Manifiesto ¡Alto a la guerra!

Gaza ¡Clamor mundial!Israel no puede seguir actuando impunemente, con elsilencio cómplice de Europa.“Alto a los fanáticos yihadistas en Irak y otros países…”“Alto a la guerra y a las condiciones inhumanas de vida”“Alto al inmenso y sangriento negocio de los armamentos”¡Es tiempo de “Nosotros, los pueblos…”! 

Nueva masculinidad: identidad, necesidades humanas y paz

RESUMEN La búsqueda de la paz y la transformación de una cultura de violencia en una cultura de paz, requiere reflexionar sobre todas aquellas condiciones bajo las cuales la paz es posible y encontrar los mecanismos que faciliten y aceleren los cambios transitorios hacia una cultura de paz

Manifiesto ¡Alto a la guerra!

DOI: http://dx.doi.org/10.5377/cultura.v20i63.1559Gaza ¡Clamor mundial!Israel no puede seguir actuando impunemente, con el silencio cómplice de Europa.“Alto a los fanáticos yihadistas en Irak y otros países…”“Alto a la guerra y a las condiciones inhumanas de vida”“Alto al inmenso y sangriento negocio de los armamentos”¡Es tiempo de “Nosotros, los pueblos…”!DOI: http://dx.doi.org/10.5377/cultura.v20i63.155

Superando la violencia colectiva y construyendo cultura de paz

La aparición del libro 'Superando la violencia colectiva y construyendo cultura de paz' no podría ser más oportuna en nuestro país. Actualmente vivimos la etapa más esperanzadora respecto al fin de la violencia de ETA, última organización terrorista en territorio europeo (TE-SAT, 2011) y aunque este no es un libro sobre ETA, sus aportaciones sobre la violencia colectiva y la construcción de la paz, nos muestran como el fin de la violencia y la construcción de la paz es un proceso que requiere de una nueva cultura, la cultura de paz

Los derechos humanos como mecanismo de construcción y desarrollo de la cultura de paz y reconciliación en el Pos acuerdo en Colombia

Artículo de investigaciónLos derechos humanos y la paz en un proceso de posconflicto siempre serán un dúo indispensable. Pensarse la paz ignorando la memoria que guarda las violaciones de los derechos humanos no es una premisa posible. Los antecedentes del acuerdo de paz como un ejercicio de memoria histórica, la cultura de paz como una apuesta para la educación en el posconflicto y el lineamiento de los derechos humanos como condicionamiento para un verdadero cambio hacia la reconciliación, son solo algunos fragmentos de una gran discusión que se tiene que dar la academia y el país entero.I. Introducción II. Antecedentes históricos de acuerdos y panorama del Pos-acuerdo en Colombia III. ¿Qué es una cultura de paz y reconciliación? IV. Los Derechos Humanos mecanismo de construcción y desarrollo de una cultura de paz y reconciliación V. Conclusiones BibliografíaPregradoAbogad

Implementando Cultura de Paz

Trabalho apresentado no 31º SEURS - Seminário de Extensão Universitária da Região Sul, realizado em Florianópolis, SC, no período de 04 a 07 de agosto de 2013 - Universidade Federal de Santa Catarina.O Programa Implementando Cultura de Paz tem como objetivo promover ações de assistência social preventiva construindo conhecimento, projetos e metodologias com vistas á capacitar comunidade acadêmica e profissionais educadores da rede Estadual para atuação em programas e projetos de educação para a paz. Tem por finalidade contribuir com o desenvolvimento e fortalecimento da Cultura de Paz a partir do desenvolvimento de um processo de formação continuada de gestores e professores e alunos da rede pública educacional estadual da área de abrangência da 35ª Coordenadoria Regional de Educação de São Borja. Ainda apresenta como norte o fortalecimento de alunos para redução da evasão. Por meio do trabalho dos alunos bolsistas tem formado e capacitado, multiplicadores dessa nova forma de educação a partir da prevenção e enfrentamento da violência por meio da mediação de conflitos, instituindo um novo paradigma de resolução de conflitos que é a justiça restaurativa, como processo de construção de uma nova cultura. A partir da indissociabilidade entre ensino, pesquisa e extensão, o projeto apresenta possibilidades de construção de espaços para debates e proposições referentes à temática em foco articulando saberes interdisciplinares em parceria com o poder público local e sociedade civil organizada, contribuindo com uma educação voltada para ampliação da cidadania por meio do fortalecimento de uma cultura de paz em prol das políticas públicas brasileiras. Desenvolve módulos de capacitação, eventos, disciplinas complementares de graduação, publicações, grupos de estudos que envolvem a temática de cultura de paz enquanto possibilidade de resistência a atos violentos

Proceso de aceptación, orientación sexual, homosexualidad, procesos familiares, homofobia social, apoyo familiar.

La cultura de paz en positivo está relacionada con la práctica de valores de amor, respeto, tolerancia, honestidad y equidad. No se puede ejercer paz en positivo cuando existe injusticia, cuando se carece de condiciones básicas para el desarrollo personal, cuando son “otras voces” las que se consideran poseedoras del conocimiento absoluto. Esta investigación, de carácter documental-descriptivo, intenta demostrar la vinculación entre la problemática de género, vista como una construcción social, donde confluyen la cultura, y las relaciones de poder, y los esfuerzos realizados en nuestro continente por alcanzar la cultura de paz. Se realiza una interpretación crítica del feminismo, su devenir histórico desde la época postcolonial, hasta su concreción actual en el llamado “feminismo dialógico”; y la relación con el discurso y la paz. El feminismo dialógico es una propuesta que estimula el diálogo, la inclusión y el entendimiento para fortalecer la cultura de paz. Nicaragua es testimonio

Saúde e cultura da paz

Esse módulo pretende abrir espaço para uma discussão a respeito da importância de se criar cultura de paz baseada na relação com o desenvolvimento humano. É dividido é dividido em quatro lições que visam possibilitar ao especializando: refletir sobre sua rotina (pessoal, familiar, profissional e comunitária); relacionar violência, saúde e contextos sociais; discutir conceitos de cidadania, equidade, justiça social, conflitualidade, não-violência e cultura de paz; refletir sobre as implicações da violência como problema de saúde; identificar ações necessárias ao enfrentamento dos agravos da violência com foco na atenção básica; enfatizar a necessidade da construção de Cultura da Paz a ser assumida como ação de Saúde Publica.Fundo Nacional de Saúde - FN

La capacitación mediática e informativa como contenido de educación para la paz

Sumario: 1. Marco conceptual de la paz y de la cultura de paz. 2. Cultura de paz y cultura mediática. 3. Alfabetización mediática e informativa en las directivas internacionales. 4. Formación del profesorado en alfabetización mediática e informativa. 4.1. El conocimiento acerca de los medios y de la información para el discurso democrático y la participación social. 4.2. Evaluación de los medios y de la información. 4.3. Producción y uso de los medios y de la información. 5. Educación mediática, informativa y para la paz.En esta aportación sugerimos vínculos y convergencias entre los conocimientos, propósitos, principios, procedimientos y valores que se plantean en la alfabetización mediática e informativa con la educación para la paz, en el contexto de la educación para la ciudadanía plural y democrática y el desarrollo de la cultura de paz.In this approach we suggest links and convergences between knowledge, aims, principles, procedures and values that arise in media and informational literacy with peace education, in context of plural and democratic citizenship education and the culture of peace development

Naturalización de la violencia en los procesos de construcción de una cultura de paz con el grupo scout 38 San Luis, en Matagalpa durante el periodo de Agosto del 2014 a Diciembre del 2015

La presente investigación titulada “Naturalización de la violencia en los procesos de construcción de una cultura de paz con el Grupo Scout 38 San Luís”, se realizó con la metodología de Investigación Acción Participativa (IAP), la que permite el involucramiento directo del grupo durante todo el proceso investigativo. La investigación se origina en el compromiso por la construcción de una cultura de paz que compartimos como estudiantes de trabajo social con las y los jóvenes Scouts, quienes manifestaron que dentro del Clan de Rovers existen dificultades para percibir la violencia como tal, ya que las manifestaciones de la misma son vistas como algo normal, lo que consideran una dificultad para emprender acciones en pro de la paz, por tanto el principal objetivo de este proceso fue contribuir a la transformación de actitud de las y los jóvenes Scouts frente al fenómeno de la violencia como base para la construcción de una cultura de paz. Entre los principales hallazgos que arrojó la investigación, están los factores que a lo interno del grupo contribuyen a la naturalización de la violencia como las relaciones de poder y el desconocimiento de los espacios y mecanismos de participación y toma de decisiones. De igual forma se confirma la importancia de la construcción de la cultura de paz desde el ámbito personal, el compromiso de las y los Rovers por contribuir a la transformación social y la validez y pertinencia de las metodologías participativas en los procesos de intervención social. Palabras Clave: NATURALIZACIÓN DE LA VIOLENCIA ESPACIO DE INTERCAMBIO CONSTRUCCIÓN DE UNA CULTURA DE PA