Die "ehezwecke" Eine soziologische se mora theologischer theorien

El punto de partida de los razonamientos referentes al -fin del matrimoniolo constituye la exposición de la enseñanza tradicional sobre el matrimonio de la Iglesia católica, la cual a pesar de ciertos aspectos poco claros, antepone de un modo evidente la función reproductora como «finis operis». Estudiando bien la enseñanza sobre el matrimonio de la Constitución pastoral «Gaudium et spes» observamos que ésta está siendo interpretada por varios autores de un modo incompleto, o totalmente en contra de la enseñanza tradicional sobre el matrimonio. Puesto que de hecho la tradicional ordenación sucesiva de los .fines del matrimonio» ha sido trastocada. Sin embargo bajo el punto de vista de una sociología sistemática, hemos de sostener una prioridad jerárquica de la función reproductora como fin del matrimonio. El amor matrimonial, no puede ser señalado como .causa del matrimonio», ya que el amor como momento ineludible en la estructura del matrimonio debe anteponerse si lo que tenemos en cuenta es la función. Además el amor, que de un modo general puede ser definido como deseo voluntario en formar una unidad (social), corresponde esencialmente a cada una de las unidades sociales, por lo que bajo ningún motivo puede ser señalado como «differentia specifica» del matrimonio. Estos razonamientos de una SOCiología crítica, que se reconoce como ciencia moral, pueden llevarnos a una interpretación que aclare la enseñanza tradicional sobre el matrimonio de la Iglesia, mientras que la enseñanza modernista sobre el matrimonio, bajo esta perspectiva ha de ser considerada como algo que fracciona en partes, como carente de sistema, y dañosa por sus previsibles consecuencias en la comprensión cristiana del matrimonio

El respeto a la libertad religiosa de los contrayentes y la obligatoriedad de la celebración civil del matrimonio previa a la religiosa. Discusión doctrinal y propuestas 'de lege ferenda' en el Derecho comparado centroeuropeo

La discusión que se planteó en Centroeuropa acerca de la conveniencia de mantener la obligatoriedad del 'primado' del matrimonio civil, ofrece nuevas reflexiones sobre la relación entre la forma del matrimonio y sus elementos estructurales básicos, como la heterosexualidad. Del estudio de las leyes de matrimonio civil de Austria se concluye que para el respeto de las formas religiosas de celebración del matrimonio parece mejor la fundamentación en la libertad religiosa de los contrayentes que en la vertiente institucional. La doctrina de Lutero considera el matrimonio una cuestión civil, por ello los fieles evangélicos aceptan el régimen matrimonial establecido por la autoridad secular, si se respetan los elementos del matrimonio natural. El Derecho civil alemán no ha llamado a las uniones homosexuales matrimonio. Si la normativa civil del matrimonio se aparta de los elementos comunes con el matrimonio natural, los ciudadanos evangélico-luteranos se verán obligados a influir más eficazmente en el régimen del matrimonio civil o a impulsar el cambio hacia un sistema de matrimonio electivo. ------ The discussion that was raised in Central Europe about the expediency of maintaining the obligatory nature of 'primado' of civil marriage, offers new reflections about the relationship between the form of marriage and its structural basic elements, like heterosexuality. From the study of civil marriage laws in Austria, it is concluded that for the respecte of the religious forms of celebration of marriage it seems better the foundation in religious liberty of the contracting parties than in the institutional point of view. Luther's doctrine considers marriage a civil question. The evangelicals accept the marriage regulations established by the secular authority if the elements of natural marriage are respected. German civil law has not called to homosexual marriages. If the civil norms of marriage separate from the common elements of natural marriage, the Lutheran evangelicals will be obliged to influence more efficiently in the rules of civil marriage or impel a change towards a system of elective marriage

Il Matrimonio Segreto (The Secret Marriage), February 23-26, 2012

This is the concert program of the Il Matrimonio Segreto (The Secret Marriage) by Domenico Cimarosa performance on Thursday-Sunday, February 23-26, 2012 at 8:00 p.m., at the Boston University Theater, 264 Huntington Avenue, Boston, Massachusetts. Digitization for Boston University Concert Programs was supported by the Boston University Humanities Library Endowed Fund

Régimen económico del matrimonio: semejanzas y diferencias entre el sistema jurídico colombiano y el español

Artículo de investigaciónEl común denominador de las sociedades actuales a la hora de conformar una familia es acudir a la institución del matrimonio, que de por sí ya es muy bien conocida por sus protocolos o eclesiásticas y concurridas celebraciones, no muy disimiles entre el sistema jurídico español y el colombiano. Sin embargo dicha similitud no es la misma respecto de las consecuencias jurídicas del mismo, representadas por el régimen económico del matrimonio. Por ello, a través de una línea del tiempo, es preciso repasar, el origen de la institución del matrimonio y el régimen económico del mismo, examinando posteriormente el concepto y función de las capitulaciones, para que finalmente, un estudio del régimen económico del matrimonio vigente tanto en Colombia como en España, nos permita verificar las diferencias sobre el particular a la hora de contraer nupcias en uno y otro sistema.37 p.1. Breve relato histórico del origen del matrimonio y el régimen económico del mismo en Colombia y en España hasta su codificación. 2. Concepto y función de las capitulaciones matrimoniales 3. Régimen Económico del matrimonio vigente en Colombia y en España ConclusionesPregradoAbogad

Matrimonio, familia y uniones de personas del mismo sexo en la jurisprudencia de la Corte Europea.

Ei artículo analiza, a partir del fallo "Case of Schalk and Kopf V. Austria" del 24/6/2010 referido al matrimonio y las uniones de personas del mismo sexo, la evolución jurisprudencial de la Corte Europea de derechos humanos respecto de los conceptos de "vida familiar" y matrimonio. La Corte redefine vida familiar para incluir a las parejas de personas del mismo sexo. Decide, sin embargo, que la definición heterosexual de matrimonio no es discriminatoria. Sin embargo, la argumentación de los votos parece desmentir el fallo en este punto, despertando dudas sobre la posibilidad de que esta jurisprudencia se sostenga. Un análisis de los precedentes al caso "Schalk" exhibe una tendencia a deconstruir el matrimonio y a tornar a la familia un concepto diluido. Al analizar lajurisprudencia respecto de los principales tópicos del derecho de familia, puede advertirse la misma progresión. El artículo cierra con una comparación con el sistema americano de derechos humanos, en especial a partir de la ley de legalización de las uniones de personas del mismo sexo como matrimonio en Argentina

La causal de nulidad del matrimonio civil en razón a la edad de los contrayentes desde una perspectiva de derecho comparado

Artículo de investigaciónAnálisis de la causal de nulidad del matrimonio celebrado entre o con menores de catorce años desde la perspectiva colombiana y de derecho comparado con Estados como España, Francia, Estados Unidos, México, Chile y Japón, para determinar si es posible que a futuro exista una unificación de esta normativa en el Derecho Internacional Privado. Pretende entender el contexto normativo internacional respecto al matrimonio en menores de edad, pues la familia es considerada el núcleo fundamental de la sociedad y con ello, el matrimonio es la manifestación jurídica de dicho vínculo.INTRODUCCIÓN 1. CONTEXTO DE LA NULIDAD MATRIMONIAL EN COLOMBIA, 2. DESARROLLO JURISPRUDENCIAL 3. INTERPRETACIÓN INTERNACIONAL DE LA CAUSAL DE NULIDAD PARA LOS MATRIMONIOS CELEBRADOS ENTRE O CON MENORES DE CATORCE AÑOS. 4. HACÍA LA UNIFICACIÓN INTERNACIONAL DE LA SEGUNDA CAUSAL DE NULIDAD DEL MATRIMONIO CIVIL, CONCLUSIONES FINALES BIBLIOGRAFÍAPregradoAbogad

La muerte del matrimonio. ¿Mito o realidad en el Derecho portugués?

[Resumen] Las profundas transformaciones que ha sufrido la familia han sido interpretadas como el fin de la misma. Sin embargo, esta profecía ha fallado. La familia continúa existiendo...Las estadísticas más recientes muestran una disminución en el porcentaje de parejas que eligen el matrimonio así como un aumento en el porcentaje de aquellos que se decantan por la unión de hecho. ¿Significa esto la muerte del matrimonio?Los principales motivos que sustentan la tesis de la supervivencia del matrimonio coinciden con las tendencias actuales del Derecho de Familia: por un lado, la “desregulación” del matrimonio, y por otro la “regulación” de la unión de hecho. Es de esperar que el matrimonio “adelgace” y que la unión de hecho “engorde”, haciendo desaparecer las diferencias entre ambos hasta que emerja un nuevo concepto de matrimonio.[Abstract] Family has been through profound changes that have often been interpreted as the end of the family. However, this “prophecy” failed. Family is still alive…Recent statistics point out a decline of the percentage of couples choosing marriage and an increasing percentage of couples choosing cohabitation instead of marriage. Does this mean the death of marriage?The main reasons that support the argument that marriage is far from being dead coincide with trends in family law: the “deregulation” of marriage, on the one hand, and the “regulation” of cohabitation, on the other hand. It is predictable that marriage will “lose weight” and cohabitation will “put on weight” and the differences between them will fade in time until the emergence of a new concept of marriage

Pension de sobrevivencia para las mujeres divorciadas y anuladas segun la nueva Ley de Matrimonio Civil 19.947

70 p.La normas previsionales en Chile aun no han sido actualizadas conforme a la Ley 19.947 de Matrimonio Civil, la cual introduce el estado civil de divorciado y una nueva situación jurídica de nulidad del matrimonio que no se considera en el DL 3500 ni en el resto de la normativa previsional, pues estas son anterior a la nueva Ley de Matrimonio. Frente a esto la superintendencia de AFP ha interpretado según su arbitrio, negándoles el derecho a la pensión de sobrevivencia a las divorciadas y anuladas. Por lo que el objetivo de esta Memoria para optar al grado de licenciado en ciencias jurídicas, es demostrar la necesidad de actualizar el sistema previsional e integrar el vacío legal que se produjo con la omisión legislativa, y en especial sobre el derecho a la pensión de sobrevivencia para las divorciadas y anuladas conforme a la nueva Ley de Matrimonio Civil

Opera Scenes Program, March 27, 1996

This is the concert program of the Opera Scenes Program performance on Wednesday, March 27, 1996 at 4:00 p.m., works performed were Quartet from Act III, Die Entführung aus dem Serail by Wolfgang Amadeus Mozart, Trio from Act I, Il Matrimonio Segreto by Domenico Cimarosa, Presentation Scene from Act II, Der Rosenkavalier by Richard Strauss, Maria's Aria, La Fille du Régiment by Gaetano Donizetti, and Sextet from Act II, Don Giovanni by Wolfgang Amadeus Mozart. Digitization for Boston University Concert Programs was supported by the Boston University Humanities Library Endowed Fund