Die Beziehungen deutscher und skandinavischer Orientalisten im Schatten des Nationalsozialismus: Von traditionellen Banden, weltanschaulichen Brüchen und (teils) getrennten Wegen nach 1945

This article discusses the relationship between German and Scandinavian orientalists during theera of National Socialism. To begin with, the author examines the ideological and political intereststhat served to uphold oriental research in Nazi Germany. The article then continues with an inquiryinto why Nazi German authorities were especially keen to maintain scientific relationships withScandinavian orientalists during World War II. Traditionally, Scandinavian orientalists, manyof whom had studied at German universities, tended to feel strongly connected with GermanAcademia. Hence, the second part of the article considers the main reasons for the shift in attitudeof Scandinavian scholars to Germany and underlines the turning points in the relationship, which,in most cases, led to an alienation from Germany and their German colleagues. In the third and lastpart of the article, the author looks into the impact of the National Socialistic era on the scientificorientation of Scandinavian orientalists after World War II. With regard to the internationalleading role of Scandinavian Assyriology, particular attention will be paid to the history of thissub-discipline. As far as research perspectives are concerned, the article not only suggests futureresearch topics on the global history of oriental studies but also encourages comprehensive researchon the history of Scandinavian universities in the shadow of the Third Reich.This article discusses the relationship between German and Scandinavian orientalists during theera of National Socialism. To begin with, the author examines the ideological and political intereststhat served to uphold oriental research in Nazi Germany. The article then continues with an inquiryinto why Nazi German authorities were especially keen to maintain scientific relationships withScandinavian orientalists during World War II. Traditionally, Scandinavian orientalists, manyof whom had studied at German universities, tended to feel strongly connected with GermanAcademia. Hence, the second part of the article considers the main reasons for the shift in attitudeof Scandinavian scholars to Germany and underlines the turning points in the relationship, which,in most cases, led to an alienation from Germany and their German colleagues. In the third and lastpart of the article, the author looks into the impact of the National Socialistic era on the scientificorientation of Scandinavian orientalists after World War II. With regard to the internationalleading role of Scandinavian Assyriology, particular attention will be paid to the history of thissub-discipline. As far as research perspectives are concerned, the article not only suggests futureresearch topics on the global history of oriental studies but also encourages comprehensive researchon the history of Scandinavian universities in the shadow of the Third Reich

Perspectives of the application of computers in Near Eastern studies

Nachdem die Domäne des Computers im universitären Einsatz noch bis vor wenigen Jahren im naturwissenschaftlichen Bereich lag, werden elektronische Verfahren heute mehr und mehr auch in den Geisteswissenschaften angewendet. Das primäre Einsatzgebiet liegt dabei zweifellos in der Textverarbeitung; der Computer erweist sich hier als ein universal einsetzbares Hilfsmittel, das die Gestaltung eines Textes von seiner Konzipierung bis zur Drucklegung in der Hand des Autors ermöglicht und herkömmlichen Verfahren somit überlegen ist. ..

Christmann, Jakob (1554 - 16.6.1613)

Orientalist und Astronom, Dozent in Heidelberg. Jakob Christmann regte bereit 1590 die Einrichtung eines Lehrstuhls für arabische Sprache an, den er 1608 in Heidelberg erhielt. Er befasste sich neben seinen Sprachstudien mit Geometrie und Astronomie. Die Materialsammlung enthält: 1. Lexikonartikel, 2. Biographische Informationen, 3. Bestandsnachweise zum Werk (gedruckt / digital) und 4. Hinweise zu Bibliographien

Religious Poetry and Musical Performance under King Hammurāpi of Babylon and His Successors

Mit Beginn des 2. Jt. v. Chr. erlebt Mesopotamien einen historischen Wandel auf politischer, sozialer und religiöser Ebene. Aus dem Westen einwandernde so genannte amurritische Dynastien übernehmen die politische Macht in Zentralbabylonien, wo sie ihr eigenes ,akkadi-sches‘ Erbe begründen. Ursprüngliche sumerische Traditionen Südmesopotamiens werden dabei entweder aufrechterhalten, überlagert oder aufgegeben. Vermehrt sind Neuerungen unter König Hammurāpi und seinen Nachfolgern zu verzeichnen. Basierend auf der keilschriftlichen Überlieferung werden in diesem Kapitel Wandlungsprozesse mit Auswirkungen auf die Tempel- und Hofmusik identifiziert und analysiert. Hierbei wird auch der Frage nach den Initiatoren solcher Prozesse und ihrer politischen wie kulturellen Motivation nachgegangen