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    Le rÎle de la graphique dans la modélisation en géographie: Contribution à une histoire épistémologique de la modélisation des spatialités humaines

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    International audienceDepuis les annĂ©es 1950-60, les gĂ©ographes ont amplement dĂ©veloppĂ© Ă  travers le monde un usage rĂ©flexif des catĂ©gories de « modĂšle » et « modĂ©lisation », contemporain du dĂ©veloppement de la mathĂ©matisation dans de larges secteurs de recherche. ModĂ©liser est devenu une activitĂ© reconnue, mĂȘme si elle n’a jamais fait consensus et a connu un certain reflux depuis les annĂ©es 1980. Comme il ne pouvait ĂȘtre question de rendre compte de tous les aspects d’un dĂ©veloppement considĂ©rable, j’ai pris le parti d’insister sur certains traits singuliers de la modĂ©lisation en gĂ©ographie, susceptibles d’éclairer la variĂ©tĂ© des styles nationaux, les phĂ©nomĂšnes de dĂ©phasage temporel qui caractĂ©risent un processus de diffusion non linĂ©aire, en somme la variabilitĂ© des pratiques dans le temps et l’espace. Dans cette perspective, j’ai centrĂ© mon propos sur le rĂŽle de la graphique , Ă  la fois comme langage et comme matrice de certains raisonnements. Dans une discipline dont l’un des traits saillants est l’importance confĂ©rĂ©e Ă  l’imagement, tenu non pas comme une illustration du discours mais comme une modalitĂ©, voire une finalitĂ© de celui-ci, il paraissait intĂ©ressant sinon significatif d’examiner dans quelle mesure le langage graphique avait Ă©tĂ© mis au service des nouvelles pratiques promues Ă  partir des annĂ©es 1950. Dans un premier temps, j’esquisse un rĂ©cit de l’introduction de “model” dans la gĂ©ographie « spatialiste » anglo-amĂ©ricaine des annĂ©es 1950-60, occasion de prĂ©ciser le cadre dans lequel ont Ă©tĂ© promues et surtout systĂ©matisĂ©es les formes de modĂ©lisation en gĂ©ographie. Dans un deuxiĂšme temps, j’examine par quelles voies ont Ă©mergĂ© des modĂšles que l’on a pu qualifier de graphiques, fournissant une forme particuliĂšre de gĂ©nĂ©ralisation symbolique (au sens de Thomas Kuhn), dont l’intĂ©rĂȘt opĂ©ratoire a Ă©tĂ© diversement apprĂ©ciĂ© par les gĂ©ographes anglais, amĂ©ricains et français. Enfin, j’examinerai comment Roger Brunet, un gĂ©ographe français dont l’influence a Ă©tĂ© dĂ©cisive dans les annĂ©es 1970-1990, a dĂ©veloppĂ© une thĂ©orie de l’espace gĂ©ographique reposant sur la systĂ©matisation de gĂ©nĂ©ralisations symboliques Ă  base graphique, emblĂ©matique d’un des styles français d’analyse spatiale

    Pas de décision collective sans appropriation individuelle.: Enjeux et limites des technologies de l'information géographique au service du " décider ensemble ".

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    International audienceLa prise de décision est souvent assimilée à la notion de choix. Pourtant, l'acte de choix final n'englobe qu'une faible partie de ce qui fait réellement le processus global de prise de décision (Roy, 1985). Comme le rappelle (Desthieux, 2006), " dans l'optique d'une aide à la décision concertée, l'outil est un support important pour impliquer les acteurs très tôt dans un processus et leur permettre de négocier leur conception du problème décisionnel ". Ainsi, pour préparer le débat sur la recherche de solutions consensuelles, les projets de développement territorial appuient bien souvent leurs analyses sur des outils qui manipulent des représentations du territoire ou données géographiques (images satellites, cartes, indicateurs, etc.). Ces dernières deviennent alors l'un des fondements techniques des processus décisionnels multi-acteurs. Cependant, le problème de la compréhension et par extension de l'appropriation des données reste toujours en suspens. Peut-on vraiment décider ensemble sans partager une compréhension commune des données qui servent au diagnostic ? Les données géographiques nous permettent-elles de partager nos connaissances sur le territoire ou ne servent-elles, au contraire, qu'à exacerber nos différentes cultures métier ? Pour amorcer les prémisses d'une réponse, nous proposons de nous intéresser à la démarche d'appropriation des données géographiques et à ses impacts sur les processus de codécision en mobilisant les théories sociales et cognitives de l'apprentissage. L'exposé commencera par poser le contexte en rappelant les enjeux de l'appropriation des données géographiques. En nous appuyant sur les principes de la cognition socialement distribuée, nous proposerons ensuite trois métaphores de l'apprentissage pour mieux comprendre la codécision. Notre proposition sera ici qu'un processus de codécision est avant tout un processus d'apprentissage. Puis, nous déduirons du rapprochement des théories de l'apprentissage et des processus de codécision, les conséquences qui s'imposent pour le design technologique et organisationnel des outils pour décider ensemble (OPDE) et plus particulièrement des technologies de l'information géographique. L'ensemble de l'exposé s'appuiera sur des exemples (issus d'étude de cas) permettant d'analyser les atouts et limites des dispositifs actuels d'ingénierie territoriale comme outils d'aide à la décision concertée

    LES NOUVELLES THÉÂTRALITÉS DE L’ESPACE PUBLIC ET L’IMAGE DE LA VILLE « Recherches et actions au sein de la ville de Jijel

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    This work is an attempt to define, understand, classify and analyse the urban theatricalities of the city of Jijel. With the intention of bringing contemporary readings and interpretations to the multiple dimensions of public space, this research is intended to be a prolegomena of reflections on urban space as a scene transcribing the daily life. The city and its public spaces are by that a theatre of urban comedy, allowing the new actors, spectators, managers and directors of the urban fabric to play their roles consciously or unconsciously. It is through scenic readings, content analysis, and research interviews that the socio-spatial maps of this city will be presented, revisited and reinterpreted, revealing the changes of the sprawling city of on one side, and the deep dimensions of the historical-social weight on the other. The superposition of the “physical maps” and “socio-historical maps” then finds an echo under the symphony of new urban theatricalities, transforming in their passages the image of the urban landscape and of the city in general

    Signes, Données et Représentations Spatiales (Des éléments de sens dans l'élaboration d'un projet de territoire intercommunal.)

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    A l heure d une société marquée par les technologies de l information, les territoires locaux sont soumis à des formes de développement de plus en plus dictées et encadrées par le haut, basées sur les paradigmes de l économie mondialisée et du développement durable. La question est alors de savoir comment ces territoires peuvent promouvoir un développement endogÚne qui fasse sens pour les acteurs locaux. Pour ce faire, nous inscrivons notre recherche dans les sciences de l information et de la communication en mobilisant le concept d intelligence territoriale. Nous apportons notre contribution à cette approche en approfondissant le rÎle que peut jouer la dimension géographique dans les dispositifs socio-techniques d information et de communication (Distic) à l échelon des territoires intercommunaux. Nous adoptons pour cela une posture de recherche-intervention qui alterne des réflexions théoriques avec des observations et interventions empiriques sur une étude de cas, celle du territoire de Thau. Les représentations spatiales, comme produits médiatiques constitutifs des Distic, offrent une diversité de propriétés sémiotiques et de fonctionnalités que nous mettons en évidence. Nous utilisons aussi le métamodÚle de Schwarz à un niveau macro pour rendre compte de la complexification et de l autonomisation progressive du territoire de Thau sur les vingt derniÚres années.At a time when information technology is ruling the world, local territories are subject to forms of development increasingly framed and dictated from above, based on the paradigms of the globalized economy and sustainable development. The issue then is to study how these territories can promote endogenous development that makes sense for local societies. To do so, we place our research in the field of information and communication sciences by using the concept of territorial intelligence. We contribute to this approach by deepening the potential role of the geographic dimension in information and communication socio-technical arrangements , or Distic, at the level of inter-municipal territories. We adopt an action-research stance that alternates theoretical reflections with empirical observations and actions on the Thau territory case study. Spatial representations, as constitutive of Distic media products, offer a variety of semiotic properties and features that we highlight. We also use the Schwarz s meta-model on a macro level to highlight the complexity and the and the gradual empowerment of the Thau territory over the past twenty years.TOULON-Bibliotheque electronique (830629901) / SudocSudocFranceF

    L’explication interthĂ©orique en relations internationales : quelques jalons pour une synthĂšse du rĂ©alisme structurel amĂ©ricain et de la gĂ©opolitique française contemporaine.

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    Structural realism is currently at the center of international political theory in the United States. Sociological interpretations of ethnocultural or linguistic hegemony aside, this scientifically rigorous theorizing can stand on its intrinsic merits and is destined to exercise a major influence on future efforts to construct explanatory models of international political relations. This article sets out why that is so by drawing a profile of a viable deductive macrotheory of Interstate politics. The new realist theory is distinguished from its more overtly normative and prescriptivist antecedents which sought to come to terms with the contending claims of power and ethics in world politics and from the self-conscious scientism of earlier Systems thinking which emphasized unit-processed interaction patterns. Structural realism has broken free from the holistic organicism of Systems theory, tributary to biological models, to align the theory-building enterprise with the more successful formal structuralism of the physico-chemical sciences which places a premium on the generic description of logico-mathematical group structures arrived at through the inventive deduction or axiomatic decision of their constituent unit s. The exemplar text of American structural realism posits a form of what Piaget called 'relational' structuralism predicated on distributions of power resources among the international System's unit s. This focus on internal or necessary asymmetric relations between and among polarizing and dependent units renders structural realism a choice object for synthesis with inductively generated geopolitical constructs which stress microstructural configurations of relative capabilities. The current wave of geopolitical writing in the French language is drawn on to demonstrate how the procedures of intertheoretical reduction can be employed to enrich structural realism's explanation of system-level constraints on state action via the introduction of a spatiotemporal component

    Projets et utopies au Québec : Les années 1960 et 1970 : entre sculpture et architecture

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    Depuis la publication de l’Utopia de Thomas More au XVIe siĂšcle, la notion d’utopie s’est vue appropriĂ©e par diffĂ©rents domaines d’expression artistique. Bien vite, l’architecture et l’urbanisme en font leur apanage lorsqu’il est question de concilier, en des dessins et des plans, des sociĂ©tĂ©s idĂ©alisĂ©es et leurs reprĂ©sentations. La modernitĂ© et les nouvelles technologies modifient les modalitĂ©s de l’utopie qui tend alors vers l’actualisation de ses modĂšles en des projets construits. Le XXe siĂšcle est aussi marquĂ© par une abondance de formes et d’idĂ©es dont la transmission et le partage sont accĂ©lĂ©rĂ©s par la crĂ©ation de nouveaux mĂ©dias. Si les annĂ©es 1960 et 1970 sont le lieu d’émergence de formes expĂ©rimentales et de projets utopiques, notamment alimentĂ©s par la RĂ©volution tranquille et Mai 68, il est encore difficile au QuĂ©bec de retracer ces projets en arts et en architecture puisqu’ils sont peu documentĂ©s. Par l’étude de la pratique artistique d’Yvette Bisson (1926-), de Robert Roussil (1925-2013) et de Melvin Charney (1935-2012), ce mĂ©moire propose d’observer les diffĂ©rentes tactiques d’appropriation de l’espace auxquelles s’apparentent les modalitĂ©s de la sculpture de ces trois artistes. Par l’intermĂ©diaire de Michel de Certeau, Henri Lefebvre et Louis Marin, nous chercherons Ă  expliquer quelle est la teneur critique des imaginaires mis en Ɠuvre par les trois artistes pour crĂ©er de nouveaux lieux utopiques de la sculpture.Since the first release of Thomas More’s Utopia in the XVth century, the notion of utopia has been appropriated by different means of artistic expression. Quickly, architecture and urban planning used it as an historical purview, when merging in drawings and maps, representations of idealized societies. Modernity and new technologies changed intrinsically utopia’s modalities; therefore artistic projections progressed towards built models. The XXth century has also shown plenty of innovative forms and ideas, whose transmission was accelerated by new media. Although the 1960s and the 1970s gave rise to experimental forms and utopian projects — especially powered by the RĂ©volution tranquille and Mai 68 — it is still challenging to find traces of these art and architecture projects in QuĂ©bec, due to lack of documentation on the subject. In studying artistic works and practices of Yvette Bisson, Robert Roussil and Melvin Charney, this master thesis intends to observe means and tactics used within their sculptures to seize space and its political dimension. Through Michel de Certeau, Henri Lefebvre and Louis Marin, we will attempt to clarify in which ways the three sculptors’ imagination is fully deployed, hence creating new utopian spaces in sculpture

    Les représentations de l'étalement urbain en Europe : essai d'interprétation

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    L'étalement urbain dilue la ville en Europe tant dans son acception d'objet physiquement matérialisé dans l'espace que dans sa dimension symbolique. Cet article propose de décrypter la maniÚre dont les nouvelles formes d'organisation territoriales sont appréhendées dans la littérature scientifique géographique majoritairement. Son objectif est de mettre en évidence les sens et interprétations que donnent les auteurs aux figures émergentes des territoires de demain. En passant de la question du comment on en parle, à celle de pourquoi on en parle ainsi, ce travail est un essai de mise en lumiÚre du poids des représentations dominantes, des pesanteurs symboliques et idéologiques et de la force des modÚles culturels qui sous-tendent aujourd'hui la plupart des interprétations fortes, consubstantielles du fait urbain

    Pratiques de "socialisation marginalisée" et espace urbain : le cas des jeunes de la rue à Montréal (1985-1995)

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    Cette thĂšse s'inscrit dans une double dĂ©marche d'Ă©laboration thĂ©orique et de confrontation empirique dont le but est de comprendre la structuration gĂ©osociale des pratiques de socialisation des jeunes de la rue montrĂ©alais. Pour ce groupe social marginalisĂ© qui se distingue de l'itinĂ©rance et du phĂ©nomĂšne de gang de rue, l'espace de la rue reprĂ©senterait une alternative sociosymbolique au processus de dilution du lien social dont ces jeunes furent l'objet durant leur enfance et leur adolescence. C'est pourquoi nous considĂ©rons les manifestations d'appartenance des jeunes au Milieu de la rue comme des tentatives de socialisation marginalisĂ©e. En rupture avec les formes traditionnelles d'insertion sociale, les jeunes de la rue montrĂ©alais institueraient de façon prĂ©caire un certain usage de la marge sociospatiale urbaine dans la perspective d'une recomposition identitaire. Pour certains jeunes, l'expĂ©rience de la rue prendrait la forme d'un rituel de passage tandis que pour d'autres, elle conduirait Ă  l'enfermement. En Ă©tablissant des liens transdisciplinaires entre certains apports de la psychanalyse, de la gĂ©ographie humaine structurale et de la sociologie, nous avons reconstituĂ© thĂ©oriquement le parcours gĂ©osocial de socialisation des jeunes de la rue (de 1985 Ă  1995). Pour Ă©laborer cette reconstitution, nous nous sommes inspirĂ© du concept de « structure morphologique abstraite » de l'Ă©tablissement humain de Desmarais (1992). C'est aussi Ă  partir des concepts-clĂ©s « d'espace transitionnel » (Winnicott, 1975), de « contrĂŽle politique de la mobilitĂ© » (Mercier, 1992), de « prĂ©gnances attractives et rĂ©pulsives » (Thom, 1991), de « trajectoires gĂ©ographiques » (Ritchot, 1992), de « mouvement d'appropriation de l'acte » (Mendel, 1992) que nous avons dĂ©gagĂ© des indicateurs ainsi qu'un cadre opĂ©ratoire nous permettant de vĂ©rifier empiriquement cette construction d'objet. La comprĂ©hension du lien qui unit le processus identitaire Ă  l'espace nous a conduit Ă  attribuer un rĂŽle structurant Ă  la spatialisation de l'imaginaire social dans l'analyse de pratiques de socialisation marginalisĂ©e. Ainsi, nous envisageons la marge sociospatiale urbaine utilisĂ©e par les jeunes de la rue comme une organisation gĂ©ographique structurant de façon topologique leurs pratiques d'appropriation spatiale et d'identification sociale. Pour connaĂźtre le sens de la quĂȘte de lieux de socialisation par les jeunes de la rue, il est nĂ©cessaire d'identifier le contexte d'origine de leur parcours gĂ©osocial respectif. Le niveau profond de ce parcours est fondĂ© sur un imaginaire anthropologique symbolisant l'altĂ©ritĂ© transmise par l'instance familiale via le processus de rĂ©gulation narcissique. Étant donnĂ© que les conditions initiales de cette rĂ©gulation narcissique furent pĂ©nibles sinon quasi inopĂ©rantes, les adolescents qui choisissent de façon contrainte de vivre dans la rue tenteraient de rĂ©Ă©difier le cadre de socialisation eux-mĂȘmes Ă  partir d'un hĂ©ritage parental prĂ©caire. Dans sa quĂȘte identitaire, le sujet sera attirĂ© dans des lieux ayant un fort potentiel transitionnel dont les prĂ©gnances sociosymboliques correspondent Ă  l'imaginaire social de son parcours narratif. La dynamique de ces pratiques identitaires procĂ©derait d'une association symbolique entre la quĂȘte de subjectivation et les lieux qui spatialisent le mieux l'expression esthĂ©tique et affective de cette quĂȘte. Nous avons aussi examinĂ© en quoi les facteurs d'accessibilitĂ©, de programmation ainsi que de contrĂŽle et de surveillance pouvaient affecter le potentiel de socialisation marginalisĂ©e des jeunes de la rue dans le secteur de MontrĂ©al le plus frĂ©quentĂ© collectivement par ces jeunes. Les rĂ©sultats de la recherche empirique auprĂšs de 30 jeunes de la rue et de 24 intervenants attestent, selon nous, de la pertinence de notre choix thĂ©orique. Nous dĂ©montrons comment l'imaginaire social constitue la source de la dynamique interne du parcours gĂ©osocial de socialisation des jeunes de la rue. En approfondissant la question du mode de relation aux lieux les plus frĂ©quentĂ©s par ces jeunes, nous avons pu dĂ©gager un mode de relation spĂ©cifique comprenant des variations selon la forme de relations parentales vĂ©cues. En effet, le registre axiologique peut varier sensiblement en fonction d'un investissement plus marquĂ© au sein de l'une des trois composantes axiologiques du mode de relation des jeunes de la rue. FondĂ© sur l'imaginaire social de l'autonomie naturelle, ce mode de relation traduit sur le plan cognitif un registre axiologique composĂ© de valeurs ambivalentes : libertĂ©/captivitĂ© (registre prĂ©pondĂ©rant de la forme de relations parentales incohĂ©rentes), affirmation de soi/nĂ©gation de soi (registre prĂ©pondĂ©rant de la forme de relations parentales d'abandon) et indĂ©pendance/dĂ©pendance (registre prĂ©pondĂ©rant de la forme de relations parentales de domination, de superficialitĂ© et de dĂ©tachement). Ce complexe de valeurs s'actualise dans la vie des jeunes de la rue au sein d'une logique d'appropriation de leurs actes consistant Ă  fuir l'autoritĂ© des adultes, Ă  donner un sens Ă  leur existence marginalisĂ©e et Ă  prendre en charge leur survie. Ce mode de relation des jeunes de la rue dĂ©termine les destinations de leur trajectoire d'Ă©vasion provoquĂ©e par la dispersion de leur milieu d'origine. De façon gĂ©nĂ©rale, les lieux les plus communĂ©ment attractifs Ă©taient ceux qui, sur les plans esthĂ©tique et affectif, spatialisaient des prĂ©gnances articulĂ©es autour des valeurs d'attribution identitaire d'origine de ces jeunes, c'est-Ă -dire des valeurs de transgression (ex.: relations parentales incohĂ©rentes), d'abandon (ex.: relations parentales d'abandon) et de rejet (ex.: relations parentales de domination, de superficialitĂ© et de dĂ©tachement). La reconnaissance spatiale de ces valeurs servait de points de repĂšre topologiques permettant aux jeunes de la rue de se rassembler et de s'identifier collectivement Ă  certains lieux d'appartenance plutĂŽt qu'Ă  d'autres. À MontrĂ©al, ces lieux correspondent bel et bien Ă  la partie est de la rue Sainte-Catherine, certains secteurs de l'ancien Red-Iight. Par exemple, entre 1985 et 1995, des lieux tels que les Blocs (espace vacant Ă  proximitĂ© des Foufounes Ă©lectriques) et le square Saint-Louis (parc public occupĂ© par le mouvement contre-culturel des annĂ©es 60) ont reprĂ©sentĂ© pour plusieurs jeunes de la rue des espaces identitaires majeurs. C'est pourquoi, il est nĂ©cessaire de s'interroger davantage sur les consĂ©quences sociales liĂ©es Ă  une Ă©viction aveugle des jeunes de la rue par des autoritĂ©s qui n'y verraient que flĂąnage et foyer de dĂ©linquances. Suite Ă  l'accroissement de mesures de contrĂŽle et de surveillance rĂ©sultant du contexte de revitalisation du centre-ville-est, nous avons observĂ© que les lieux de socialisation marginalisĂ©e des jeunes de la rue ont rĂ©gressĂ© de 1985 Ă  1994. Bref, le potentiel transitionnel des lieux que des jeunes de la rue ont tentĂ© de structurer de façon trĂšs prĂ©caire, est actuellement engagĂ© dans un processus de dĂ©structuration. \ud ______________________________________________________________________________ \ud MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : jeunes de la rue, forme de relations parentales, pratiques de socialisation marginalisĂ©e, espace transitionnel, identitĂ©, reprĂ©sentation topologique de l'espace, trajectoire gĂ©ographique, revitalisation urbaine, imaginaire social, prĂ©gnance sociosymbolique, parcours gĂ©osocial de socialisation

    Signe et signification des discours de marketing : analyse critique des contributions sémiotiques en marketing

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    Alors que la sémiotique et ses propositions méthodologiques d'analyse des discours sont bien répandues dans les milieux scientifiques, son utilisation sur des signes issus du monde des entreprises reste pourtant trÚs limitée par rapport à sa contribution potentielle à la description et à l'explication de problÚmes de marketing. Il est dÚs lors intéressant de montrer - indépendamment des orientations prises par la sémiotique - quel est l'objet de sa recherche ? Quels sont les outils qu'elle a développés ? Et quels sont les discours de marketing sur lesquels ces outils ont été appliqués? Enfin, on se penchera sur les problÚmes qui limitent un usage plus étendu des outils sémiotiques en marketing tout en précisant les perspectives de recherche

    Le mont Royal. Forme naturelle, paysages et territorialités urbaines.

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    La question du lieu en géographie est redevenue d'actualité depuis quelque temps. Cela tient notamment au fait qu'elle permet d'approfondir la réflexion sur la relation qui existe entre les caractÚres génériques et les caractÚres spécifiques de chacun des lieux. Cet article propose une voie d'interprétation de cette relation en analysant, à partir de l'exemple du mont Royal, l'articulation entre la forme géographique et ses significations symboliques et mythiques.Using the example of the mount Royal, in Montreal, this paper analyses the way the significances of the "Mountain" are combined in different ways through history. It shows that this kind of association may integrate generic and specific meanings, symbolic models and mythic values
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