Actores subalternos : de los discursos y las representaciones a las prácticas

El dossier que presentamos aquí pretende contribuir a las discusiones sobre la subalternidad y la poscolonialidad, aportando cuatro artículos de reconocidos académicos que escriben y producen desde las periferias académicas. En conjunto, este dossier pretende aportar enfoques y líneas de discusión sobre la subalternidad, reflexionando a partir de los aportes originarios de los teóricos anteriormente citados, pero revisando textos, imágenes y coyunturas que no han sido considerablemente atendidas. Por otro lado, busca ofrecer miradas sobre los actores subalternos realizadas desde distintas perspectivas disciplinarias que brindan, por ello, aristas de reflexión diversas sobre esta problemática. Finalmente, intenta interpelar a los lectores a una lectura crítica de los textos compilados con el fin de alimentar el debate y estimular la producción de nuevos trabajos que redunden en el fortalecimiento de las perspectivas comparativas de la subalternidad en todos sus matices.Fil: Molina, Eugenia.Fil: Quesada, Fernando

Crítica, sabotaje y subalternidad

Este ensayo define un "nuevo" concepto de crítica denominado "crítica como sabotaje", su necesidad en el contexto de la posglobalización y sus puntos de referencia. Para ello, introduce una definición de la textualidad como fuerza performativa real que modeliza la visión del mundo de los receptores y les incita a llevar a cabo actos y discursos.Asimismo, ilustra la "crítica como sabotaje" mediante unos breves ejemplos pertenecientes a diferentes registros semióticos

Testimonio y subalternidad hoy. En torno a dos colectivos de mujeres mexicanas en lucha

El artículo explora las nociones gramscianas de Hegemonía y Subalternidad y analiza el lugar que el testimonio puede tener en relación con ellas. Desde ese entramado teórico, se sirve de dos ejemplos de colectivos de mujeres actuales en Mexico para dar cuenta de las potencialiades de la autorrepresentación como herramienta de resistencia en un contexto de subalternización. Palabras clave: Hegemonía, subalternidad, Patronas, Ciudad Juárez.The paper focuses in the gramscian notions of Hegemony and Subalternity and analyzes the place of witnessing within them. From this theoretical issue, the author studies two cases of women’s organization and the potentialities of autorrepresentation as a cultural tool for struggling. Key words: Hegemony, Subalternity, Patronas, Ciudad Juárez

Subalternidad, vida y escritura en Camina o revienta de Eleuterio Sánchez / Subalternity, life and writing in Eleuterio Sanchez?s Camina o revienta

En el presente artículo, nos centraremos en el estudio de la obra autobiográfica Camina o revienta de Eleuterio Sánchez a partir del estudio de la construcción del relato autobiográfico y la configuración de la identidad del sujeto mediante la escritura; el rol del autor dentro del contexto de publicación de la obra en el periodo de la Transición y el tratamiento que recibe por parte de los aparatos del estado dictatorial franquista; por último, analizaremos la construcción de la voz por parte de un sujeto perteneciente a una comunidad subalterna, la quinqui o los mercheros, a partir de los estudios poscoloniales centrados en el análisis de la subalternidad por G.C.Spivak.Palabras clave: identidad, estigmatización, ley, franquismo, autobiografía, subalternidad, escritura, criminalidad

Narrativa audiovisual mapuche en Youtube. Subalternidad en la red global

El presente trabajo otorga un análisis de las narrativas audiovisuales que abordan la relación conflictual entre Pueblo Mapuche y la institucionalidad hegemónica en Chile, interesando aquellos relatos que se producen desde una subjetividad basada en la opresión. Se propone establecer que este tipo de narraciones despliegan una subjetividad cultural arraigada a lo local, basada en una historicidad vivida como experiencia de lucha frente a los imperativos del poder occidental, lo que se conceptualizará desde la noción de subalternidad.This paper provides an analysis of audiovisuals narratives that address the conflict relation between Pueblo Mapuche and institutional hegemony in Chile, those interesting stories that are produced from a subjectivity based on oppression. Is proposed that this type of narrative deployed subjectivity culture rooted in the local, in one historical experience lived as a struggle against the imperatives of power occidental, which is conceptualized from the notion of subalternity

Identidades de género, mecanismos de subalternidad y procesos de emancipación femenina

Este trabajo examina el significado de diferentes identidades asignadas a las mujeres en las representaciones culturales históricas, desde la perspectiva de sus implicaciones como mecanismo de subalternidad de género. Explora diversas manifestaciones del discurso de la domesticidad, los modelos de género de feminidad y, de este modo, su impacto en la persistencia de un imaginario colectivo negativo sobre las mujeres. A pesar de la superación de este discurso hoy en día en relación con las europeas, el estudio demuestra la continuidad del papel de las representaciones culturales de la domesticidad en la construcción de la subalternidad y de la doble alteridad, cultural y de género, de las mujeres inmigrantes en España. Por último, el estudio plantea la cuestión del desafío a las identidades asignadas y se centra en las prácticas que adoptan las mujeres, a partir de estrategias identitarias y de representación diversas, en los procesos de emancipación y de realización de sus derechos

Fighting subalternity: Claims among the muslim population in Madrid

En el contexto actual de islamofobia generalizada y proliferación de organizaciones de lucha contra la misma, este artículo tiene como objetivo analizar la predisposición de las personas musulmanas a participar en algún tipo de iniciativa común centrada o no en la lucha contra la discriminación. El objetivo es averiguar si existe entre la población musulmana de Madrid una conciencia colectiva subalterna basada en la musulmaneidad que articule cualquier expresión de reivindicaciones organizadas o no colectivamente. Mediante la aplicación del modelo del estatus de Fraser (2000) y a partir del material de seis grupos de discusión celebrados en octubre 2016, en este artículo analizamos la naturaleza de dichas reivindicacionesIn the current context of generalized Islamophobia and the proliferation of anti-discrimination organizations, this article aims to analyze the willingness of Muslims to participate in some kind of common initiative, focused or not on the fight against discrimination. The objective is to find out if there exists a common awareness of subalternity among Madrid’s Muslims, based on their Muslimness as a base to structure any expression of organized or non-collective claims. The nature of these claims is questioned through the application of Fraser’s status model (2000) to the materials obtained from six discussion groups held in October 201

Rock, subalternidad, nación. El caso del rock gitano en la Transición española

En el contexto de la Transición Española emergen nuevas formas de música popular que mantienen una relación de conflicto ambivalente con la cultura oficial. Entre estas músicas destaca el llamado «rock gitano» que fue reconocido sobre todo a partir de los discos del grupo Pata Negra. Este artículo intenta poner bases analíticas y críticas para reconsiderar el rock gitano en la perspectiva más amplia de la relación histórica entre cultura gitana y estado español. El «rock gitano» se toma aquí como caso de referencia para entender cuestiones más amplias, relativas a identidad nacional, subalternidad y crítica cultural. Más específicamente, la cuestión gitana negocia con la cuestión nacional en términos de una interculturalidad que no solamente pone a dialogar tradiciones étnicas muy distintas, sino posiciones sociales antagónicas, que obstaculizan la reproducción de la hegemonía en un período políticamente decisivo. El carácter crítico del contexto histórico se resignifica también críticamente en los textos y canciones que son objeto de análisis

Notas sobre la subalternidad desde una lectura fanoniana

Es muy frecuente que en los análisis del concepto de subalternidad, las fuentes del período descolonizador que se inicia a mediados del siglo XX estén escasamente representadas debido a una preeminencia de la perspectiva filológica sobre el concepto, antes bien que a una política e histórica. Este trabajo es un intento por incluir en el debate los textos de Frantz Fanon, quién reflexionó largamente sobre los problemas de la subjetividad en el colonialismo y en los procesos descolonizadores. De ese modo,se intenta conectar aquella escritura con una memoria epistémica poscolonial.Too often in the analysis of the concept of subalternity, sources from the decolonization period (late 40s, and 50s, XXth Century) are poorly represented due to a predominance of the philological perspective on the concept rather than a political and historical. This paper is an attempt to broaden the debate trough Frantz Fanon´s texts. Fanon mused at length about the problems of subjectivity in colonialism and decolonization processes. In that way, we try to connect that writing to a postcolonial epistemic memory.Fil: Oto, Alejandro de. CONICET. CRICYT. INCIHUSA (Instituto de Ciencias Sociales, Humanas y Ambientales

Del "poscolonialismo" al "posoccidentalismo": una lectura desde la historicidad latinoamericana y andina (Tema Central)

Este artículo presenta una revisión y análisis crítico de los aportes y perspectivas de los estudios poscoloniales/posoccidentales, a partir de una discusión de los trabajos recientes de sus principales representantes (Walter Mignolo, Fernando Coronil, Aníbal Quijano, Enrique Dussel, Santiago Castro-Gómez, Edgardo Lander, etc.) y de los problemas relacionados con la recepción e implicancias de la teorización poscolonial/posoccidental en un espacio de particular historicidad: América Latina y específicamente su región andina.This article offers a review and critical analysis of the contributions and perspectives of postcolonial/postoccidental studies. Through a discussion of the recent works of the principal representatives of postcolonial/postoccidental studies (Walter Mignolo, Fernando Coronil, Anlbal Quijano, Enrique Dussel, Santiago Castro-Gómez, Edgardo Lander, etc.), the article explores the problems related to the reception of these studies and their theoretical implications within a particular space of historicity: Latin America and specifically the Andean region