Desarrollo multidisciplinario en investigación y docencia del centro universitario UAEM Valle de México

DESARROLLO MULTIDISCIPLINARIO EN INVESTIGACIÓN Y DOCENCIA DEL CENTRO UNIVERSITARIO UAEM VALLE DE MÉXICOLa Universidad Autónoma del Estado de México ha evolucionado a través de sus 188 años de historia, dedicada a la educación, la investigación, la cultura y el deporte, como sus grandes ejes rectores, formadora de hombres y mujeres con un alto sentido humanista y ético, contribuyendo a lograr nuevas y mejores formas de existencia y convivencia social. Durante el proceso de desconcentración de la UAEM, se crearon las Unidades Académicas y Centros Universitarios para brindar el servicio de educación a más jóvenes en todo el Estado de México, este Centro Universitario fue uno de los primeros y a sus veinte años de existencia se está consolidando como uno de los mejores. Es en los últimos años que se ha venido impulsando la investigación al contar con cuerpos académicos, en formación y en consolidación, con infraestructura de primera tanto en equipo como en laboratorios especializados, con profesores de tiempo completo que participan en congresos, seminarios y presentan publicaciones en revistas indexadas. Por ello para celebrar esos veinte años de existencia de esta honorable institución, se planeó la compilación de esta obra que es parte del quehacer multidisciplinario en investigación y docencia como parte del Plan de Desarrollo 2013-2017, de esta administración. Esta obra reúne investigaciones tanto de profesores como de alumnos desde las diferentes ramas del saber en las que se inscriben sus siete licenciaturas, Actuaría, Administración, Contaduría, Derecho, Economía, Relaciones Económicas Internacionales e Informática Administrativa, tanto presencial como a distancia, así como sus tres ingenierías, Industrial, en Computación y Sistemas y Comunicaciones, así como gracias a la vinculación y colaboración académico – científica que se tiene con otras instituciones de educación superior a nivel nacional, como el Instituto Tecnológico de Orizaba, la Universidad Autónoma de San Luis Potosí, la Universidad Nacional Autónoma de México, la Universidad Autónoma Metropolitana, Universidad Politécnica de Victoria, el Instituto Politécnico Nacional entre otras. En el capítulo 1 se abordan seis temáticas diferentes de vanguardia en el área de las Ingenierías, en los capítulos 2 y 3 se incluyen temas de interés y gran relevancia en materia de ciencias sociales, política y economía. Se hace extensivo un reconocimiento para todos los que participaron tanto en la revisión de los trabajos, como en la compilación del producto final de este Libro intitulado “Desarrollo Multidisciplinario en Investigación y Docencia del Centro Universitario UAEM Valle de México”

Neuroética de la empatía: Reflexiones ético-epistemológicas sobre las neuronas espejo

Esta investigación analiza los principales argumentos éticos y epistemológicos que surgen sobre el sistema de neuronas espejo. Inicialmente, se describe la neuroética como disciplina y se comentan algunos datos sobre su desarrollo. El primer capítulo describe y analiza el funcionamiento del sistema de neuronas espejo, el cual posibilita el acceso a la intencionalidad motora y emocional de manera preconceptual mediante el principio de compatibilidad ideomotora, en este, la percepción y ejecución de las acciones poseen un esquema representacional común. Además, se muestra el cambio en la interpretación de la corporalidad y el sistema motor, y se propone el valor de los movimientos corporales como elementos de reflexión ética. También, se analiza la articulación del Sistema de Neuronas Espejo (SNE) con la ínsula y la dimensión emocional de su funcionamiento. Por último, se flexiona sobre nuevos problemas éticos que ponen en tensión el concepto de autonomía y se argumenta que el determinismo biológico no es condición suficiente para la supresión de esta. El segundo capítulo reflexiona sobre el SNE y la evolución empática de la especie, y sobre el valor de la etología para la ética; asimismo, se destaca el vínculo del origen evolutivo de la empatía con el desarrollo de la moralidad basada en el cuido de sí y de los semejantes. Relacionado con lo anterior, el sistema de neuronas espejo y la empatía se proponen como elementos de un modelo antropológico culturalmente dinámico. Por otra parte, este capítulo analiza algunos antecedentes filosóficos sobre el SNE, dentro de los cuales destaca la similitud del funcionamiento de este sistema, y el vínculo del cuerpo y el funcionamiento de la mente propuesto por Spinoza. También, se considera cómo funcionan las neuronas espejo desde un acercamiento neoempirista y se profundiza en la discusión fenomenológica sobre el SNE. El tercer capítulo analiza el funcionamiento del sistema de neuronas espejo en el ámbito de la cognición social. Inicialmente, se tomó como evidencia de la teoría simulacionista y revivió el debate entre la teoría de la teoría y la teoría simulacionista. En la actualidad, el sistema de neuronas espejo se considera un punto de encuentro entre ambos planteamientos. Además, este capítulo sintetiza el funcionamiento del SNE como elemento ético, epistemológico y comunicativo. Por consiguiente, las reflexiones desarrolladas en esta investigación sobre el sistema de neuronas espejo configuran la empatía como un fenómeno ético-epistemológico multidimensional.UCR::Vicerrectoría de Investigación::Sistema de Estudios de Posgrado::Artes y Letras::Maestría Académica en Filosofí

Dimensión emocional en la atribución de sentido al aprendizaje, en un entorno educativo universitario híbrido

El objetivo es interpretar la dimensión emocional en la atribución de sentido presente en un proceso de enseñanza y aprendizaje que se desarrolla en un entorno híbrido desde la perspectiva epistémica del constructivismo sociocultural y lingüístico. Los objetivos específicos son 1) reconocer la estructura de la interactividad y las formas de organización de la actividad conjunta, desplegada por los participantes en un proceso de enseñanza y aprendizaje desarrollado en un ambiente universitario hibrido; 2) identificar la expresión emocional, vinculada a la a atribución de sentido al aprendizaje en la actividad conjunta, desplegada por los participantes, en un proceso de enseñanza y aprendizaje que ocurre en un entorno híbrido; y 3) analizar la expresión emocional en cada momento de la secuencia didáctica. El estudio es interpretativo, inspirado en la filosofía hermenéutica, y su presupuesto es la experiencia humana impregnada por la interpretación en la interacción personal, gracias al lenguaje como elemento mediador de la actividad humana. La metodología es un estudio de caso holístico, mediante una secuencia didáctica que se desarrolla en un curso de formación de docentes, en el que se combina lo presencial y lo virtual, conocido como entorno híbrido de enseñanza y aprendizaje. El análisis de los datos se apoya en el “Modelo de análisis de la interactividad” y que se aborda en tres momentos: el primero reconoce la estructura de la interactividad, para identificar las formas de organización de la actividad conjunta y su proceso evolutivo en la secuencia didáctica. El segundo momento, micro, es un proceso interpretativo cuyo principal insumo es la actividad discursiva ocurrida en el aula, en las palabras y las acciones; y un tercer momento, es la triangulación, en la que se relacionan los datos del primero y el segundo momentos con la teoría consultada

Selección eficaz de insights en estrategias de comunicación a partir del estudio unificado de reacciones conscientes y no conscientes

En esta investigación se muestra la aplicación experimental en el campo de la comunicación de una metodología mixta capaz de localizar y cuantificar las palancas de cambio, o drivers emocionales, de los receptores a partir del estudio unificado de sus reacciones conscientes y no conscientes. Los datos obtenidos permiten establecer un criterio objetivo para la elección de insights en el diseño de estrategias comunicativas, así como profundizar en el conocimiento de los consumidores, dos aspectos clave para lograr mayor eficacia. La actual saturación de estímulos, la necesidad de definir el perfil de los consumidores y la complejidad en el análisis de procesos no conscientes hace necesaria en la praxis comunicativa la implementación de mecanismos de estudio más allá de los enfoques sistémicos. Partiendo de estudios previos basados en neurociencia, se aplicará una metodología de investigación mixta de integración de procesos capaz de analizar de forma holística procesos conscientes y no conscientes de los receptores, lo que supone un acercamiento a una medición más profunda, circunstancia que hasta ahora se intuía pero que con dificultad se podía alcanzar a medir científicamente. Este estudio constituye un avance interdisciplinar al representar un progreso en la aplicación de métodos mixtos en el análisis comunicacional, al ampliar el conocimiento de los consumidores y al evidenciar la utilidad de respaldar la investigación de mercados con datos científicos para consolidar el marketing science como nueva praxis de mercado

Hacia el paradigma biopsicosocial: el Arte como herramienta en entornos de Salud

En este trabajo de investigación nos proponemos realizar una aproximación teórica analizando cuáles son las herramientas que desde el Arte se nos ofrecen para trabajar en entornos de Salud. En la primera parte, se traza un recorrido teórico por las aportaciones más relevantes que desde la neurociencia hasta el arteterapia posibilitan trabajar con la partes del cerebro sano, frente al enfoque del paradigma médico occidental que se ocupa del trabajo con la parte del cerebro enfermo. De cómo las emociones y el hemisferio derecho cerebral intervienen en la generación de respuestas racionales ante estímulos externos. De cómo el arteterapia puede posibilitar un entorno terapéutico para contribuir al restablecimiento de la Salud, o en su defecto la mejora de los aspectos emocionales y/o relacionales que tienen que ver con el rol de enfermo. En definitiva, siguiendo las recomendaciones de la Organización Mundial de la Salud, se trata de alcanzar un estado de bienestar físico, psíquico y social como concepto de Salud, a través del uso del Arte como estrategia terapéutica. En la segunda parte del trabajo se describen los dos grandes paradigmas en investigación, y se analizan para intentar hallar una estrategia metodológica que pueda ser aplicada en las intervenciones que se raelizan de Arte en contextos de Salud, para acotar procedimientos arteterapéuticos y obtener resultados medibles, comparables y verificables.Peris Roca, ME. (2013). Hacia el paradigma biopsicosocial: el Arte como herramienta en entornos de Salud. http://hdl.handle.net/10251/35458.Archivo delegad

La metáfora cyborg: órganos artificiales y encrucijadas

[spa] En esta investigación pretendo mostrar que los híbridos cyborg son un tipo de metáforas que son fruto de la experiencia de corporalización. Estas metáforas aparecen cuando el cyborg logra que sus órganos artificiales adquieran cierta clase de plasticidad biológica, cada vez que uno de sus órganos biológicos se extiende en una máquina e, incluso, cuando se le fabrican órganos a las máquinas para que sientan el mundo exterior. De acuerdo con esto, los órganos artificiales del cyborg no se diseñan como cosas, sino como metáforas/ encrucijadas, esto es, como un punto de colisión de los trayectos por donde circulan los órganos y las máquinas, las disciplinas que contribuyen a que exista esta circulación junto con los cuerpos y las mentes que experimentan estas mezclas biotecnológicas. La presente investigación está compuesta de cuatro metáforas/ encrucijadas: las metáforas de la hibridación cibernética, las metáforas del sentido del sí mismo, las metáforas computacionales y las metáforas del devenir. Por último, se incluye la creación de un prototipo de un órgano cyborg.[eng] In this study I set out to show that cyborg hybrids are a type of metaphor resulting from the experience of embodiment. These metaphors appear when a cyborg succeeds in making its artificial organs acquire a certain biological plasticity, whenever one of its biological organs is extended into a machine, or even when organs are made to enable machines to sense the outside world. Thus, a cyborg’s artificial organs are not designed as things, but as metaphors/crossroads; that is, as intersections among the channels of circulation of organs and machines, disciplines contributing to this circulation, and bodies and minds experiencing these biotechnological amalgams. The present study is articulated around four metaphors/crossroads: metaphors of cybernetic hybridisation, metaphors of the sense of self, computer metaphors, and metaphors of becoming. Lastly, the design of an original cyborg organ prototype is included

La ansiedad y su prevalencia en la población. Un estudio interdisciplinar de los aspectos adaptativos y patológicos

La presente tesis plantea un abordaje interdisciplinar de laangustia y la ansiedad motivado por la gran incidencia de estaspatologías en la sociedad actual.En consonancia con esta prevalencia, que experimenta un claroaumento reflejado en las numerosas investigaciones dedicadas a estasrealidades, junto al importante consumo farmacológico con objeto demitigarlas, proponemos un nuevo planteamiento neurobiológico.Dicho planteamiento pretende arrojar luz sobre el sustrato deestas patologías de acuerdo con su concepción social generalizada.Los conocimientos neurobiológicos que presentamos permitenestablecer el sustrato subyacente en la angustia y la ansiedad, quesituamos en la plasticidad neuronal: en su condición de representantede la potencial capacidad de adaptación del cerebro y, por extensión, elser humano.Del mismo modo que el cerebro humano puede aprender,planteamos que resulta posible, vía modificación cerebral, abordar la lcomprensión de la angustia y la ansiedad.Desde nuestra visión neurocientífica la angustia y la ansiedadconstituyen herramientas adaptativas. La angustia concebida comouna emoción, constituye un conjunto de procesos fisiológicos que actúana nivel corporal y cerebral, resultado de un sistema que prepara parala acción, y producto de la escala evolutiva.

Compasión y solidaridad. Hacia una propuesta de acción moral de los medios y las redes de comunicación

Esta tesis tiene como objetivo indagar cómo los medios de comunicación y las TIC pueden constituirse en actores morales capaces de influir en la generación de condiciones sociales para el florecimiento de la compasión, y para su establecimiento como orientadora de la acción en las interacciones, desde las perspectivas de la ética discursiva y de la ética cordial, y cómo esto permite la construcción de solidaridad y confianza. Para rescatar esta dimensión comunicativa y visibilizar la potencialidad moral de los medios y las TIC se analiza su acción desde la ética discursiva de Jürgen Habermas y Karl Otto Apel, desde la mirada que lleva a cabo Adela Cortina con su propuesta de una “ética cordial” y desde la capacidad que tales medios y tecnologías poseen de movilizar emociones y sentimientos, proponiendo el reconocimiento de la compasión como presupuesto de la ética discursiva. Esta forma de analizar la acción moral de los medios y las tecnologías de comunicación nos llevan a proponer un “comunicar con corazón”, esto es, un tipo de comunicación que busca la transformación del presente y la construcción de un futuro desde una ética que asuma el debate discursivo pasando por el corazón y la razón, sin dejar de lado la vivencia de la compasión, una comunicación capaz de enfrentar al poder con la fuerza de los argumentos, y a la injusticia y la crueldad con una solidaridad efectiva, potente y firme.This thesis aims to inquire how the media and the TIC (Information and Communication Technologies) can become moral actors able to influence the social conditions generation for the blooming of the compassion, and for its settlement as a guide of the action in the interactions, from the discursive ethics perspectives and the cordial ethics, and how this allows building solidarity and trust. To rescue this communicative dimension and visualize the moral potentiality of the media and the TIC, its action is analyzed from the discursive ethics of Jürgen Habermas and Karl-Otto Apel, from the gaze conducted by Adela Cortina with her proposal of “cordial ethics” and from the capacity such media and technologies possess to raise emotions and feelings, proposing the acknowledgement of the compassion as a precondition of the discursive ethics. This way to analyze the media and communication technologies moral action, motivates us to propose a “heart communication”; this is, a type of communication seeking the transformation of the present and the construction of a future from ethics assuming the discursive debate going through the heart and the reason, without leaving aside the experience of the compassion, a communication able to face the power with the strength of the arguments, and the injustice and cruelty with an effective solidarity, powerful and firm

Aportes de la neuroeducación a la educación inicial de niños entre los 0 y 2 años de edad : un abordaje sociocrítico de las prácticas pedagógicas en las ludotekas de Medellín

RESUMEN: La educación de los primeros años es esencial para el desarrollo del ser humano, allí se perfila la arquitectura del cerebro y el futuro comportamiento, por lo que comprender el desarrollo en los primeros años, es fundamental para brindar una atención integral. Por ello, se propone estudiar el aporte que hace la neuroeducación a las prácticas pedagógicas de los formadores de Ludotekas del INDER Medellín que desarrollan el componente “Juego y aprendo en familia”. El estudio se enmarca en el paradigma cualitativo, enfoque sociocrítico, con diseño metodológico desde la investigación acción participativa. Se vincularon 32 formadores. Los datos se obtuvieron desde la observación, la entrevista y el taller investigativo. Los resultados muestran que no existen suficientes directrices para que los formadores tengan un mismo horizonte conceptual, metodológico y didáctico, ocasionando confusión en la planeación y ejecución de los encuentros; se encuentra que los formadores hacen uso básico de los implementos dispuestos. Se hallan potenciales de cambio para cualificar las prácticas pedagógicas, en los que los formadores identifican la necesidad de conocer sobre anatomía cerebral, aprendizaje basado en el cerebro y estimulación de los hitos del desarrollo. Se sugiere desde la reflexión y trasformación colectiva de las prácticas pedagógicas, una propuesta de mejoramiento desde el direccionamiento institucional, la formación académica, la didáctica, la metodología y la interacción con los sujetos. Es importante continuar realizando investigaciones para contribuir al fortalecimiento de la educación inicial de los niños y sus familias a partir de la neuroeducación.ABSTARCT: The education in the first years is essential for the development of the human being, the brain´s architecture and future behavior is outlined, so understanding development in the first years is essential to provide comprehensive care. For this reason, it is proposed to study the contribution that neuroeducation makes to the pedagogical practices of the trainers of Ludotekas of the INDER Medellín who develop the component “Game and learn in family”. The study is part of the qualitative paradigm, socio-critical approach, with methodological design from participatory action research. 32 trainers were linked. Data were obtained from observation, interview and research workshop. The results show that there are not enough guidelines for trainers to have the same conceptual, methodological and didactic horizon, causing confusion in the planning and execution of the meetings; it is found that the trainers make basic use of the implements arranged. Change possibilities are found to qualify pedagogical practices, in which trainers identify the need to know about brain anatomy, brain-based learning and stimulation of developmental milestones. It is suggested from the reflection and collective transformation of the pedagogical practices, a proposal of improvement from the institutional direction, the academic formation, the didactic, the methodology and the interaction with the subjects. It is important to continue doing research to contribute to the strengthening of the initial education of children and their families from neuroeducation

Identidad y naturaleza humana desde una perspectiva neuroteológica fundamental

Las neurociencias se presentan como un campo de investigación capaz de revolucionar el pensamiento actual. Su influencia es tal que se deja sentir en todos los saberes y disciplinas. Al mismo tiempo están dando paso a nuevas disciplinas que antes resultaban poco probables. Entre otras ha surgido la neuropolítica, la neuroeducación, la neuroética y también la neuroteología. Esta última disciplina intenta combinar los resultados que las neurociencias aportan acerca del funcionamiento de nuestro sistema nervioso con el conocimiento teológico contextual surgido tras el Concilio Vaticano II. Una de sus áreas de interés es la posibilidad de describir neurocientíficamente aquello que es la conciencia, las experiencias religiosas y nuestra capacidad de trascendencia. En estos momentos, el intento de las neurociencias por descifrar lo que sucede en nuestro interior está precipitando un modo de conocimiento centrado en el cerebro. El resultado es que asistimos a un saber a menudo cerebralizado. Esto significa que las neurociencias son un conocimiento construido desde una perspectiva neurobiológica de lo humano. Pero, a pesar de la novedad y especificidad que presentan las neurociencias, se comprenden aún desde modelos antiguos que han atravesado toda la historia. Entonces, por una parte la descripción que dibujamos sobre nosotros y nosotras mismas se construye sobre modelos epistémicos centrados, casi de modo exclusivo, en aquello que sucede en el cerebro, y por otro lado, la perspectiva neurobiológica recurre, una y otra vez, a criterios jerárquicos y dualistas para describir al ser humano. Gracias a las técnicas de neuroimagen estamos en disposición de comprender con mayor precisión qué sucede en nuestro interior mientras realizamos algunas de las funciones más complejas, como son las experiencias religiosas o el tener conciencia de nosotros y nosotras mismas. Estas técnicas están dando paso a aplicaciones médicas y farmacológicas que transforman el modo en cómo concebíamos muchas enfermedades y trastornos mentales. Los avances médicos y tecnológicos están siendo muy notables. Sin embargo, las dificultades se presentan cuando este modo de «ver» nuestro interior se concibe como sinónimo de «conocer». A menudo, los datos digitalizados obtenidos a partir de complejas técnicas de escaneado se convierten en el modo de clasificar a las personas. Aparecen así categorías que tipifican a las personas como normales, saludables, depresivos o violentos. Esta tipificación resulta de la estandarización de imágenes que son legitimadas por el conocimiento neurocientífico. Entonces a partir de la digitalización de un tiempo y un espacio minúsculo de nuestro cerebro se pretende describir tipos naturales de personas. Las neuroimágenes sumadas a la inmensa cantidad de datos que genera la digitalización de nuestras vidas dan como consecuencia un nuevo modo de revelar nuestra vida psíquica. Las neurociencias, en su intento por precisar y describir lo que sucede desde ese nivel nanomolecular ensayan también definiciones de quiénes somos. De este modo, las descripciones biológicas generan descripciones ontológicas. Es decir, las neurociencias no solo ofrecen taxonomías aproximadas de lo que sucede en nuestros cerebros, sino que se clasifican la totalidad de la condición humana. Por lo que, este modo epistemológico a partir de un acceso nanométrico no puede suponer una descripción total de quiénes somos. La propuesta de esta tesis es que el conocimiento de otras disciplinas, como es la neuroteología fundamental, aportan una comprensión disruptiva de este modo hegemónico de describir la condición humana, tanto en su dimensión personal como social y política. El empeño de las neurociencias por mensurar y cuantificar aquello que sucede en el cerebro precisa de una reflexión mucho más amplia. La neuroteología fundamental recuerda a las neurociencias que no son disciplinas solitarias, sino que gozan de un carácter transdiciplinar. Es esta cualidad la que señala a la neuroteología fundamental como una disciplina capaz de ofrecer un conocimiento distinto frente a la visión ontológica y cerebralizada que presentan las neurociencias. Cualquier disciplina que esté acompañada por el término «neuro» goza de aparente legitimidad y autoridad científica. La influencia de este conocimiento ha saltado los límites científicos y médicos donde fue gestado, y desde comienzos del siglo XXI se ha asentando en la opinión pública. El resultado es que asistimos a una neurocultura y, cada vez más, nuestra realidad es entendida desde criterios neurobiológicos. La neuroteología fundamental dispone de sus propias metodologías, lenguajes y retóricas que ofrecen una comprensión alejada de este neurodeterminismo que parece estar imponiéndose. Ante esta hegemonía del conocimiento neurobiológico, la neuroteología propone estudiar distintas teologías contextuales como son las teologías de la liberación, las teologías feministas, las teologías del cuerpo, las teologías queer y las teologías post-coloniales precisamente por su capacidad de situar, contextualizar y examinar políticamente la condición humana. Estas disciplinas ofrecen a la neuroteología fundamental la posibilidad de ser un conocimiento creativo y profético. Su objetivo ético es alertar de posibles violencias epistémicas que generan un modo de describir lo humano a partir de criterios jerárquicos y dualistas, pero más aún la neuroteología fundamental es fuente de una racionalidad disruptiva que, de modo humilde, recuerda la presencia de la neurodiversidad que se da en nuestra condición humana