Dialectología y sociolingüística

Reafirrnando posiciones anteriores del autor se registra la precedencia cronológica de la dialectología frente a la sociolingüística, se señalan los determinantes internos (epistemológicos) y externos (político-sociales) del surgimiento de ésta, se reseñan los intentos de diversos estudiosos de situar la sociolingüística dentro de las disciplinas lingüísticas y se muestra que no hay consenso al respecto. En cuanto a la dialectología se indican algunas de las caracterizaciones que se le han dado, se menciona la propuesta de Théban (la dialectología compuesta de geografía lingüística, sociolingüística y tipología) y se explica que la norma como convención tradicionalizada es la base de la dialectología y que, así entendida, la dialectología puede dar plena razón de la variedad intraidiomática sin necesidad de entregar el aspecto social (diastrático) a otra disciplina.  

On vocalism in Moroccan Arabic dialects

Descripción de los fonemas vocálicos del árabe dialectal marroqu

Gramaticalización y dialectología comparada. Una isoglosa sintáctico-semántica del español

The paper shows how the pragmatic semantics of a language is a fundamental level in a grammaticalization process. The paper examines four changes in Spanish, comparing the Spanish and the Mexican dialects in four different grammatical areas: nominal possesion, diminutives, leismo, and perfect tenses. The proposal of the paper is that a 1 Una versión preliminar y abreviada de este trabajo fue leída en la reunión científica El Patrimonio Documental y la Filología, llevada a cabo en la Universidad de Valladolid, en el mes de noviembre de 2001. Los cambios 3.1.1, 3.1.2, y 3.2.1 fueron leídos en versiones parciales en el Coloquio de Gramática y Pragmática realizado en la Universidad de Buenos Aires en agosto de 1999, y están expuestos en mi artículo «Motivaciones distintas para una gramaticalización», actualmente en prensa en Signo & Seña. Revista de Lingüística de la Universidad de Buenos Aires. Agradezco a Rosa María Espinosa y a Jeanett Reynoso los atinados comentarios críticos.El trabajo intenta mostrar cómo la semántica pragmática es un nivel decisivo en los procesos de gramaticalización. Analiza cuatro cambios de la historia del español, en una comparación diacrónica y diatópica estricta entre español peninsular y español de México, y propone que se produjo una gran isoglosa sintáctico-semántica, que engloba cuatro zonas distintas de la gramática (posesión nominal, diminutivos, leísmo y pretérito perfecto), debido a diferentes perfilamientos de un mismo espacio categorial semántico, esto es, la escisión dialectal fue causada por la diferente selección de rasgos semánticos para codificar una misma área funcional. Las diferentes frecuencias relativas de uso de las formas que realiza cada uno de los dialectos examinados son el único síntoma de que se produjeron distintas gramaticalizaciones en cada uno de ellos

Breve panorama de la dialectología

En este artículo pretendemos ofrecer una breve visión general de la dialectología, junto con el tema relacionado de la geografía lingüística. En primer lugar se proporciona una visión general del trabajo realizado fuera de España y luego se presentan los esfuerzos llevados a cabo en nuestro país. La geografía lingüística nos ha dado uno de los textos fundamentales para el trabajo posterior en este campo: "El Atlas linguistique de la France" por Jules y Edmond Edmont Gilliéron, que servirá como modelo para otros estudios cartográficos. En España, además del "Atlas de la Península Lingüístico Ibérico", de Tomás Navarro Tomás, y "Atlas Lingüístic de Catalunya" de Antoni Griera, también podemos encontrar varios atlas lingüísticos regionales de Manuel Alvar, incluyendo: el "Atlas Lingüístico y Etnográfico de Andalucía", el "Atlas Lingüístico y Etnográfico de las Islas Canarias", de el" Atlas Lingüístico y Etnográfico de Aragón, Navarra y Rioja", "Léxico de los Marineros peninsulares "y el "Atlas Lingüístico y Etnográfico de Santander".In this paper we attempt to offer a brief overview of dialectology together with the related topic of linguistic geography. Firstly we provide a general view of the work done outside of Spain and then proceed to efforts carried out in our country. Linguistic geography has given us one of the key texts for subsequent work in this field: “The Atlas linguistique de la France” by Jules Gilliéron and Edmond Edmont, which will serve as a model for further cartographic studies. In Spain, in addition to the “Atlas Lingüístico de la Península Ibérica” by Tomás Navarro Tomás, and “Atlas Lingüístic de Catalunya” by Antoni Griera, we can also find several regional linguistic atlases by Manuel Alvar including: the “Atlas Lingüístico y Etnográfico de Andalucía”, el “Atlas Lingüístico y Etnográfico de las Islas Canarias”, el “Atlas Lingüístico y Etnográfico de Aragón, Navarra y Rioja”, “Léxico de los marineros peninsulares” y el “Atlas Lingüístico y Etnográfico de Santander”.notPeerReviewe

From Scientific Spectacle, to Courtly Art: Notes on the Fortunes of Photography in Spain

Aunque la invención del daguerrotipo es el inicio de una nueva época en la producción de imágenes, en su presentación social como espectáculo hubo una clara continuidad con relación al siglo XVIII. Estos actos tuvieron lugar pronto en España pero no significaron ni su aclimatación ni su inmediata influencia. El proceso fue lento y en convivencia con las técnicas gráficas y la pintura. En este artículo se contextualiza el impacto de la llegada de la fotografía en los medios gráficos y entre los artistas cortesanos de élite de la familia Madrazo.The invention of the daguerreotype meant the beginning of a new era in the production of images, but in its presentation to the society there was no novelty at all, quite the opposite, the continuity with respect to the Eighteenth century is clear. In Spain, these performances took place shortly after its invention although neither acceptance nor immediate influence followed. The introduction process was slow and in harmony with graphic and painting techniques. This article contextualizes the impact of the arrival of photography both on the print media and among, the well known and courtly fine arts elite of the Madrazo family

Las hablas de Jálama en el conjunto de la dialectología extremeña

In the north of the province of Cáceres there are three small towns that preserve a linguistic variety of the Galician-Portuguese language (Eljas, San Martín de Trevejo and Valverde del Fresno). In this paper, we describe the shared linguistic characteristics between these small towns and the surroundings. The linguistic influence of the Extremaduran towns on the Eljas, San Martín de Trevejo and Valverde del Fresno is fundamental to understand the evolution of the Fala.En el norte de la provincia de Cáceres, tres pequeñas localidades conservan una variedad lingüística procedente del antiguo gallego-portugués (Eljas, San Martín de Trevejo y Valverde del Fresno). En este artículo, describimos los fenómenos lingüísticos compartidos entre esos tres municipios y los pueblos extremeños de los alrededores. La influencia de los pueblos extremeños próximos es fundamental para entender la evolución de la fala

La Concepción de María en el Tiempo. Recuperación de fórmulas tempranas de representación de la Inmaculada Concepción en la retórica visual del virreinato de Nueva España

En este trabajo se aborda un aspecto genuino de la retórica visual concepcionista en el virreinato de Nueva España: el reciclaje de tipologías tempranas de representación de la Inmaculada Concepción que, con la consolidación de la imagen de la Inmaculada, derivada de la Tota Pulchra, habían caído en desuso en el arte peninsular. La inclinación de artistas y mecenas hacia estas tipologías revela un aspecto clave para entender la definición de la cultura hispánica en los siglos del barroco. En los espacios periféricos del Imperio, lugar de continua afirmación de la existencia de un único mundo hispánico, los resortes de control sobre la imagen religiosa permitieron la variabilidad en la ejecución del ideario católico. El artículo analiza la base de la recuperación de esta tradición visual y su correspondencia con la literatura de devoción y los sermones de la época

Leadership, power and ethnicity in Iglesia Filadelfia (Philadelphia Church) in Jerez de la Frontera (Cádiz): "God wants us to move to that temple"

Este artículo presenta parte de los resultados de un proyecto de investigación etnográfica que llevamos a cabo en la más importante congregación evangélica gitana de Jerez de la Frontera. La investigación busca, entre otros objetivos, explicar las razones por las que la congregación principal, la iglesia madre de la localidad, ha rehusado vincularse a la Federación de Asociaciones Culturales Cristianas de Andalucía (FACCA). Nuestra investigación persigue asimismo desentrañar el papel jugado por las variables etnia y religión en la decisión de mantener su autonomía como congregación vinculada únicamente a la estructura de la Iglesia Filadelfia, una decisión con costes ya que, de haberse producido la vinculación a FACCA, ésta habría reportado sobre el papel significativas ventajas económicas y políticas a la congregación. Para ello, hacemos uso de las nociones de frame y fabricación de E. Goffman, que nos permiten una aproximación al análisis de los significados implicados en la organización de la experiencia; así como de las aportaciones de H. Velasco et al. Y D. Gambetta sobre las relaciones de confianza y cooperación. La presentación del caso estará pre-cedida por un análisis sobre los mecanismos de gestión de la diversidad religiosa diseñados por laadministración pública española, que serán contrastados con el ideal laico de J. Maclure y C. Taylor.This article presents part of the results of an ethnographic research program we conducted within the largest evangelical gypsy congregation from Jerez de la Frontera. Among other objectives, the research we are developing aims to explain the reasons why the main congregation, the mother church of the town, refused to join the Federation of Cultural Christian Associations of Andalusia —Federación de Asociaciones Culturales Cristianas de Andalucía— (FACCA). Our research also aims to unravel the role played by the variables ethnicity and religion in the decision to maintain their autonomy as a congregation linked solely to the Iglesia Filadelfia’s structure (Philadelphia Church). If they had alternately decided to join the FACCA they would have gained significant economic and political advantages. In order to accomplish our task we use E. Goffman’s notion of frame, which allows an approach to the meanings involved in the organization of experience, as well as the contributions of H. Velasco et al. and D. Gambetta on relations of trust and cooperation. The case presentation will be preceded by an analysis of the mechanisms of religious diversity management designed by the Spanish public administration, which will be contrasted with the ideal of laicismby J. Maclure and C. Taylor