized in a research model, that is tested in a case study about serving the public interest in the pharmaceutical sector

Narrative Companionship: Philosophy, Gender Stereotypes, and Young Adult Literature

Zuidervaart, L. [Promotor]Musschenga, A.W. [Promotor