O movimento feminista no Brasil sob a ótica do Behaviorismo radical

O presente estudo teve por objetivo analisar o movimento feminista no Brasil sob a ótica do Behaviorismo Radical. Observa-se que contingências de reforço mantidas por um grupo podem ser denominadas contingências culturais e caracterizam-se num nível de seleção pelas consequências - o nível de seleção cultural que fora proposto por F.Skinner a fim de compreender melhor o ser humano, completando as indagações que não podiam ser respondidas adequadamente pela seleção natural (ou filogenia) e a seleção operante (ontogenia). Assim, é possível compreender que o movimento feminista é uma prática cultural composta de metacontingências, em que há contingências entrelaçadas com recorrência envolvidas. Com estas concepções foi é possível analisar que o movimento feminista possibilitou  mudanças nas práticas culturais do Brasil. Mudanças que envolvem diversas áreas de atuação da mulher: seja na esfera familiar, política e do mercado de trabalho

Editorial

Editoria

The patriarchy from the behavior-analytic view: initial considerations

Embora o feminismo venha sendo estudado sob a perspectiva analítico-comportamental, o conceito de “patriarcado”, fundamental na abordagem feminista, ainda não foi explorado sob essa perspectiva. O presente artigo se propôs a dar início ao preenchimento dessa lacuna partindo dos principais conceitos utilizados no estudo sociológico do patriarcado, entendido aqui como um conjunto de regras e contingências sociais que dá aos homens maior domínio sobre os reforçadores/punidores a serem liberados socialmente (maior poder), com relevantes prejuízos para as mulheres. As relações de opressão/exploração das mulheres, bem como o vetor da violência que indica a alta frequência de feminicídio e estupros femininos, são algumas das consequências consideradas como função desse desequilíbrio de poder entre os gêneros. Contingências envolvendo reforçamento, punição, controle por regras, discriminação, escolha, contingências concorrentes, equivalência de estímulos, são consideradas frente a exemplos concretos da supremacia masculina. No seu todo, sugere-se a importância de se considerar a estreita relação entre patriarcado-racismo-capitalismo no estabelecimento /manutenção da ideologia patriarcal. Algumas condições que aumentam as chances de contracontrole pelas mulheres são sugeridas como forma de se promover um convívio social mais justo e igualitário entre os gêneros.Palavras-chave: patriarcado, feminismo, análise do comportamento, poder, exploração.Although feminism has been studied from a behavior-analytic perspective, the concept of "patriarchy", fundamental in the feminist approach, has not yet been explored from this perspective. The present article proposes to initiate filling this gap based on the main concepts used in the sociological study of patriarchy, understood here as a set of social rules and contingencies that give men greater control over the reinforcers/punishers to be socially released (greater power), with relevant losses for women. The oppression/exploitation relations of women, as well as the vector of violence that points to the high frequency of feminicide and female rape, are some of the consequences considered as a function of this power imbalance between the genders. Contingencies involving reinforcement, punishment, control by rules, discrimination, choice, competing contingencies, and stimuli equivalence are considered in face of concrete examples of male supremacy. On the whole, the importance of considering the intimate relationship between patriarchy-racism-capitalism in the establishment/maintenance of patriarchal ideology is pointed out. Some conditions that increase the chances of counter-control by women are pointed out as a way to promote a more just and equal social coexistence between genders.Keywords: Patriarchy, feminism, behavior analysis, power, exploitation

“Cosmopercepção algorítmica : reflexões para a construção de uma agência coletiva e descolonial”

Os sistemas algorítmicos modulam as subjetividades no contemporâneo, através do uso de diferentes instrumentos e técnicas. Por sua vez, essas reificam a noção de um humano colonial e reiteram uma lógica antropocêntrica. Como podemos produzir resistências nos (e com) os espaços digitais? Faz-se fundamental a experimentação da descolonização das epistemologias, dos saberes psis, dos imaginários sociotécnicos e de ações coletivas. Assim sendo, a presente pesquisa tem como o objetivo apostar na (re)apropriação da técnica e da imaginação, através de deslocamentos xenocosmoperceptivos, para apreender as dinâmicas micromateriais envolvidas nas modulações algorítmicas, a fim de ficcionarmos coletivamente uma Cosmopercepção Algorítmica. Desse modo, a construção de agências auxilia na proposta de não (re)produzir hierarquias opressoras, ao afirmar uma ética afetiva e do cuidado no digital. Acredita-se que com tais contribuições, possam emergir novas possibilidades de mundos, em um contexto tecno(necro)biopolítico.Algorithmic systems modulate subjectivities in the contemporary world, through the use of different instruments and techniques. In turn, these reify the notion of a colonial human and reiterate an anthropocentric logic. How can we produce resistance in (and with) digital spaces? It is essential to experiment with the decolonization of epistemologies, psi knowledge, sociotechnical imaginaries and collective actions. Therefore, the present research aims to bet on the (re)appropriation of technique and imagination, through xenocosmoperceptive displacements, to apprehend the micromaterial dynamics involved in algorithmic modulations, in order to collectively fictionalize an Algorithmic Cosmoperception. In this way, the construction of agencies helps in the proposal of not (re)producing oppressive hierarchies, by affirming an affective ethic and care in the digital. It is believed that with such contributions, new possibilities of worlds can emerge, in a techno(necro)biopolitical context.Los sistemas algorítmicos modulan subjetividades en el mundo contemporáneo, mediante el uso de diferentes instrumentos y técnicas. Estos, a su vez, cosifican la noción de un humano colonial y reiteran una lógica antropocéntrica. ¿Cómo podemos producir resistencia en (y con) espacios digitales? Es fundamental experimentar con la descolonización de epistemologías, saberes psi, imaginarios sociotécnicos y acciones colectivas. Por lo tanto, la presente investigación tiene como objetivo apostar por la (re)apropiación de la técnica y la imaginación, a través de desplazamientos xenocosmoperceptivos, para aprehender las dinámicas micromateriales involucradas en las modulaciones algorítmicas, con el fin de ficcionar colectivamente una Cosmopercepción Algorítmica. De esta forma, la construcción de agencias ayuda en la propuesta de no (re)producir jerarquías opresivas, al afirmar una ética afectiva y de cuidado en lo digital. Se cree que con tales aportes pueden surgir nuevas posibilidades de mundos, en un contexto tecno(necro)biopolítico

QUANDO SERÁ O FUTURO? PRÁTICAS CHEKHOVIANAS DO IMAGINAR NUMA PERSPECTIVA DECOLONIAL

Este pequeno ensaio irá abordar a percepção das práticas chekovianas a partir do local e dotempo em que estamos: Brasil, 2019, 2020 e 2021. Em 2019 tivemos a primeira turma de ingressantespor cotas étnico-raciais no curso de artes cênicas da unicamp e com eles a necessidade de abrir-separa outros saberes e reconhecer o peso colonial da universidade. Por outro lado, reconhecer queestamos vivendo uma guerra, um outro tipo de guerra – uma guerra imperialista com o golpe de16 e tudo que seguiu: genocí­dio dos povos indí­genas, dos negros, as queimadas na Amazônia, noPantanal, a Covid sendo praticamente usada como arma numa guerra biológica contra os pobres,os quase 400 mil mortos. O Céu está caindo... a sensação de apocalipse, o isolamento social, aalteração na percepção, a certeza de que a humanidade simplesmente "não deu certo" . O ódio e amentira elegeram um genocida. Como acreditar na arte? Como organizar a vida e viver na arte emmeio a tudo isso? Mas podemos ainda imaginar e perceber. Temos um corpo que nos conecta com omundo e temos a natureza dentro do corpo. Encontro sentido no pensamento indí­gena, sobretudonas ideias de Ailton Krenak e, por mais estranho que pareça, este ensaio irá colocar em diálogoAilton e Michael Chekhov. Ambos viveram destruição de mundos

Gênero no contexto da produção científica brasileira em psicologia

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação Interdisciplinar em Ciências Humanas.Como um campo interdisciplinar de investigação, os estudos de gênero incorporam as contribuições das mais diferentes áreas do conhecimento científico. A psicologia, uma das ciências que atuam nesse campo, tem apresentado análises que permitem o avanço da compreensão das questões subjetivas e sociais associadas ao gênero como categoria relevante para o estudo da constituição do sujeito e da ordem social (Scott, 1990). O objetivo dessa tese é compreender as características da produção científica de pesquisadoras que protagonizaram a incorporação dos estudos de gênero na psicologia, à luz de uma análise antropológica e psicossocial sobre esse campo (Bordieu, 1983; Cardoso de Oliveira, 1988). Foram entrevistadas 16 mulheres que pesquisam no meio acadêmico da psicologia questões relativas aos estudos de gênero, descritos os núcleos de pesquisa e disciplinas em que atuam e investigados anais de eventos nacionais de três importantes associações científicas da psicologia, procurando identificar os trabalhos referentes ao campo intelectual feminista (Zanotta-Machado, 1997). As mulheres entrevistadas fazem parte de uma geração que viveu o impacto do paradigma modernizante proposto pelo feminismo durante a década de 70 (Goldberg, 1989) e que privilegiou, em sua carreira acadêmica, a pesquisa sobre a violência, o trabalho, a família, a educação, a sexualidade e a saúde reprodutiva. Os núcleos de pesquisa em que trabalham enfocam temáticas que favorecem a relação dos fenômenos sócio-culturais com aqueles relacionados à subjetividade, quase sempre articulando questões de gênero, etnia, classe e geração. Nos eventos nacionais analisados, identifica-se a década de 90 como o auge histórico da incorporação dos estudos de gênero ao meio científico da psicologia. A diversidade de temas e teorias é uma constante dessa produção, desenvolvida com base num intenso diálogo interdisciplinar. De modo geral, os estudos de gênero na psicologia brasileira inserem-se na psicologia social, por razões históricas, políticas e conceituais, dentre elas, a tendência desta última pensar o sujeito humano em seu contexto e superar o isolamento científico da psicologia em relação às demais ciências sociais. Tais estudos também podem ser considerados parte de uma reação crítica mais ampla ao modelo tradicional da psicologia, à suposição da universalidade do sujeito e ao pressuposto da objetividade do conhecimento científico (Flax, 1994). Os caminhos percorridos pelos estudos de gênero na psicologia brasileira, enfim, são produzidos pelas circunstâncias sócio-culturais em que se inserem suas protagonistas e pelas características inerentes à historicidade desse campo científico

Entre a "razão" econômica neoliberal e as moralidades neoconservadoras : a questão da centralidade da família na política socioassistencial brasileira.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Serviço Social, Programa de Pós-Graduação em Política Social, 2020.Esta tese tem como objeto de pesquisa a relação entre o domínio da nova direita e a participação da família num sistema de proteção social predominantemente presidido por moralidades e subjetividades. A pesquisa adotou como método a apuração teórica sobre as influências neoliberais e neoconservadoras na definição da família, como estratégia central de oferta de proteção por meio da política de assistência social e da execução do trabalho social com famílias, adentrando nas literaturas que conduzem ao pensamento de uma ética individual e moral que circunda a nova direita. Além disso, foram investigados e esmiuçados os elementos históricos que propiciaram a transfiguração da proteção socioassistencial de uma vertente garantista para a sua quase extinção. Verificou-se que há mais do que características políticas e econômicas na delimitação dos serviços de assistência social. Há forte presença de fatores subjetivos e morais pautados pelo processo ideológico de avanço neoliberal e neoconservador, que têm se materializado nas estruturas políticas da nova direita. Diante das moralidades e das subjetividades referidas, a família tem sido o elemento primordial para a imposição da hegemonia burguesa, que redefine as ações de proteção social, reduzindo-as à prática de cunho reflexivo interno, no sentido de atribuir à família a autorresponsabilidade pelo bem-estar de seus membros, e assim favorecer a total ausência do Estado. Esta tese analisou o contexto histórico e teórico de avanço do neoliberalismo e das vertentes conservadoras na realidade brasileira e britânica. Foi apresentado o contexto de avanço das premissas neodireitistas em cada um desses países e em que sentido essa relação afetou a política socioassistencial. Assim, esta tese conclui que a resposta da nova direita para a assistência social é situar os problemas sociais dentro da família para que ela aja pelas suas capacidades, não gerando, assim, demanda protetiva para o Estado.This thesis has as object of research the relationship between the domain of the new right and the participation of the family in a social protection system predominantly presided by moralities and subjectivities. It started with a theoretical analysis of the neoliberal and the neoconservative influences on the definition of the family as a central strategy of offering protection through the social assistance policy, through the execution of social work with families. It was found that there are more than political and economic characteristics in the delimitation of social assistance services. There is a strong presence of subjective and moral factors guided by the ideological process of neoliberal and neoconservative development, which has materialized in the political structures of the new right. In the face of moralities and subjectivities, the family has been the primary element for the imposition of bourgeois hegemony that redefines social protection actions, summarizing them to the practice of internal reflexive nature, in the sense of attributing to the family the self-responsibility for the well- being of its members and thus create an environment for the total absence of the State. This thesis analyzed the historical and theoretical context of the advancement of neoliberalism and conservative aspects, as well as verified the impacts of these measures in the Brazilian and British reality. It had been presented how the context of advancing far-right premises in each of these countries affected social protection. Thus, this thesis concludes that the response of the new right to social assistance is to situate social problems within the family so that this institution acts by its capacities, not creating a protective demand for the State

A construção de gênero no âmbito das relações internacionais: direitos humanos das mulheres e a necessidade de instrumentos eficazes à sua consolidação

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas, Programa de Pós-Graduação em Direito, Florianópolis, 2013.A sociedade mundial já não mais se encerra em fronteiras, que diluídas com as transformações tecnológicas, permitiram ao mundo se conectar globalmente. Com isso, as lutas das minorias adquiriram aspectos transnacionais, exigindo o reconhecimento internacional, regional e local de seus direitos. As agendas não são mais exclusivamente realistas ? poder, status quo, segurança nacional - agora envolvem as realidades sociais ? direitos dos excluídos, meio ambiente, etc. Novos atores emergem nas Relações Internacionais contemporâneas como a questão de gênero, consequentemente influenciando e transformando este cenário e as mulheres já dele fazem parte. Dessa forma, usando método indutivo-monográfico, com base na pesquisa bibliográfica, investiga-se sobre a construção de gênero enquanto ator nas Relações Internacionais, indagando-se da necessidade e eficácia da constituição de instrumentos e mecanismo efetivos de proteção aos direitos humanos das mulheres. Este trabalho está estruturado em três capítulos o primeiro procura mostrar como se deu a inserção da categoria de gênero no ensino das Relações Internacionais. Faz uma revisão dos debates ocorridos nesse âmbito. Apresenta também diferenciação entre o que seriam ondas e debates. Aborda gênero enquanto ator emergente, além de explicar como as Relações Internacionais subjazem os direitos humanos. O capítulo segundo enfatiza a questão dos direitos humanos desde sua procedência, suas gerações e consolidação no século XX, principalmente com o surgimento das Nações Unidas. Dá ênfase também aos direito humanos das mulheres, trazendo criticas desde perspectivas feministas, e suas metodologias de pesquisa. O último capítulo, dividido em dois momentos: medidas existentes, analisando os mecanismos e instrumentos legais que garantem os direitos humanos das mulheres de serem cumpridos, e medidas projetadas. Esta última parte, de forma preliminar, aborda aspectos do ativismo transnacional das mulheres em defesa dos direitos humanos e novo recurso denominado de Pachamama: o resgate da natureza do ser espiritual. Nas suas considerações finais é confirmada a hipótese de que são as relações tecidas entre os diversos atores internacionais, estatais, não-estatais e os movimentos de mulheres os fomentadores à construção desses importantes instrumentos e mecanismos de proteção aos direitos humanos das mulheres.Abstract : The world's society is no longer bounded by boarders, that diluted by the development in technology, allowed the world to be globally connected. Due to this, the struggles of the minorities acquired a transnational characteristic, requiring the international, regional and local recognition of their rights. The agendas are no longer exclusively realistic - power, status quo, national security - now they include the social realities -the rights of excluded, environmental, etc. New players are emerging in the contemporary international society; consequently, they transform and influence this scenario, and the women are now a part of it. Therefore, using the monographic inductive research based on bibliographic methods, the construction of gender is investigated as a factor of International Relations, inquiring about the necessity and effectiveness of creating mechanisms and instruments for the protection of the human rights for women. This work is structured in three chapters the first attempts to show how was the inclusion of the category of gender in teaching International Relations. A review of the debates held in this area. Also features that would differentiate between the waves and debates. Discusses emerging gender while actor and explains how international relations underlie human rights. The second chapter emphasizes the issue of human rights since its origin, its generation and consolidation in the twentieth century, especially with the emergence of the United Nations. Also emphasizes the human rights of women, bringing criticism from feminist perspectives, and their research methodologies. The last chapter is divided into two moments: existing measures, analyzing the mechanisms and legal instruments that guarantee the human rights of women to be enforced, and measures designed. The last part, on a preliminary basis, covers aspects of transnational women's human rights and new feature called Pachamama: the rescue of the nature of spiritual being. In its concluding remarks is confirmed the hypothesis that the relations are woven between the various international actors, state and non-state women's movements the developers to construct these important tools and mechanisms to protect human rights of women

O Ciúme na Análise do Comportamento: Contribuições Teórica-Empíricas

Esta dissertação apresenta dois estudos (um teórico do tipo estudo de revisão e outro experimental) sobre ciúme na Análise do Comportamento. Embora o ciúme seja amplamente pesquisado em diferentes áreas da Psicologia, a análise do Comportamento tem produzido poucos estudos sobre esse tema. Por esse motivo, a partir dos dois estudos apresentados, o objetivo dessa dissertação é trazer À Análise do Comportamento as contribuições: 1) de outras áreas da ciência, de modo que se possa construir, com conceitos comportamentais, um arcabouço sustentável para o estudo do ciúme; 2) da própria Análise do Comportamento, para que se possa testar experimentalmente algumas das interpretações behavioristas sobre ciúme. O Estudo I é um estudo teórico de revisão com o objetivo de analisar o comportamento emocional ciumento sob o referencial teórico da abordagem analítico-comportamental, focalizando suas variáveis sócio-verbais e intercalando essa análise com alguns dos conceitos provindos da Sociologia. A partir dessa interlocução constatou-se que à medida que contingências sócio-verbais se alteram, as concepções sobre ciúme e as situações evocadoras do mesmo são também alteradas. Além disso, essas contingências podem também promover autodescrições que constituem equivalentes verbais relacionados ao ciúme dentro de cada cultura, e o indivíduo enciumado poderá nomear-se com esses equivalentes. O Estudo II apresenta uma investigação experimental sobre ciúme através de um arranjo social arquitetado em laboratório, tendo como base a abordagem externalista da Análise do Comportamento na explicação do comportamento emocional ciumento. Seu objetivo foi investigar o efeito de contingências previamente programadas envolvendo um rival sobre a ocorrência do comportamento emocional ciumento. O método utilizado foi o delineamento de sujeito único, em que os dados de cada participante foram comparados individualmente nas duas fases do procedimento. Os Participantes foram divididos em Participantes e Observadores, de ambos os sexos. O procedimento foi dividido em Fase 1 (ausência de competição por reforçadores) e Fase 2 (presença de competição por reforçadores). Os Observadores inferiram os sentimentos dos participantes em cada fase. Os resultados mostraram que o contexto experimental arranjado foi suficiente para gerar respostas ciumentas nas situações em que havia competição (Fase 2). Eles permitiram também a operacionalização das variáveis necessárias para a evocação do comportamento emocional ciumento e a elucidação das variáveis necessárias para as inferências de sentimentos provindas de indivíduos membros de uma comunidade sócio-verbal. Palavras-chave: ... Sociologia