10 research outputs found

    Complémentarité des méthodes numériques et symboliques en pharmacovigilance

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    National audienceLa pharmacovigilance a pour objet la surveillance du risque d'effet indésirable résultant de l'utilisation des médicaments et produits à usage humain. Elle consiste à détecter des « signaux » correspondant à des corrélations suspectes entre la prise d'un médicament et l'observation d'un effet indésirable. Les professionnels de santé sont tenus de signaler tout effet indésirable inattendu en envoyant un rapport a leur centre régional de pharmacovigilance, alimentant ainsi une base nationale. Pour faire face à la quantité de rapports stockés, des méthodes numériques fondées sur des mesures de disproportionnalité été proposées ; elles extraient efficacement les couples (médicament, effet indésirable) sur-représentés dans la base, en vue de leur evaluation par un expert. Toutefois, ces approches fournissent peu d'information aux experts pour leur permettre de comprendre pour quelles raisons ces signaux ont eté retenus. De plus, aucune information ne leur est transmise concernant la spécificité eventuelle d'un signal qui concernerait plus particuliÚrement une sous-population (sexe, ùge). L'utilisation d'une approche symbolique comme l'Analyse de Concepts Formels (ACF), en complément des méthodes numériques existantes, nous a permis d'obtenir une meilleure « tracabilité » des signaux extraits en fournissant aux experts une vue synthétique du contenu de la base. De plus, l'utilisation d'une approche fondée sur les treillis permet de réduire l'espace de recherche, de détecter des associations complexes impliquant plusieurs médicaments et effets indésirables et d'identifier les spécificités liées aux diverses sous-populations. Nous illustrons ces atouts par une expérimentation sur la base régionale HEGP

    La dynamique sociomatérielle des logiques institutionnelles dans la profession médicale

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    This research is in depth interpretative case study looking at the raised of contesting practices in the medical profession. In the 1970s, a social movementemerged in France defending the return of professional values that have been absorbed by the prevalent managerial logic. Actors shaped an innovative ‘hybrid’logic (Reay & Hinings, 2009) setting in between professional and evidence - based of medicine logic (Mendel & Scott, 2010). This study explains how a social movement have challenged successfully the dominant logic, and how the vision came to be incorporated into the field configuration. A large amount of qualitative datawere collected via interviews, archives, and ethnography, and analysed withhermeneutics cycles methodology (Bleicher, 1980; Myers, 2013). I created fifty biographies and focused on the different epistemic objects professionals were using to defend and diffuse the project (Knorr-Cetina, 2001). The contribution of analysing sociomateriality in the process of change is twofold. Theoretically it explained the performative dimensions of a transformation of logic (Orlikowski, 2005). Methodologically it offers new possibilities for identifying institutional logics in a field (Thornton et al., 2012). Findings allow me to illustrate the Austinian perspective of performativity which highlights the formal cooperation between actors (Austin, 1965).Au travers d'une Ă©tude de cas unique et interprĂ©tative de la profession mĂ©dicale, cette thĂšse propose d'Ă©tudier l'usage des artefacts dans la dynamique conjointe des logiques institutionnelles. Pour comprendre la façon dont le changement s'opĂšre, nous avons suivi l'institutionnalisation d'une nouvelle logique Ă©mergente. Des mĂ©decins gĂ©nĂ©ralistes lĂ©gitiment leur rĂŽle dans le champ mĂ©dical par la crĂ©ation d'un mouvement social Ă  la croisĂ©e de plusieurs mondes : une logique professionnelle et une logique basĂ©e sur l'Ă©vidence. AprĂšs avoir rassemblĂ© les diffĂ©rents objets Ă©pistĂ©miques mobilisĂ©s (Knorr -Cetina, 2001), une analyse biographique d'une cinquantaine de mĂ©decins a Ă©tĂ© rĂ©alisĂ©e par le biais du cycle hermĂ©neutique (Bleicher, 1980 ; Myers, 2013). L'originalitĂ© de ce travail se fonde sur l'approche socio-matĂ©rielle des pratiques (Orlikowski, 2005) perçues Ă  la fois comme des traceurs du changement et comme des "performateurs" du changement. Dans le premier cas, d'un point de vue mĂ©thodologique, il est possible de faire Ă©merger plusieurs logiques institutionnelles (Friedland, 2012) en analysant l'Ă©volution des objets utilisĂ©s par les mĂ©decins dans le temps (Gherardi, 2012) pour comprendre l'agencement des acteurs au cours du changement institutionnel (Lounsbury & Crumley, 2007). Dans le second cas, et Ă  portĂ©e thĂ©orique, la comprĂ©hension de la performativitĂ© des objets fournit des explications conceptuelles quant Ă  la propagation d'une logique (Orlikowski & Scott, 2008). Nous explicitons le rĂŽle des Ă©noncĂ©s performatifs d'Austin (1962) dans le changement de choix de logique chez les individus Ă  travers une nouvelle notion : le dĂ©clic

    La certification à l'épreuve de la communication : figures de la qualité et travail du sens : le cas d'un établissement de santé

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    Dans le domaine hospitalier, la question de la qualité est fortement liée à celle de la mise sous contrainte des ressources du systÚme hospitalier par les financeurs publics, et ce depuis 1975. Dans ce contexte un enjeu de Société lié est de savoir si la réduction ou la modération de l'évolution des coûts ne se traduisent pas par des soins de moins bonne qualité. Ogien (2009) souligne alors l'ambivalence de la notion de " qualité " qui renvoie alternativement à une évaluation exprimant une mesure et à une propriété qui échapperait à toute mesure. Dans le prolongement de ce questionnement, mais selon une analyse plus centrée sur les situations de communication, nous avons suivi un processus de certification au sein d'un établissement de santé spécialisé, en cherchant à questionner plus avant cette tension entre une approche morale de la qualité et une approche managériale. L'analyse que nous proposons s'organise en deux temps. Le premier se concentre sur le manuel de certification. Nous explicitons comment la notion de qualité est mobilisée selon différentes figures mises en complémentarité tout au long du texte Dans un second temps, notre analyse nous amÚne à caractériser l'appropriation du manuel d'accréditation et du processus de certification par le personnel. Les figures de la qualité sont alors mises en tension, générant un " travail d'organisation " (de Terssac, 2002). Nous postulons que ce dernier repose sur un travail de traduction entre un texte global, celui de la certification, et un texte local, celui de l'organisation (Taylor, Van Every, 2001). Nous envisageons alors le travail d'organisation au centre des processus communicationnels comme un travail de malléabilité des textes et un travail de reconfiguration de figures, soit un processus de régulation. Nous analysons ces jeux de formation, de déformation, et de "conformation" des pratiques à la qualité de certification et dans quelle mesure les membres de l'établissement oscillent entre (ré)appropriation, détournement et acceptation.In French health service, the quality issue has been deeply related to the economic control of the public expenditure by the State. Consequently what is at stake is to reconcile health cost decreasing and preservation of quality care practices. In reference to the establishment of total quality management in health service, Ogien (2009) emphasizes the ambivalence of the notion of "quality" which can mean either something that can be measured (quantity) or something that defies any forms of measure (quality). To continue this theory, but by focusing on communicational process more especially, I studied a process of certification in a healthcare organization. I tried to call into question this tension between a quality comprehended in a deontological way, and a quality considered as a tool of management. Our study was composed of two stages. First we focused on the accreditation book and we determinated how the word "quality" was divided into three complementary figures. Subsequently, I tried to understand how medical employees dealt with the process of certification and how the figures of quality were worked. Then the figures of quality were mutually discussed, which generated "organization work" (de Terssac 2002). I postulated this organization work relied on process of translation between a global text of quality (the certification one) and a local one (the organization one) (Taylor et Van Every, 2001). Then I considered the organization work at stake in the communicational process as a work on the malleability of the texts and as a reconfiguration work of figures. I tried to determine the processes of "sensemaking" in the heart of the total quality management as reflexive processes and processes of sense regulation. I analyzed these movements by which medical employees tried to conform to the certification text, to distort it and to reapproriate it

    Modélisation systémique des déterminants et processus de mise à l'échelle et de pérennisation d'innovations en santé : une étude qualitative de cas multiples au Burkina Faso et au Mali

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    En Afrique subsaharienne, beaucoup d'innovations en santĂ© maternelle, nĂ©onatale et infantile (SMNI) sont confrontĂ©es Ă  des fragilitĂ©s environnementales, sociales, politiques, Ă©conomiques, physiques, institutionnelles et elles Ă©voluent souvent Ă  petite Ă©chelle, de façon dispersĂ©e. ConsĂ©quemment, elles ne sont pas intĂ©grĂ©es de façon durable dans les systĂšmes et organisations de ces pays. À cela s'ajoute le monopole d'une perspective techno-Ă©conomique dans laquelle sont priorisĂ©es des approches verticales et rentables Ă©conomiquement au dĂ©savantage de l'amĂ©lioration qualitative des pratiques et de la distribution Ă©quitable des impacts des innovations dans la sociĂ©tĂ©. De façon gĂ©nĂ©rale, il existe peu d'Ă©tudes scientifiques qui s'intĂ©ressent aux processus de mise Ă  l'Ă©chelle ou de pĂ©rennisation des innovations et Ă  leurs dĂ©terminants de succĂšs et d'Ă©chec. S'inspirant de la thĂ©orie systĂ©mique et complexe et du paradigme des innovations sociales, cette thĂšse a modĂ©lisĂ© les dĂ©terminants et les processus de mise Ă  l'Ă©chelle et de pĂ©rennisation Ă  partir d'une recherche empirique de trois innovations en SMNI : la chimioprĂ©vention du paludisme saisonnier (CPS) initiĂ©e par l'État burkinabĂ©; les Caisses villageoises de solidaritĂ© santĂ© (CVSS) et les ComitĂ©s de femmes utilisatrices (CFU) initiĂ©s par la FĂ©dĂ©ration nationale des associations de santĂ© communautaire (FENASCOM) au Mali. Un modĂšle conceptuel initial a Ă©tĂ© dĂ©veloppĂ© Ă  partir de la revue de littĂ©rature et de la thĂ©orie systĂ©mique utilisĂ©e. Adoptant une mĂ©thodologie qualitative d'Ă©tude de cas multiples, chaque innovation a Ă©tĂ© Ă©tudiĂ©e comme un cas. Un ensemble de donnĂ©es a Ă©tĂ© collectĂ© en utilisant diffĂ©rentes mĂ©thodes et sources d'information. PremiĂšrement, d'aoĂ»t 2017 Ă  juin 2018, nous avons rĂ©alisĂ© une analyse documentaire (entrevues secondaires, rapports et notes d'organisation, etc.). Ensuite, de fĂ©vrier Ă  mai 2018, une immersion dans les deux pays a permis de mener des entrevues individuelles (n=45) et de groupe (n=34) auprĂšs de personnes impliquĂ©es dans chaque innovation, de collecter des documents, de faire de l'observation non participante et de tenir un journal de bord. Enfin, l'analyse des donnĂ©es par contextualisation a Ă©tĂ© effectuĂ©e Ă  l'aide du logiciel NVivo 11 pour comprendre l'Ă©volution temporelle et spatiale des Ă©vĂ©nements des cas Ă©tudiĂ©s ainsi que les raisons pour lesquelles ils ont pris une certaine tendance plutĂŽt qu'une autre. La finalitĂ© Ă©tait de conceptualiser des modĂšles qui Ă©mergent de l'objet d'Ă©tude. Pour chaque cas, nous avons observĂ© des dĂ©terminants interdĂ©pendants qui sont : les valeurs, le leadership et la gouvernance, les ressources (humaines, matĂ©rielles et de connaissances), le financement, la simplification et l'adaptation des innovations. Ces dĂ©terminants se distinguent selon que l'innovation est soutenue par un bailleur de fonds ou par les communautĂ©s et ils Ă©voluent selon les dynamiques internes et externes Ă  l'innovation. Pour comprendre les conditions de rĂ©ussite ou d'Ă©chec des processus Ă©tudiĂ©s, ces rĂ©sultats suggĂšrent d'avoir une lecture systĂ©mique de ces dĂ©terminants en considĂ©rant leurs interactions et de les traiter comme un ensemble. À partir de ces rĂ©sultats, nous avons pu modĂ©liser les relations entre les diffĂ©rents processus d'une innovation (conception/adoption, mise en Ɠuvre, mise Ă  l'Ă©chelle, pĂ©rennisation) et l'environnement dans lequel elle Ă©volue comme Ă©tant de type rĂ©cursif et complexe. Ensuite, un modĂšle conceptuel intĂ©grateur de la mise Ă  l'Ă©chelle et de la pĂ©rennisation a Ă©tĂ© proposĂ©. Il regroupe dans un continuum deux Ă©vĂ©nements critiques que sont : (1) la stabilisation correspondant au maintien de l'innovation (ressources, structure, composantes, finalitĂ©s des processus) et Ă  l'ancrage institutionnel/communautaire de l'innovation ; (2) la rĂ©silience renvoyant aux capacitĂ©s d'adaptation, de transformation, d'apprentissage et d'appropriation de l'innovation. Cette thĂšse propose de nouvelles avenues thĂ©oriques et des recommandations pour la pratique en santĂ© publique et communautaire qui reconnaissent les particularitĂ©s contextuelles des pays Ă  faible ressource, comme le Burkina Faso et le Mali. SpĂ©cifiquement, elle suggĂšre que la mise Ă  l'Ă©chelle et la pĂ©rennisation devraient ĂȘtre considĂ©rĂ©es comme un impĂ©ratif dans les processus d'innovation pour lutter contre les inĂ©galitĂ©s sociales grandissantes dans les pays d'Afrique. Elles pourraient Ă©galement favoriser des changements durables dans les systĂšmes, les politiques, les conditions de vie des personnes et la sociĂ©tĂ© en gĂ©nĂ©ral. Pour cela, certains principes forts sont Ă  valoriser dans les processus d'innovation, tels que la participation de toutes les parties prenantes ; le caractĂšre dynamique et rĂ©cursif des processus et des pratiques ; la mise en Ɠuvre des pratiques inclusives axĂ©es sur l'Ă©quitĂ©, la qualitĂ© et l'Ă©quilibre des pouvoirs.In sub-Saharan Africa, many innovations in maternal, newborn, and child health (MNCH) are faced with environmental, social, political, economic, physical, and institutional vulnerabilities and often evolve on a small scale. Consequently, they are not sustainably integrated into these countries' systems and organizations. Furthermore, a techno-economic perspective prioritizes vertical and cost-effective approaches rather than the qualitative improvement of practices and equitable distribution of the impacts of innovations in society. Few studies focus on the processes of scaling up or sustainability of innovations and their determinants of success and failure. Based on systemic and complexity theory and the perspective of social innovation, this thesis proposes to model the determinants and processes of scaling up and sustainability based on empirical research on three innovations in MNCH: Seasonal malaria chemoprevention (SMC) initiated by the Burkinabe State, the Village health solidarity funds (CVSS) and Women's committees of health care services users (CFU) initiated by the National Federation of Community Health Associations (FENASCOM) in Mali. An initial conceptual model was developed based on the literature review and systemic theory. We adopted a qualitative multiple case study methodology, with each innovation constituting a case. A data set was collected using different sources of information. We conducted a documentary analysis (secondary interviews, reports, organizational notes, and more) from August 2017 to June 2018. From February to May 2018, individual (n=45) and group (n=34) interviews were conducted with stakeholders involved in each innovation in both countries while collecting documents, engaging in non-participant observation, and keeping a logbook. We completed a contextualization analysis with NVivo 11 software to understand the temporal and spatial evolution of the events studied and specific trends developed. The purpose was to conceptualize patterns that emerge from the studied phenomena. For each case, we observed interdependent determinants: values, leadership and governance, resources (financial, human, material, and knowledge), funding, simplification, and the adaptation of innovations. These determinants vary depending on whether innovation is supported by an external funder or by the community. They evolve according to the internal and external dynamics of the innovation. These results suggest a systemic understanding of these determinants by considering their interactions and treating them as a whole to understand the conditions for the success or failure of the processes studied. From these results, we were able to specify that the relationships between the different processes of innovation (conception/adoption, implementation, scaling up, and sustainability) and the environment in which the innovation evolves are recursive and complex. Then, we proposed a conceptual model integrating scaling up and sustainability. It encompasses a continuum of two critical events: (1) stabilization corresponding to the maintenance of resources, the structure of the innovation and its components, the purposes of the processes, and the institutional/community anchoring the innovation, and (2) resilience, or the capacity of the innovation's adaptation, transformation, learning, and appropriation. This thesis proposes new theoretical avenues and recommendations for practices that recognize the contextual particularities of resource-poor countries such as Burkina Faso and Mali. Specifically, it suggests that scaling up and sustainability should be imperative in innovation processes to address growing social inequalities in African countries. This approach could improve sustainable systems, policies, people's living conditions, and society. To this end, decision-makers should value certain principles in innovation processes, such as the participation of all stakeholders, the dynamic and recursive nature of processes and practices, and the implementation of inclusive practices focused on equity, quality, and power balance

    Mobilisations en souffrance : analyse comparative de la construction de deux problÚmes de santé publique : (familles victimes du DistilbÚne et agriculteurs victimes des pesticides)

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    To self-identify as a victim and to get involved publicly as a victim is not selfevident,even for members of victims associations. It is a long process of identityreformulation which entails giving a meaning to a past hurtful experience as a traumaor a mourning. For members of victims groups getting mobilized in the context of publichealth scandals is also a collective process. It consists in going beyond a prioripersonal griefs and being able to build a sufficiently coherent group around publichealth problem.This thesis analyses the multiple individual and collective processes, betweenpersonal and public spheres. It is based on a comparative study between the scandalsof Diethylsbestrol and the social mobilization of agricultural workers victims ofpesticides contaminations. It gathers 77 semi-directive interviews and about 15ethnographic observations. In this study we have been trying to understand to whichextend scattered and hurt individuals progressively and collectively manage toestablish themselves as public players and more precisely in public health.Se prĂ©senter comme victime et se mobiliser en tant que telle dans l'espace public neva pas de soi, mĂȘme pour les membres d'une association de victimes. Il s'agit d'unlong processus d'intĂ©riorisation et de reformulation identitaires consistant Ă  donner dusens Ă  une expĂ©rience de souffrance ; une pathologie ou un deuil. Pour les membresd'un collectif de victimes se mobilisant dans le cadre d'un problĂšme de santĂ© publique,il s'agit aussi d'un processus d'ordre collectif consistant Ă  construire un groupesuffisamment cohĂ©rent pour imposer des griefs a priori personnels, comme problĂšmepublic de santĂ©.C'est de ces multiples processus, Ă  la fois individuels et collectifs, entre intimeet public que se propose d'analyser cette thĂšse. En nous appuyant sur une enquĂȘtecomparative entre l'affaire du DistilbĂšne et la mobilisation de travailleurs agricolesvictimes des pesticides - qui croise 77 entretiens semi-directifs et une quinzained'observations ethnographiques des temps qui articulent ces mobilisations -, nousnous sommes demandĂ©e comment des individus dispersĂ©s et blessĂ©s parviennentprogressivement et collectivement Ă  s'imposer comme des acteurs d'action publique,et plus prĂ©cisĂ©ment des acteurs de la santĂ© publique

    La nécessité d'associer la biopiraterie à la criminalité environnementale pour une meilleure protection des ressources génétiques et des savoirs traditionnels en droit international

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    Bien que la biopiraterie soit une pratique connue depuis des dĂ©cennies, il est cependant admis qu’elle a Ă©tĂ© renforcĂ©e par les rĂ©gimes juridiques internationaux issus de la Convention sur la DiversitĂ© Biologique (CBD) et de la propriĂ©tĂ© intellectuelle Ă©tablis par les accords de l’Organisation Mondiale du Commerce (OMC). En dĂ©pit de l’absence de consensus autour de sa dĂ©finition, la biopiraterie est nĂ©anmoins prĂ©sentĂ©e comme un acte d’appropriation des ressources gĂ©nĂ©tiques et/ou des savoirs traditionnels des communautĂ©s autochtones et locales par les firmes biotechnologiques. SituĂ©es en majoritĂ© dans les pays en dĂ©veloppement riches en biodiversitĂ©, ces communautĂ©s sont dĂ©signĂ©es comme les acteurs de la conservation de la biodiversitĂ© mondiale depuis des gĂ©nĂ©rations. Mais en raison des menaces Ă  la survie des communautĂ©s autochtones et locales, voire Ă  la sĂ»retĂ© de la planĂšte du fait de l’érosion rapide de la biodiversitĂ© qu’elle provoque, la biopiraterie est Ă  ce jour considĂ©rĂ©e par des spĂ©cialistes comme un crime environnemental. Des nombreuses Ă©tudes rĂ©centes effectuĂ©es dans le domaine de la criminologie verte sont Ă©galement arrivĂ©es Ă  la mĂȘme conclusion. Malheureusement, la biopiraterie Ă©chappe encore au domaine d’infractions des crimes environnementaux tels que dĂ©finis par les instruments juridiques internationaux actuellement en vigueur. MĂȘme si des tentatives de criminalisation de la biopiraterie dans certains pays riches en biodiversitĂ© ont suscitĂ© de l’espoir en raison du succĂšs qu’elles ont connu, elles n’ont cependant pas apportĂ© des rĂ©ponses satisfaisantes aux prĂ©occupations des autochtones. D’oĂč, cette thĂšse examine la possibilitĂ© que la mise en Ɠuvre des rĂ©gimes actuels du droit pĂ©nal international de l’environnement soit une avenue Ă  explorer.Although biopiracy has been a well-known practice for decades, it has been reinforced by the international regimes established under the Convention on Biological Diversity (CBD), and by the intellectual property framework created under the World Trade Organization (WTO). Despite the lack of consensus surrounding its definition, biopiracy includes acts of appropriation by biotechnology firms of the genetic resources and / or traditional knowledge of Indigenous and local communities. Situated primarily in developing countries that are rich in biodiversity, these communities have played a vital role in the conservation of global biodiversity for generations. But because of threats to the survival of Indigenous and local communities, and perhaps even to the survival of the planet itself due to the rapid erosion of biodiversity that it entails, biopiracy is now considered by experts to be an environmental crime. Numerous recent studies in the field of green criminology have arrived at the same conclusion. Nevertheless, the international legal instruments currently in force do not recognize biopiracy as a criminal act. And while attempts to criminalize biopiracy through legislation in certain biodiversity-rich countries have been successful, giving rise to some hope, these actions have largely failed to provide an adequate response to the environmental concerns of Indigenous peoples. This thesis examines the extent to which the implementation of existing international environmental criminal law could provide an avenue for further exploration in this regard

    Situer les humanités médicales

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    Ces derniĂšres dĂ©cennies ont Ă©tĂ© marquĂ©es par l’émergence, dans le monde acadĂ©mique, de l’appel- lation « humanitĂ©s mĂ©dicales » (medical humanities). En premiĂšre approximation, cette appel- lation dĂ©signe une reconfiguration interdisciplinaire des savoirs qui s’opĂšre Ă  l’intersection de la mĂ©decine, de la philosophie, des sciences sociales et des arts dont dĂ©coule une sĂ©rie de prolon- gements dans la formation mĂ©dicale. Bien que la dĂ©finition n’en soit pas clairement arrĂȘtĂ©e, l’expression d’« humanitĂ©s mĂ©dicales » remporte un vif succĂšs. Dans le monde acadĂ©mique anglo- saxon dont elle provient, elle concerne un nombre croissant de centres, de dĂ©partements et de programmes de recherche et d’enseignement. Les institutions scientifiques et de financement de la recherche y recourent de plus en plus volontiers. Dans le champ francophone, elle est en voie d’appropriation depuis moins de dix ans. En tĂ©moigne, par exemple, le changement de nom du CollĂšge des enseignants en sciences humaines et sociales en mĂ©decine (CoSHSeM), devenu Col- lĂšge des humanitĂ©s mĂ©dicales (ColHum) en 2016 [1]1, ou encore le dĂ©veloppement d’initiatives pĂ©dagogiques2 ou d’un rĂ©seau de recherches endossant cette Ă©tiquette3. Cette appellation s’ins- titutionnalise et occupe un espace de plus en plus important dans le champ acadĂ©mique. En tant que chercheurs et enseignants en anthropologie, histoire, philosophie et sciences politiques dans les domaines de la mĂ©decine, des soins et de la santĂ©, nous y sommes confrontĂ©s. DĂšs lors, il nous importe de nous en saisir et de nous positionner Ă  son Ă©gard. C’est la proposition que nous formulons dans le prĂ©sent ouvrage

    Corps, genre et nouvelles technologies biomédicales : reconfigurations antinaturalistes au sein des théories féministes

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    The biological materiality of the human body has become an object of unprecedented interventions through “new biomedical technologies” as medically assisted procreation, genetic tests, or hormonal contraception. This thesis interrogates the difficulties inherent to anti-naturalist approaches in order to address the biological dimension of sexed bodies. “One is not born a woman, one becomes one”, but is this also true for the body? The analytical frames of materialist or deconstructivist feminism cannot cease the modalities through which biomedical technologies invest the flesh. Do biomedical technologies make constructivist approaches obsolete through the revenge of a biological – hormonal, genetic, molecular – ground that tops the anatomical effects of socialization? Partisans of a feminist “material turn” seem to think so. After analyzing how the molecular biology revolution changes the very concept of nature in defining it as “life itself”, I offer an alternative interpretation by defining biomedical technologies as technologies of power that stem from a molecular biopolitics of gender. Instead of overturning constructivist perspectives, these new social mediations (residing on a new epistemic paradigm) help understanding a shift in what has been seen as the limits of gender. This shift creates unprecedented identities, experiences and subjectivities of gender. In exposing the coordinates of the biomedical apparatus, this comparative study between disciplinary techniques and molecular biopolitics of gender pleads for a renewed anti-naturalist critique that takes the form of a critique of technology in order to allow for a collective appropriation of biomedical technologies.La matĂ©rialitĂ© biologique du corps humain est devenue l'objet d'interventions inĂ©dites au moyen de nouvelles technologies biomĂ©dicales, comme la procrĂ©ation mĂ©dicalement assistĂ©e, les tests gĂ©nĂ©tiques, la contraception hormonale. Cette thĂšse part des difficultĂ©s inhĂ©rentes Ă  une approche antinaturaliste pour aborder la dimension biologique des corps sexuĂ©s. “On ne naĂźt pas femme, on le devient” : mais qu'en est-il des corps ? Les technologies biomĂ©dicales investissent la chair selon des modalitĂ©s qui Ă©chappent aux grilles d'analyses matĂ©rialiste et butlĂ©rienne. Faut-il y voir une rĂ©futation du constructivisme, la revanche d'un socle biologique – hormonal, gĂ©nĂ©tique, molĂ©culaire – primant sur les effets anatomiques de la socialisation, comme le suggĂšrent les partisan·e·s d'un material turn fĂ©ministe ? À partir d'une analyse de l'Ă©volution de la notion de nature, dĂ©finie comme "vie elle-mĂȘme" depuis la rĂ©volution molĂ©culaire de la biologie, cette thĂšse propose une autre interprĂ©tation, en dĂ©finissant les technologies biomĂ©dicales comme des technologies de pouvoir relevant d’une biopolitique molĂ©culaire de genre. Sans infirmer la perspective constructiviste, ces mĂ©diations sociales originales (adossĂ©es au nouveau paradigme Ă©pistĂ©mique) permettent de comprendre comment les frontiĂšres et limites du genre sont dĂ©placĂ©es, tout en produisant des identitĂ©s, des expĂ©riences et des subjectivitĂ©s genrĂ©es inĂ©dites. En dĂ©gageant les coordonnĂ©es d'un vĂ©ritable dispositif biomĂ©dical, notre Ă©tude comparative entre techniques disciplinaires et biopolitique molĂ©culaire de genre plaide pour une critique antinaturaliste renouvelĂ©e, s’articulant Ă  une critique de la technique qui permette d'inventer collectivement des moyens pour se rĂ©approprier dĂ©mocratiquement les technologies biomĂ©dicales

    MÉDECINE TRADITIONNELLE ET « MÉDECINE INTÉGRATIVE » À MADAGASCAR : ENTRE DÉCISIONS INTERNATIONALES ET APPLICATIONS LOCALES

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    Following the WHO recommendations made in the late 1970s, many countries in Africa have implemented dynamics of recognition of traditional medicine and traditional healers. This dissertation focuses on the development of « integrative medicine » in Madagascar, consisting in its integration into the formal and conventional health care system. This development project, focusing on improving population's public health, requires a double evaluation: a social evaluation with the supervision of traditional healers' practices and a therapeutic evaluation with research on medicinal plants and development of improved traditional remedies. This research is the result of a methodological approach based on multi-located fieldworks conducted in the Malagasy capital and its surroundings and an ethnography of a rural town in the Analanjirofo region (east coast of Madagascar). On one side, this approach focuses on the attempts of application of political decisions regarding the supervision of traditional medicine and on the other side, on the real practice of traditional care as well as on individual and communal behaviours when facing disease, sickness, illness and misfortunes with extended case studies. This thesis contributes to the anthropology of health with a focus on political and developmental dynamics. A special emphasis is placed on the nature of cohabitation existing between practitioners (doctors and traditional healers) going from a simple referencing of patients to a rare collaboration. This study tends to highlight the possible gap between government decisions and local applications as well as the resulting social, political and economic issues.Depuis les recommandations de l'OMS de la fin des années 1970, de nombreux pays en Afrique ont mis en place des dynamiques de reconnaissance de la médecine traditionnelle et de ses praticiens. Cette thèse s'intéresse au projet de développement de la « médecine intégrative » à Madagascar, consistant en son intégration au sein du système de soins officiel et conventionnel. Ce projet a pour objectif l'amélioration de la santé des populations et passe par une double évaluation : au niveau social avec l'encadrement des activités des tradipraticiens et au niveau thérapeutique avec la recherche sur les plantes médicinales et le développement de remèdes traditionnels améliorés. Cette recherche est le fruit d'une démarche méthodologique qui s'appuie sur des enquêtes multi-situées, avec un terrain de recherche dans la capitale malgache et ses environs et avec l'ethnographie d'une localité rurale de la région Analanjirofo (côte est de Madagascar). Cette approche s'intéresse d'un côté aux tentatives d'applications des décisions politiques en matière d'encadrement de la médecine traditionnelle et de l'autre à la pratique concrète des soins traditionnels ainsi qu'aux comportements individuels et communautaires face à la gestion des maux, des malheurs et de la maladie avec des études de cas approfondies. Cette thèse s'inscrit dans le champ de l'anthropologie de la santé avec une orientation sur les dynamiques politiques et de développement. Un intérêt particulier est porté à la nature de la cohabitation entre praticiens (médecins, guérisseurs) se déclinant d'un simple référencement de patients à une plus rare collaboration. Cette étude met en exergue le décalage pouvant exister entre des décisions gouvernementales et leurs applications locales ainsi que les enjeux sociaux, politiques et économiques qui en résultent
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