Focusing on permanent education idea in France in the sixties and its progressive decline

Between 1948 and 1959, several laws were implemented in order to introduce a first coherence in the adult education device. In the same time, a new idea, this of éducation permanente (permanent education) was emerging and getting sense in different social spheres. Before detailing the content, the dissemination then the decline of this idea, we would like to stress the tremendous hope of social transformation that many social actors put in the permanent education project. Through permanent education it was question to take up the challenge of the educative system crisis, to change the pedagogic relation, to “awake”, to open to a richer life... Permanent education, that was for some of these actors the main of 1971 law will, under economical pressure and stakes, be relegated in the background, then progressively forgotten to the benefit of other more narrow and immediate aim

Quarenta anos na sombra da crise da escola : possibilidades e contrariedades no percurso da educação não-escolar

Em Outubro de 2007 cumpriram-se quarenta anos sobre o anúncio da "crise mundial da educação". O relatório apresentado na conferência de Williamsburg (Virgínia), e mais tarde dado à estampa pelo seu autor, Philip H. Coombs (1968), sob o título The World Educational Crisis, remetia o diagnóstico da crise essencialmente para o quadro dos sistemas formais de ensino, coincidindo com um período em que se atingiam números sem precedentes nas taxas de escolarização. Se é certo que as noções de educação formal, educação não-formal e educação informal vingaram no quadro da terminologia educativa, no entanto, e apesar de distintos olhares críticos que se desenvolveram sobre a instituição escolar, a forma da escola não deixou de exercer a sua hegemonia, tendo mesmo alargado a sua centralidade e a sua influência social na actualidade. Assim, nesta comunicação revisitam-se os argumentos de alguns autores que há cerca de quatro décadas participaram reflexivamente no desenvolvimento de uma perspectiva crítica sobre a instituição escolar e contribuíram, quer pela denúncia, quer pelo alcance das suas propostas, para que se vislumbrassem outras possibilidades educativas no quotidiano dos diversos actores sociais

Changes in work and competences

This introductory chapter is in three sections, and will discuss the main changes that have affected the world of work over the past 50 years, and their consequences on organisations, activities, and the competences of employees. (DIPF/Orig.

La formación en alternancia en Francia: entre prácticas sociales y objeto de investigación

La formació en alternança (o dual) a França és una pràctica educativa antiga. Actualment, la trobem en diferents formacions i en diferents modalitats en l’ensenyament secundari i en l’educació superior. Tot i això, per a les ciències de l’educació és un objecte de recerca recent. Després de diferents experiències de pedagogs adscrits als moviments educatius populars o d’educació permanent, als anys vuitanta i noranta apareixen els primers treballs de sociòlegs i de didàctics sobre aquesta temàtica. Actualment, la preocupació dels investigadors en ciències de l’educació és avaluar els efectes de la formació en alternança sobre els processos de desenvolupament professional i de construcció identitària dels estudiants en formació inicial i dels treballadors en formació contínua. Per il·lustrar la nostra anàlisi, presentem diferents casos d’estudi en formació inicial a la universitat i en formació contínua superior.Co-op education (or sandwich courses) is a long-standing educational practice in France. Today it is present under various statuses and forms in secondary and higher education. In the education sciences, however, it became a subject of research much later on. After various narratives of militant teachers’ experiences of popular or life-long education educational movements, the first works by sociologists’ and educational specialists’ on this topic appeared in the 1980s and 1990s. At present, the concern of education science researchers is to estimate the effects of co-op education (or sandwich courses) on the processes of professional development and identity construction of post-graduate students or vocational trainees. To illustrate our reflection, we present different case studies in the initial phase of university education and in continuous higher education training.La formación en alternancia (o dual) en Francia es una práctica educativa antigua. En la actualidad se presenta en distintas formaciones, bajo diferentes formas en la educación secundaria y la educación superior. Para las ciencias de la educación, sin embargo, no se convierte en objeto de investigación hasta recientemente. Después de varias experiencias de pedagogos adscritos a los movimientos educativos populares en educación permanente, en los ochenta aparecen los primeros trabajos de sociólogos y didácticos sobre la temática. Hoy, la preocupación de los investigadores en ciencias de la educación es evaluar los efectos de la formación en alternancia sobre los procesos de desarrollo profesional y de construcción de la identidad profesional de los estudiantes durante su formación inicial y de los trabajadores en su formación continua. Para ilustrar nuestra reflexión, analizamos varios estudios de caso en la enseñanza universitaria inicial y en la formación continua superior

Historias de vida y teorías de la educación: tendiendo puentes

Este artículo ofrece una presentación de las historias de vida consideradas en su triple función investigadora, formativa y testimonial, dentro del contexto de globalización económica y cambio epistemológico de las últimas décadas. En la primera parte del artículo ofrezco un comentario sobre la dimensión investigadora del enfoque biográfico-narrativo. En la segunda parte abordo las dimensiones formativas y testimoniales de las historias de vida en diferentes marcos (formación y desarrollo profesional de profesores, educación de adultos, trabajo genealógico y familiar, autobiografía educativa en medio universitario, memoria histórica y educación popular). En el tercer apartado discuto algunas tendencias de la teoría educativa y esbozo las aportaciones que se derivan del trabajo biográfico-narrativo para una teoría educativa crítica, rebelde y problematizadora. El artículo ofrece una perspectiva principalmente europea, derivada de una revisión de la literatura en lenguas inglesa, francesa, italiana y españolaIn this paper I present Life History approaches, from three viewpoints: research methodology, educational tool, and testimonio, within the context of economic globalisation and epistemological reshaping during the last few decades. Firstly I comment the research dimension of biographical perspectives. Secondly I point out the educational and testimonial dimensions of Life Histories in different settings such as teacher training and development, lifelong learning, genealogical and family work, educational auto/biography in a university context, historic remembering and popular education. In the third section I discuss some trends on educational theory and I sketch out some contributions of Life History approach for an educational theory based on critique and resistance.This paper basically offers a european perspective, that stems from the relevant literature in English, French, Italian, and Spanish

Una propuesta de formación en educación para la ciudadanía

En este breve artículo tratamos de justificar la propuesta del curso Orientación e intervención para la cooperación y la ciudadanía y la integración de cada uno de las sesiones de trabajo. Partimos de una concepción amplia de la ciudadanía, la que consideramos adecuada para la tarea educativa. Consideramos esenciales en la educación para la ciudadanía la participación en la gestión del aula y del centro y en el diseño y desarrollo del curriculum, teniendo en cuenta la relevancia que añade el contexto de diversidad cultural en el que vivimos

Participation, citoyenneté et éducation

En los últimos años del siglo XX ha empezado a revitalizarse la ética de las virtudes al hilo de dos teorías ético-políticas que se proponen como alternativa al liberalismo dominante: el comunitarismo y el republicanismo. Las virtudes democráticas o cívico-políticas responden a la demanda y al compromiso de los ciudadanos por establecer un espacio público, ligado a la defensa del bien común, como constitutivo de la libertad de todos. Entre estas virtudes democráticas destacamos la de ser capaz de participar de forma reflexiva, crítica y dialogante. La participación es una de esas virtudes esenciales para la convivencia y buen hacer de sociedades multiculturales y pluralistas como son las actuales. A ella dedicamos nuestro trabajo, comenzando por dilucidar qué sentido ha de adquirir en nuestros días para responder a los retos del presente, y, más tarde, proponiendo algunas pautas acerca de cómo debería plantearse la formación en esta virtud, considerándola imprescindible para una auténtica educación emancipadora del individuoOver the past few years, the language of «civic virtues» has been recovered following the impulse of two political theories: communitarism and republicanism. Both of them have been proposed as an alternative to dominant liberalism. Civic virtues respond to the aspirations and the commitment of citizens wishing to establish a public space in which people defend the common good. Amongst these democratic virtues, we emphasize the ability to participate in a reflective, critic and dialogic way. Participation is an essential virtue for harmony and well-being in current multicultural and pluralistic societies. In this paper, we analyse how the concept of participation should be interpreted in order to respond to current challenges. Then, we propose some guidelines about training this virtue, so necessary for a democratic educationPendant les dernières années du XXème siècle l’éthique des vertus a pris de l’importance grâce à deux théories éthiques et politiques: le communautarisme et le republicanisme. Toutes les deux sont proposées comme une alternative au libéralisme dominant. Les vertus democratiques répondent à la demande et à l’engagement de la citoyenneté d’établir un espace public, lié á la défense de l’intérêt public. Parmi les virtues démocratiques, nous soulignons la capacité de participer d’une façon reflexive, critique et en employant le dialogue. La participation est une vertu essentielle pour la vie en commun et le bien-être de sociétés multiculturelles et pluralistes comme les actuelles. Dans cet article, nous analysons quel sens doit acquérir la participation pour répondre aux défis contemporains. Nous proposons après quelques conseils pour former dans cette vertu, compte tenu qu’elle est indispensable pour une éducation émancipatric

Prospectives

Tiré de: Prospectives, vol. 13, no 3, oct. 1977.Titre de l'écran-titre (visionné le 24 janv. 2013