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LÓGICA BORROSA E INTERPRETACIÓN CORRESPONDENTISTA DE LA TEORÍA SEMÁNTICA DE LA VERDAD DE TARSKI
Hájek sostiene que la propiedad más importante de los predicados vagos es
su carácter comparativo: el hecho de que puedan aplicarse a un objeto
(individual) dado en mayor o menor medida, incluyendo el sí absoluto y el
no absoluto. Esta propiedad comparativa de los predicados vagos nos
conduce a una “noción comparativa de verdad”, en virtud de la cual una
proposición puede ser “más verdadera” o “menos verdadera”, la misma
proposición puede tener varios valores de verdad en diferentes situaciones:
puede ser absolutamente verdadera, absolutamente falsa, o algo intermedio.
Hájek vincula esta situación con la noción comparativa de existencia en los
filósofos neoplatónicos, a la que considera, si no un apoyo directo en favor
de la noción de verdad multivaluada, al menos un documento que señala la
relación entre la noción comparativa de verdad y la teoría neoplatónica de la
existencia.
En este trabajo nos proponemos mostrar, siguiendo algunas observaciones
de H. Putnam, que la apelación al neoplatonismo no constituye un apoyo
para la tesis de Háyek salvo que se acepte (de manera prejuiciosa) la
superioridad de la lógica bivaluada
Cuestiones de fundamento
Desde hace muchos años me ocupo con cuestiones relativas al fundamento de los enunciados, inicialmente en las ciencias formales, pero finalmente en ese aspecto unificador de la ciencia que es, entre otras cosas, la filosofía. Es razonable que para creer un enunciado, queramos saber qué motivos hay para creerlo. ¿Está él más allá de toda duda, o es razonable creer y simultáneamente dudar de él? Y si podemos creer y dudar de un grupo de enunciados, ¿hay enunciados más creíbles o menos creíbles que otros? ¿Hay grados en las creencias? ¿Son medibles esos grados y cómo podemos medirlos? Todas éstas y varias otras son preguntas que discutimos en el libro...Fil: Roetti, Jorge Alfredo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Bahía Blanca; Argentina. Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires; Argentin
El modelo económico de equilibrio general dinámico y estocástico: una crítica desde la epistemología
Evalua y realiza las criticas epistemológicas, metodológicas y teóricas de los modelos EGDE. Además,
propone que los modelos dinámicos en economía deben estar fundamentados en un MBA teniendo como base la teoría a los sistemas complejos y sus variantes; la teoría del caos, fractales, conjuntos de Mandelbrot y control caótico de OGY. Damos un paso más considerando que se debe incorporar los modelos de aprendizaje estocásticos fundamentado epistemológicamente. Las variables en economía evolucionan en el tiempo y tienen comportamiento caótico por naturaleza, se parte del principio que todas las variables no están en equilibrio y con la teoría del control caótico se buscan puntos singulares que determinen un posible equilibrio de una variable relevante. Además, puede darse el caso que surjan situaciones de emergencia no previstas previamente, que son propio de las ciencias sociales. En el desarrollo de la tradición ortodoxa de la economía, no se ha tomado en cuenta los sistemas complejos porque hay una resistencia al cambio y supuestos “inamovibles” en los postulados de la teoría económica dominante. Además, se sigue considerando que los modelos con agentes homogéneos son la verdad ultima en metodología económica. Temas como la crisis económica del 2008 en EE.UU., políticas económicas de los bancos centrales y sobre todo la predicción que es una condición necesaria en la ciencia económica, no ha tenido los resultados esperados por la comunidad científica y hacedores de política económica. Cambiando de metodología en el quehacer científico de la economía, se concluye que el aprendizaje de modelos de ecuaciones diferenciales a partir de simulaciones de modelos estocásticos basados en agentes es epistemológicamente viable en ciencias sociales principalmente en economía
Lógica borrosa e interpretación correspondentista de la teoría semántica de la verdad de Tarski
Hájek sostiene que la propiedad más importante de los predicados vagos es su carácter comparativo: el hecho de que pueda aplicarse a un objeto (individual) dado en mayor o menor medida, incluyendo el si absoluto y el no absoluto. Se propone mostrar, siguiendo algunas observaciones de H. Putman, que la apelación al neoplatonismo no constituye un apoyo par la tesis de Háyek salvo que se acepte (de manera prefuiciosa) la superioridad de la lógica bivaluada