Estrategia de intervención comunitaria en el marco de la implementación de la Política Pública de Seguridad y Convivencia

La territorialización que conlleva la intervención comunitaria es una parte importante del ciclo de las políticas públicas, en cuanto ya no se trata de discusiones sobre lo bueno o lo malo de la misma, sino que es la prueba definitiva para saber si una política dará resultados positivos o no -- Como se haga esa territorialización es la clave para el éxito o fracaso -- Imponer una agenda es el principio del fin, en ese trabajo se propone llegar al territorio sin agenda previa y escuchar a los destinatarios de la intervención y concertar con las comunidades la forma de implementación que se llevará cabo -- El dialogo y los acuerdos comunitarios son la clave para entender el desarrollo de las políticas públicas en ambientes democráticos facilitando las relaciones entre la administración y la comunidad -- Así las cosas, se documentará una buena práctica de interlocución comunitaria a partir de los recorridos interinstitucionales con participación activa de la comunidad, los cuales vienen dando excelentes resultados en la Comuna 13 de Medellín, concentrado el trabajo en cuatro aspectos concretos: actores, agenda, gestión y resultado

El proyecto urbano integral-PUI comuna 13 como modelo de transformación urbana

Tesis de la Sede Bello Uniminuto- Seccional BelloEste trabajo tiene como objeto principal establecer los parámetros para documentar el Proyecto Urbano Integral de la comuna 13 de Medellín, como modelo de transformación urbana y experiencia transferible. Para ello se define: política pública, urbanismo social, metodología PUI y modelo de gestión.Corporación Universitaria Minuto de Dio

El proyecto urbano integral-PUI comuna 13 como modelo de transformación urbana

Tesis de la Sede Bello Uniminuto- Seccional BelloEste trabajo tiene como objeto principal establecer los parámetros para documentar el Proyecto Urbano Integral de la comuna 13 de Medellín, como modelo de transformación urbana y experiencia transferible. Para ello se define: política pública, urbanismo social, metodología PUI y modelo de gestión.Corporación Universitaria Minuto de Dio

Pertinencia del trabajador social en la tercera jornada de la Institución Educativa Samuel Barrientos Restrepo en ka ciudad de Medellín, durante el año 2010

El contexto educativo está formado por un diferenciado grupo humano, el cuerpo docente, administrativo, estudiantes y familia, la propuesta en el presente proyecto de grado es sugerir el trabajo social como parte de este grupo interdisciplinario, cuyo objeto de trabajo pueda dinamizar un servicio educativo integral; entendiendo la integralidad aquí, como la labor de cada profesional encaminada a hacer parte de la construcción de un ambiente propicio para la función educativa. El trabajo social, como una disciplina que interviene para optimizar situaciones sociales adversas, puede situarse en el sector educativo como parte importante en aras de sumarse a la construcción de calidad de vida, no debería ser ajena a este ámbito, porque de una u otra forma, se esta hablando de un contexto social donde confluyen un número determinado de seres humanos, que interactúan, y trabajan en red constantemente, involucrando diferentes acciones a partir del rol que ejercen en el área educativa

Pertinencia del trabajador social en la tercera jornada de la Institución Educativa Samuel Barrientos Restrepo en ka ciudad de Medellín, durante el año 2010

El contexto educativo está formado por un diferenciado grupo humano, el cuerpo docente, administrativo, estudiantes y familia, la propuesta en el presente proyecto de grado es sugerir el trabajo social como parte de este grupo interdisciplinario, cuyo objeto de trabajo pueda dinamizar un servicio educativo integral; entendiendo la integralidad aquí, como la labor de cada profesional encaminada a hacer parte de la construcción de un ambiente propicio para la función educativa. El trabajo social, como una disciplina que interviene para optimizar situaciones sociales adversas, puede situarse en el sector educativo como parte importante en aras de sumarse a la construcción de calidad de vida, no debería ser ajena a este ámbito, porque de una u otra forma, se esta hablando de un contexto social donde confluyen un número determinado de seres humanos, que interactúan, y trabajan en red constantemente, involucrando diferentes acciones a partir del rol que ejercen en el área educativa

Equipamientos sociales y resignificación del espacio: experiencia de la comuna 13 – San Javier en Medellín 2005-2015

Durante los últimos años Medellín ha venido sumando reconocimientos por su transformación y a su capacidad de resiliencia, siendo este un proceso no sólo de cambios físicoespaciales sino también de construcción de nuevos imaginarios en torno a la ciudad en su conjunto. Los anteriores referentes violentos que identificaban la ciudad han sido remplazados por unos nuevos que, en gran medida, son producto de las intervenciones urbanísticas desarrolladas en los territorios más afectados por el conflicto urbano. Sin embargo, más allá de la reconstrucción de la imagen global de la ciudad, aún no se ha explorado a profundidad el grado y carácter del proceso de resignificación de los espacios por parte de las comunidades que habitan estos lugares. En esta investigación cualitativa, que se ha realizado en cumplimiento de los requisitos para optar al título la Magíster en Estudios Urbano-Regionales de la Universidad Nacional de Colombia, sede de Medellín, indaga por los imaginarios de las personas que habitan en las inmediaciones de algunas de las intervenciones urbanísticas más renombradas, como lo son: las Escaleras Eléctricas, el parque Antonio Nariño, la Institución Educativa La Independencia y el Corredor Comercial de la 99, de la comuna 13. San Javier. Este trabajo busca profundizar en el contenido de los imaginarios sociales y su reconfiguración a partir de las intervenciones citadas y la importancia del contexto urbano. Desde la perspectiva teórica de los imaginarios se analiza si hubo una resignificación de los espacios intervenidos, a partir de los cambios urbanísticos dados desde el ‘urbanismo social’, observando si los lugares cobran nuevos significados por contener obras emblemáticas, o si el contexto también puede variar la forma en que las personas se relacionan con estos luego de su transformación física.Maestrí

La paz comienza con una sonrisa : narrativa de líderes juveniles construyendo una cultura de paz

RESUMEN: El proceso de paz en Colombia ha sido un hito histórico para el país ya que significa el fin de una época de miedo, terror y violencia. Es necesario entonces que desde los procesos sociales que se llevan a cabo en el país se trabaje por la construcción de una cultura de paz, en donde el reconocimiento del otro y de la otra permita el comienzo de una nueva historia en donde es primordial dar paso al perdón y la reconciliación, a tejer redes, a construir puentes que nos lleven a una Colombia en paz. Este documento es el fruto de una de esas apuestas por la construcción de paz, en la ciudad de Medellín, específicamente en la comuna 13 San Javier con la Asociación Cristiana de Jóvenes y se extiende por diferentes comunas de la ciudad (1, 3, 4, 7, 8, 9, 13 y 80) llevando sus procesos de empoderamiento juvenil en donde la paz nace desde la educación, desde la juventud y desde el deseo de convertir el odio en amor; una paz que se logra por medio de actos concretos, desde el dialogo y el intercambio de pensamientos e ideas. Esto fue posible gracias a la vinculación de diversos grupos juveniles con los que se realizó un acompañamiento permanente durante el año 2017 para apoyar sus propuestas y concretar espacios para la construcción de paz desde sus territorios mediante el proceso de práctica académica para optar por el título de Trabajador Social del estudiante Jeison Espinosa en la Universidad de Antioquia. Se espera entonces que las siguientes líneas puedan aportar a la construcción de un nuevo país, siendo un punto de partida para el trabajo con jóvenes, de manera que sean ellas y ellos mismos quienes puedan leer su realidad y tras ello se escriba una historia donde la paz sea la protagonista.ABSTRACT: The peace process in Colombia has been a historic milestone for the country since it means the end of an era of fear, terror and violence. It is necessary then that from the social processes that are carried out in the country work for the construction of a culture of peace, where the recognition of the other and the other allows the beginning of a new history where it is essential to give to forgiveness and reconciliation, to weave networks, to build bridges that will take us to a Colombia in peace. This document is the result of one of those bets for the construction of peace, in the city of Medellin, specifically in the commune 13 San Javier with the Christian Youth Association and it extends to different communes of the city (1, 3, 4 , 7, 8, 9, 13 and 80) leading their processes of youth empowerment where peace is born from education, from youth and from the desire to convert hatred into love; a peace that is achieved through concrete acts, from the dialogue and the exchange of thoughts and ideas. This was possible thanks to the linking of diverse youth groups with which a permanent accompaniment was made during the year 2017 to support their proposals and specify spaces for the construction of peace from their territories through the process of academic practice to opt for the title of Social Worker of student Jeison Espinosa at the University of Antioquia. It is expected then that the following lines can contribute to the construction of a new country, being a starting point for work with young people, so that they and they themselves can read their reality and after that a story is written where the Peace be the protagonist

Apropiación del espacio público por prácticas de turismo en el barrio Las Independencias, comuna 13 de Medellín

RESUMEN: La investigación aborda el turismo como transformación urbana derivada de procesos de urbanización acaecidos en inicios del 2000 que convirtieron a Medellín en ciudad modelo, para Colombia y el mundo. Se centra en la transformación del cotidiano de la población del barrio Las Independencias, segunda área en ser intervenida por la política pública del urbanismo social y, en la actualidad, el barrio de Medellín con mayores avances en materia turística. Se sostiene que la presencia de visitantes en barrios populares de Medellín es generada por políticas públicas como la urbana, la de seguridad y la de turismo, que abren condiciones materiales, a partir de las cuales se estimulan prácticas de turismo que transforman las formas de apropiación del espacio público. Se concluye que las prácticas de turismo del barrio Las Independencias dinamizan lógicas de mercado que reproducen el espacio más para la acumulación de capital que para el disfrute y encuentro social de quienes habitan el barrio.ABSTRACT: The research addresses tourism as an urban transformation derived from urbanization processes that occurred in the early 2000s that turned Medellín into a model city, for Colombia and the world. The research focuses on the transformation of the everyday life of the population of the Las Independencia neighborhood, the second area to be intervened by the public policy of social urbanism, at present, the Medellin neighborhood with greater advances in tourism. It is argued that the presence of visitors in popular neighborhoods of Medellín is generated by public policies such as urban, security and tourism, which open material conditions, from which tourism practices that transform forms of appropriation are stimulated of public space. It is concluded that the tourism practices of the Las Independencia neighborhood revitalize market logic that reproduces the space more for the accumulation of capital than for the enjoyment and social encounter of those who inhabit the neighborhood

Resistencia y fronteras invisibles : caso Comuna 13 de la ciudad de Medellín entre el 2008 y el 2015

RESUMEN: Con la re-estructuración paramilitar en pequeñas bandas criminales ancladas a limitadas porciones de territorio, se da una reconfiguración en las lógicas y dinámicas de la confrontación armada en la Comuna 13, ubicando la principal motivación que dinamiza el contexto de violencia a la criminalización del accionar delictivo y violento. En este contexto, se configuran las fronteras invisibles como un mecanismo de ostentación y ejercicio del poder de un determinado actor anclado a un micro territorio (barrio) y la población que allí habita para sostener el control de las rentas criminales. El desarrollo histórico de San Javier ha estado acompañado por una fuerte configuración de un tejido social en términos sociales y comunitarios que congrega a la población para buscar de forma articulada soluciones a las diferentes problemáticas que afrontan en su cotidianidad, incluidas las vulneraciones asociadas a la violencia, y es desde allí, que las formas de actuar y resistir de la comunidad para hacer frente a las confrontaciones armadas toman una caracterización especial al ser relacionadas con las fronteras invisibles como fenómeno de análisis y una nueva lógica emergente en el desarrollo de la confrontación armada entre bandas.RESUMEN: Con la re-estructuración paramilitar en pequeñas bandas criminales ancladas a limitadas porciones de territorio, se da una reconfiguración en las lógicas y dinámicas de la confrontación armada en la Comuna 13, ubicando la principal motivación que dinamiza el contexto de violencia a la criminalización del accionar delictivo y violento. En este contexto, se configuran las fronteras invisibles como un mecanismo de ostentación y ejercicio del poder de un determinado actor anclado a un micro territorio (barrio) y la población que allí habita para sostener el control de las rentas criminales. El desarrollo histórico de San Javier ha estado acompañado por una fuerte configuración de un tejido social en términos sociales y comunitarios que congrega a la población para buscar de forma articulada soluciones a las diferentes problemáticas que afrontan en su cotidianidad, incluidas las vulneraciones asociadas a la violencia, y es desde allí, que las formas de actuar y resistir de la comunidad para hacer frente a las confrontaciones armadas toman una caracterización especial al ser relacionadas con las fronteras invisibles como fenómeno de análisis y una nueva lógica emergente en el desarrollo de la confrontación armada entre bandas

Dame un buen trato y seremos todos felices a cada rato.

El buen trato en la educación infantil va más allá del hecho de pensar en la ausencia de situaciones de maltrato, es trascender y reflexionar sobre la importancia de que éstos hechos no ocurran en el centro infantil, en la familia y en la comunidad. Al hablar de buen trato nos centramos en los adecuados sentimientos de respeto y el valor que se le da al otro como persona digna y que tiene relevancia en aspectos tan cruciales como el entender a los demás con sus diferencias y aprender a comunicarlas para convertirlas en fortalezas e instruirse en la forma de resolver conflictos desde una perspectiva más sana que lleve a la construcción de sociedades (familiares, escolares, laborales) más íntegras. El aprendizaje del buen trato se debe iniciar en los primeros años de vida para fortalecer las conductas que lleven a que se convierta en un hábito y a su vez que aprendan de lo que vean. Es de esta forma como este trabajo de sistematización de prácticas apunta a la construcción de una comunidad donde se vea el buen trato como la clave fundamental para el fortalecimiento de una sociedad sin violencia.Corporación Universitaria Minuto de Dio