“Se trata de incomodidad e impotencia” – La cultura deportiva hegemónica informada por la mirada masculina que afecta la subjetividad incorporada de mujeres karatekas

Karateka women may be characterized as masculine when viewed from the traditional martial culture and stereotyped and sexualized within the sports culture. These characterizations are gender binary organized. Women are in an arena assumed to be hegemonically masculine, with the male gaze guiding their performance as athletes and dictating expectations for their performativity as women. We carried out a study with the Spanish women's karate squad in preparation for the Tokyo Olympic Games, aiming to analyze how the hegemonic sports culture affects karateka women's embodied subjectivities through the diktats of the male gaze. The data generated with athletes and coaches, mainly through interviews carried out twice with each of them, informed processes of objectification and consumption of women in sport. Their athletic performance is devalued while, contradictorily, there is an apparent valuation of them through the sensualisation and sexualisation of their bodies. It is not valuation, though, since it keeps just favoring a desirous male gaze that, due to hegemony, addresses women as others. At times, athletes get lost in criticisms of one another, as data reported, but they are brave in being there, facing oppression daily, and becoming stronger. They often develop reflexivity and criticality of their situation, but it is not an easy task to be carried out alone. So, a community of practice among women is welcome as much as having the support of conscious men, those with greater understanding capacity, as they are internal to male culture.Las mujeres karatekas pueden ser consideradas masculinizadas cuando se las mira bajo la cultura marcial tradicional, y estereotipadas y sexualizadas bajo la cultura deportiva. Tales culturas siguen el orden binario de género. Las mujeres se encuentran en un ámbito que se supone es hegemónicamente masculino, en el que la mirada masculina guía su desempeño como atletas y dicta las expectativas sobre su performatividad como mujeres. Realizamos un estudio con la selección española de kárate femenino en preparación para los Juegos Olímpicos de Tokio con el objetivo de analizar cómo la cultura deportiva hegemónica afecta las subjetividades de las mujeres karatekas a través de los dictados de la mirada masculina. Los datos recopilados con atletas y entrenadores, especialmente a traves de entrevistas realizadas dos veces con cada uno de ellos, informaron procesos de cosificación y consumo de las mujeres en el deporte. Se devalúa su rendimiento deportivo mientras, contradictoriamente, hay una aparente valoración de ellas a través de la sensualización y sexualización de sus cuerpos. Al fin y al cabo, sin embargo, no es valoración ya que sigue favoreciendo una mirada masculina deseosa que, por hegemonía, endereza las mujeres como otros. A veces las atletas se pierden en las críticas de unas a otras, como los datos comprueban, pero son valientes al estar ahí, enfrentando opresiones diariamente y volviéndose más fuertes. A menudo desarrollan reflexividad y crítica del contexto, pero no es una tarea fácil que puedan realizar en solitario. Entonces es bienvenida una comunidad de práctica entre mujeres tanto como contar con el apoyo de hombres conscientes, aquellos con mayor capacidad de comprensión, por ser internos a la cultura masculina

Uso del marketing social para mejorar la financiación de la jubilación de las mujeres en Australia y otros países

The objective of this study is to highlight the superannuation industry in Australia as an exemplar and then compare this to other countries. To this end, an overview of the literature in the field considers various countries and their approaches. What emerges is that profound inequities in retirement funding will continue unless policies change. Superannuation tends to work well for males who are employed full time but less well for females in general and other groups such as the long-term unemployed, self-employed, contractors, transient populations, indigenous and people with illness and addictions. Having entire cohorts of citizens cascade into poverty upon retirement is a political embarrassment and a human rights issue. This is effectively a wicked problem that can be addressed by well-designed proactive social marketing and redesigned government and industry policy. Governments and industry should work together to find a way to augment the retirement plans of females and other marginalized groups.El objetivo de este estudio es destacar la industria de la jubilación en Australia como un ejemplo y luego compararla con otros países. Para este fin, una revisión de la literatura en el campo considera varios países y sus enfoques. Lo que surge es que continuarán las profundas desigualdades en el financiamiento de la jubilación a menos que cambien las políticas. La jubilación tiende a funcionar bien para los hombres que trabajan a tiempo completo, pero no tanto para las mujeres en general y otros grupos como los desempleados de larga duración, los trabajadores por cuenta propia, los contratistas, las poblaciones transitorias, los indígenas y las personas con enfermedades y adicciones. Que cohortes enteras de ciudadanos caigan en la pobreza al jubilarse es una vergüenza política y una cuestión de derechos humanos. En la práctica, se trata de un problema perverso que puede abordarse mediante un marketing social proactivo bien diseñado y políticas gubernamentales e industriales rediseñadas. Los gobiernos y la industria deberían trabajar juntos para encontrar una manera de aumentar los planes de jubilación de las mujeres y otros grupos marginados

Educación y empleo femenino en Nigeria

This paper examined female education and employment in Nigeria. The 2018 Nigeria Demographic and Health Survey data (NDHS, 2018) was used. After sorting out for missing data, 28,494 women’s individual data were used. Data were analyzed using descriptive statistics and Multinomial logit regression. Only 0.3% of women in Nigeria are  unemployed while 99.7% are employed in skilled and unskilled jobs. However, only 13.4% of the women are engaged in skilled employment; 8.5% are in professional/technical/managerial jobs while 4.9% are involved in skilled manual. The majority (86.3%) are in the unskilled manual employment category; 1.6% in clerical, 49.4% in sales, 9.5% in services, 0.1% in unskilled manual and 25.7% in Agriculture. The likelihood of being involved in professional/technical/managerial employment by women in Nigeria increases with age (0.06), region {North West (1.18), South West (1.87}, educational level {secondary (0.68), tertiary (1.64)}, wealth index{richer (0.90), richest(0.95)}. On the other hand, the likelihood of being engaged in professional/technical/managerial employment type reduces with large household size >10persons (-0.71). Engagement of women in skilled employment types are driven by education while education discourages them in engaging in unskilled employment types. However, because the highest proportion of the women have secondary education, they are found more in the unskilled employment types. Also, engagement in skilled employment types is driven by wealth index while age drives skilled and unskilled employment types. Nigerian women are not much involved in skilled employment, the right policy should be put in place to educate girls beyond the secondary education level and enlighten them on the need to be involved in skilled employment.Este documento examina la educación y el empleo femenino en Nigeria. Se utilizaron los datos de la Encuesta Demográfica y de Salud de Nigeria de 2018 (NDHS, 2018). Después de depurar los datos faltantes, se utilizaron los datos individuales de 28,494 mujeres. Los datos se analizaron utilizando estadísticas descriptivas y regresión logit multinomial. Solo el 0.3% de las mujeres en Nigeria están desempleadas mientras que el 99.7% están empleadas en trabajos calificados y no calificados. Sin embargo, solo el 13.4% de las mujeres están involucradas en empleos calificados; el 8.5% en trabajos profesionales/técnicos/gerenciales, mientras que el 4.9% están en trabajos manuales calificados. La mayoría (86.3%) está en la categoría de empleo manual no calificado; el 1.6% en trabajos clericales, el 49.4% en ventas, el 9.5% en servicios, el 0.1% en trabajos manuales no calificados y el 25.7% en agricultura. La probabilidad de estar involucrada en empleos profesionales/técnicos/gerenciales para las mujeres en Nigeria aumenta con la edad (0.06), la región {Noroeste (1.18), Suroeste (1.87)}, el nivel educativo {secundaria (0.68), terciaria (1.64)}, el índice de riqueza {más rico (0.90), el más rico (0.95)}. Por otro lado, la probabilidad de estar involucrada en empleos profesionales/técnicos/gerenciales disminuye con un tamaño de hogar grande >10 personas (-0.71). La participación de las mujeres en tipos de empleo calificado está impulsada por la educación, mientras que la educación las desalienta de participar en tipos de empleo no calificado. Sin embargo, debido a que la mayor proporción de las mujeres tiene educación secundaria, se encuentran más en los tipos de empleo no calificado. Además, la participación en tipos de empleo calificado está impulsada por el índice de riqueza, mientras que la edad impulsa tanto el empleo calificado como el no calificado. Las mujeres nigerianas no están muy involucradas en empleos calificados, se debe implementar la política adecuada para educar a las niñas más allá del nivel de educación secundaria y concienciarlas sobre la necesidad de involucrarse en empleos calificados

La huelga de mujeres para las feministas argentinas. Estudio sobre la política global del colectivo Ni una menos

Since 2015, the Ni una menos movement has been influential on different political fronts in Argentina, particularly in the trade union movement, from where it has radiated a global policy for feminism. At the national level, its impact is associated with the fact that it led the opposition to the neoliberal regime imposed in the country at the same time. At the international level, in just two years, it managed to build an appropriation of the strike to link it definitively with the global women's struggle. On these premises, this exploratory study is based on analyzing some twenty political documents produced by the Ni una menos collective in the first two years of its emergence. The purpose is to understand how the experience of this feminist activism gave birth to a policy on women's strikes, to challenge the predatory order of current neoliberalism. In doing so, it points to the historical bases of violence against women, while reviving emancipatory principles based on the community organization of social reproduction.Desde el 2015 el movimiento Ni una menos es gravitante en distintos frentes políticos argentinos, en particular el sindical, desde donde consiguió irradiar una política global para el feminismo. En el plano nacional, su incidencia está asociada con que encabezó la oposición al régimen neoliberal impuesto paralelamente en el país. En el plano internacional, en tan sólo dos años, logró construir una apropiación de la huelga para vincularla definitivamente con la lucha global de las mujeres. Sobre esas premisas, el estudio exploratorio está basado en el análisis de una veintena de documentos políticos, elaborados por el colectivo Ni una menos en los dos primeros años de su emergencia. Este trabajo se realizó con el objetivo de comprender de qué manera la experiencia del feminismo argentino gravitó sobre la orientación internacional de la huelga de mujeres, para desafiar el orden mundial del neoliberalismo actual. Al hacerlo, señala las bases históricas de una violencia contra las mujeres, mientras aviva principios emancipatorios basados en la organización comunitaria de la reproducción social

La mujer rural y la creación del espacio habitable en la vivienda campesina peruana. El caso de Janac Chuquibamba (2000-2019)

The main objective of this study was to demonstrate the role of women in the creation of habitable space in the 21st century Peruvian peasant dwelling, through a mixed-focus, non-experimental, cross-sectional investigation that used the case study method, with non-probabilistic sampling of the snowball type for the heads of household and critical cases of significance, relevance and representativeness for the units of analysis of the peasant community of Janac Chuquibamba district of Lamay - Cusco. The results show that within a framework of gender equity, both the implementation of various social and economic programs and projects, as well as the innovative use of natural resources -soil and water- and agricultural resources that are located in the home, cause women and their partner as heads of household, their active participation in the function of conceiving, perceiving and living the various domestic, productive and sanitary habitable spaces during the management of the housing estate carried out in the rural dwelling.El objetivo principal del presente estudio fue demostrar el rol de la mujer en la creación del espacio habitable en la vivienda campesina peruana del siglo XXI, mediante una investigación de enfoque mixto, no experimental del tipo transversal que uso el método caso de estudio, con muestreo no probabilístico del tipo bola de nieve para los jefes de hogar y casos críticos de significancia, relevancia y representatividad para las unidades de análisis de la comunidad campesina de Janac Chuquibamba distrito de Lamay - Cusco. Los resultados muestran que en un marco de equidad de género tanto la implementación de diversos programas y proyectos sociales y económicos como el uso innovado de los recursos naturales –suelo y agua- y los recursos agropecuarios que se ubican en la vivienda, causan en la mujer y su pareja en condición de jefes de hogar, su activa participación  en la función de concebir, percibir y vivir los diversos espacios habitables domésticos, productivos y sanitarios durante la gestión del predio habitacional realizado en la vivienda campesina.&nbsp

Mujeres empresarias en Culiacán, Sinaloa México: su participación en el ámbito financiero regional (1940-1970)

This article explains the role played by a small number of women entrepreneurs, particularly those lenders and credit grantors, in the financial world dominated almost entirely by men, in the municipality of Culiacán, Sinaloa, Mexico, between the years of 1940. to 1970. For this, a documentary review was carried out through the notarial records, located in the General Archive of Notaries of the State of Sinaloa; in order to identify the main formal and informal lenders in the region. It concludes by identifying María Luisa González de Rivas, Alicia Calles de Almada and Ana María Arnold de Cervantes, as members of a select group of lenders who operated in Culiacán between 1945 and 1965, they had an outstanding participation in the market. informal credit and thereby contributed to the growth of the regional economy.Este artículo explica el papel que desempeñaron un reducido número de mujeres empresarias, en particular aquellas prestamistas y otorgadoras de créditos, en el mundo financiero dominado casi en su totalidad por hombres, en el municipio de Culiacán, Sinaloa, México, entre los años de 1940 a 1970. Para ello, se realizó una revisión documental a través de los registros notariales, localizados en el Archivo General de Notarías del Estado de Sinaloa; a fin de identificar a los principales prestamistas formales e informales de la región. Se concluye identificando a María Luisa González de Rivas, Alicia Calles de Almada y Ana María Arnold de Cervantes, como integrantes de un grupo selecto de prestamistas que operaron en Culiacán entre los años de 1945 y 1965, las mismas tuvieron una destacada participación en el mercado crediticio informal y con ello contribuyeron con el crecimiento de la economía regional

Presentación de la edición

The intersectionality between interculturality, education and women is fundamental for the creation of inclusive and equitable societies. Intercultural education not only enriches learning and promotes respect for diversity, but also empowers women, offering them greater opportunities for their personal and professional development. Through the implementation of educational policies and practices that integrate these perspectives, we can move towards a world where all people can reach their maximum potential.La interseccionalidad entre interculturalidad, educación y mujer es fundamental para la creación de sociedades inclusivas y equitativas. La educación intercultural no solo enriquece el aprendizaje y promueve el respeto por la diversidad, sino que también empodera a las mujeres, ofreciéndoles mayores oportunidades para su desarrollo personal y profesional. A través de la implementación de políticas y prácticas educativas que integren estas miradas, podremos avanzar hacia un mundo donde todas las personas puedan alcanzar su máximo potencial

Cómo plantear problemas científicos relevantes identificando brechas de investigación.

The objective of this review article was to analyze the process of posing relevant scientific problems based on the identification of research gaps, in order to satisfy the need of thesis students and young researchers, who require guidance to carry out research whose contribution to knowledge is significant. The methodology consisted of the search and analysis of documents that addressed the issues of scientific relevance, research gaps, and the approach to problems in the different research approaches: quantitative, qualitative, and mixed. The search results reflect that, specifically, the literature on the concept of research gaps is scarce, especially in Spanish, hence the contribution of this work to the subject of study. It is concluded that the effective identification of research gaps could lead to the posing of relevant scientific problems.El presente artículo de revisión se trazó como objetivo analizar el proceso de plantear problemas científicos relevantes a partir de la identificación de brechas de investigación, con la finalidad de satisfacer la necesidad de tesistas y jóvenes investigadores, quienes requieren una orientación para la realización de investigaciones cuya contribución al conocimiento sea significativa. La metodología consistió en la búsqueda y análisis de documentos que abordaran los temas de la relevancia científica, las brechas de investigación y el planteamiento de problemas en los distintos enfoques de investigación: cuantitativo, cualitativo y mixto. Los resultados de la búsqueda reflejan que, específicamente, la literatura sobre el concepto de brecha de investigación es escasa, sobre todo en idioma español, de allí el aporte de este trabajo a la temática de estudio. Se concluye que la identificación efectiva de brechas de investigación podría conducir al planteamiento de problemas científicos relevantes

Violencia y juventudes en México. Reflexiones en torno al caso sinaloense

Violence is a phenomenon that manifests itself in many forms, such as physical, psychological, and structural violence. It is a polysemic notion that should be thought of as a social phenomenon since it is socially produced and recreated in social relations, especially in everyday life or in the way conflicts are resolved, but also because it can be approached as an event, fact, action or occurrence of concern and/or interest to society, violence as an abstract social object refers to a plurality of discourses, knowledge and practices, which allows communication and position-taking with respect to it, always situated within a specific history and culture, with its norms, values and beliefs. The objective of this study is to provide analytical elements that allow a greater understanding of violence in Mexico, specifically in Sinaloa; we start from a descriptive methodology based on the documentary review through the consultation of various bibliographic and newspaper sources with a socio-historical approach, establishing a dialogue towards the culture of violence of Sinaloa.La violencia es un fenómeno que se manifiesta de muchas formas, como la violencia física, psicológica y estructural.  Se trata de una noción polisémica que debe ser pensada como un fenómeno social, en vista que, es producida socialmente y recreada en las relaciones sociales, sobre todo en la cotidianidad o en la forma de resolver los conflictos, pero además porque puede ser abordada como un acontecimiento, hecho, acción o suceso de preocupación y/o de interés para la sociedad, la violencia como objeto social abstracto remite a una pluralidad de discursos, conocimientos y prácticas, lo que permite la comunicación y las tomas de posición con respecto a ella, situados siempre dentro de una historia y una cultura específicas, con sus normas, valores y creencias. El objetivo de este estudio es proporcionar elementos analíticos que permitan un mayor entendimiento sobre la violencia en México, específicamente en Sinaloa, partimos de una metodología descriptiva a partir de la revisión documental a través de la consulta de diversas fuentes bibliográficas y hemerográficas, estableciendo un diálogo hacia la cultura de la violencia para el caso de Sinaloa

Estados emocionales y vejez: relatos de mujeres envejeciendo, pero ejercitando el cuerpo y el alma

The objective of this work is to reflect on the emotional states that surround the stage of old age and the aging processes from a sociocultural perspective, based on the narratives of women, by whose ages they are classified as older adults. The research used a qualitative methodology, resorting to the life story as a testimonial tool that allowed a direct approach, in this case, placed the women as central protagonists of their own lives, they are the ones who are part of the “staging” of each story, the analysis of these continued an interpretive orientation. The results of this exploration indicate that, in the relationship between emotions and culture, it is possible to distinguish that, women live old age emotionally in an ambivalent and contradictory way, the group of women studied holds an emotional tensor, which shows them with courage, acceptance and satisfaction, however, they have wonder, uncertainty and discouragement, traced by hope. It is concluded that, on the one hand, the women in this study are aging in company and they have found refuge in feeling part of a group, and on the other hand, tai chi represents a spiritual and physical care practice that emotionally stimulates them to accept aging with serenity.El objetivo de este trabajo es reflexionar acerca de los estados emocionales que rodean la etapa de la vejez y los procesos de envejecimiento desde una perspectiva sociocultural, a partir de relatos de mujeres, por cuyas edades son clasificadas como adultas mayores o de la tercera edad. La investigación utilizó una metodología cualitativa, recurriendo al relato como una herramienta testimonial que permitió un acercamiento directo y en este caso, colocó a las mujeres como protagonistas centrales de sus propias vidas, ellas son quienes forman parte de “la puesta en escena” de cada relato, el análisis de éstos siguió una orientación interpretativa. Los resultados de esta exploración indican que, en la relación entre emociones y cultura, es posible distinguir que, las mujeres viven emocionalmente la vejez de manera ambivalente y contradictoria, el grupo de mujeres estudiado sostiene un tensor emocional, que las muestra con ánimo, aceptación y satisfacción, no obstante, sentir asombro, incertidumbre y desaliento, trazados por esperanza. Se concluye por un lado que, las mujeres en este estudio están envejeciendo en compañía y han encontrado un refugio al sentirse parte de un grupo; y por otra parte que, el taichi representa una práctica espiritual y de cuidado físico que les estimula emocionalmente a aceptar envejecer con serenidad