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    VALORES Y CONTRAVALORES EN LA SOCIEDAD DE LA PLUSVAL√ćA

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    La sociedad actual enfrentar√≠a la aparente paradoja de un ‚Äúvac√≠o √©tico‚ÄĚ, cuando en realidad nunca en la historia hubo sociedad sin valores, y de una crisis de valores in√©dita, cuando crisis de valores estuvieron siempre presentes en la historia de todas las sociedades

    Posici√≥n de los y las docentes del N√ļcleo Educativo No 3 Augusto C√©sar Sandino, del Municipio de Niquinohomo, Departamento de Masaya, durante el Segundo Semestre del a√Īo 2014, sobre la situaci√≥n actual del Programa Provalores y recomendaciones para su mejoramiento

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    El Programa Provalores busca la consolidaci√≥n de una sociedad donde las personas viven con respeto a si misma y que todo el sector educativo sea congruente con las leyes y pol√≠ticas educativas vigentes que definen y conceptualizan la educaci√≥n en valores en relaci√≥n con el desarrollo del ser humano con enfoque de ciudadan√≠a con responsabilidad social. Este trabajo investigativo contiene el planteamiento del problema de la investigaci√≥n donde se refleja una crisis de valores en el N√ļcleo Educativo Augusto C√©sar Sandino, antecedentes de trabajos realizados con anterioridad, la justificaci√≥n que da fundamento a la investigaci√≥n, los objetivos que gu√≠an nuestro trabajo y resultados obtenidos sobre el conocimiento del los educadores referente a la crisis de valores, valoraci√≥n y la situaci√≥n actual del Programa Provalores. Un sector del Magisterio propone que desaparezca el Programa Provalores, frente a esta problem√°tica se hace un estudio de las y los docentes para conocer su posici√≥n y se brinda conclusiones y recomendaciones donde los educadores expresan que el Programa Provalores debe fortalecerse

    La superación de la crisis de valores y violencia en la sociedad contemporánea

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    Las sociedades contempor√°neas se caracterizan por una crisis de valores. La mentira, el miedo, el robo, la corrupci√≥n, la soledad, la depresi√≥n o la violencia son sus caracter√≠sticas m√°s comunes. Dichas caracter√≠sticas generan confusi√≥n y desorientaci√≥n en las personas que integran estas sociedades, lo que a su vez crea conductas nocivas, incluso patol√≥gicas; como ejemplo est√° la violencia, presente en los ni√Īos, j√≥venes y adultos. En 2006, la Organizaci√≥n Mundial de la Salud (oms) la reconoci√≥ como un problema de salud p√ļblica cuya naturaleza es compleja porque integra diversos factores: biol√≥gicos, sociales, econ√≥micos, pol√≠ticos y familiares. Los comportamientos violentos se encuentran: a) en el √°mbito familiar, b) en el √°mbito educativo, c) en el √°mbito laboral, d) en los espacios p√ļblicos, e) en los medios de comunicaci√≥n. En la era posmoderna, los individuos experimentan grandes dosis de escepticismo, confusi√≥n, vacuidad y hedonismo. Para los te√≥ricos de la posmodernidad la √©tica ha muerto dando paso a que los diversos antivalores sean liberados, incluso sean puestos de moda. Para desenmara√Īar esta trama o intentar salir del laberinto en el que se encuentra metida la sociedad contempor√°nea, sin duda, es fundamental que cada individuo encuentre el propio sentido de la vida. Para fortuna de la humanidad, la confusi√≥n y desorientaci√≥n se pueden combatir con educaci√≥n y √©tica.Las sociedades contempor√°neas se caracterizan por una crisis de valores. La mentira, el miedo, el robo, la corrupci√≥n, la soledad, la depresi√≥n o la violencia son sus caracter√≠sticas m√°s comunes. Dichas caracter√≠sticas generan confusi√≥n y desorientaci√≥n en las personas que integran estas sociedades, lo que a su vez crea conductas nocivas, incluso patol√≥gicas; como ejemplo est√° la violencia, presente en los ni√Īos, j√≥venes y adultos. En 2006, la Organizaci√≥n Mundial de la Salud (oms) la reconoci√≥ como un problema de salud p√ļblica cuya naturaleza es compleja porque integra diversos factores: biol√≥gicos, sociales, econ√≥micos, pol√≠ticos y familiares. Los comportamientos violentos se encuentran: a) en el √°mbito familiar, b) en el √°mbito educativo, c) en el √°mbito laboral, d) en los espacios p√ļblicos, e) en los medios de comunicaci√≥n. En la era posmoderna, los individuos experimentan grandes dosis de escepticismo, confusi√≥n, vacuidad y hedonismo. Para los te√≥ricos de la posmodernidad la √©tica ha muerto dando paso a que los diversos antivalores sean liberados, incluso sean puestos de moda. Para desenmara√Īar esta trama o intentar salir del laberinto en el que se encuentra metida la sociedad contempor√°nea, sin duda, es fundamental que cada individuo encuentre el propio sentido de la vida. Para fortuna de la humanidad, la confusi√≥n y desorientaci√≥n se pueden combatir con educaci√≥n y √©tica

    El general Polavieja y su manifiesto regeneracionista en la crisis de valores de 1898

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    Resumen de trabajo de investigaciónNo publicad

    La pobreza en El Lazarillo de Tormes como metonimia de una crisis de valores

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    Valores y contravalores en la sociedad de la plusvalía

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    La sociedad actual¬†enfrentar√≠a la aparente paradoja¬†de un "vac√≠o √©tico", cuando en¬†realidad nunca en la historia hubo¬†sociedad sin valores, y de una crisis¬†de valores in√©dita, cuando crisis de¬†valores estuvieron siempre presentes¬†en la historia de todas las sociedades.La cuesti√≥n que en definitiva se plantea¬†es por qu√© los valores no ser√≠an¬†posibles en una sociedad de mercado,¬†la cual atrofiar√≠a toda capacidad¬†de valoraci√≥n o raz√≥n valorativa del¬†moderno homo oeconomicus. Que¬†esta misma sociedad moderna pretenda¬†ense√Īar los valores ser√≠a el¬†mejor s√≠ntoma de¬†la peor crisis de valores¬†en ella, ya que un valor ense√Īado¬†dejar√≠a de ser un valor.En definitiva, se pretende demostrar¬†que la aparente "crisis de valores"¬†es en realidad el s√≠ntoma de una¬†m√°s profunda y severa "crisis de¬†sociedad", la que plantea una sociedad¬†de mercado, siendo √©sta la que se¬†requiere entender y tratar en referencia¬†a sus valores y a la verdadera "crisis¬†de valoraci√≥n" en ella. Una sociedad¬†dominada por la plusval√≠a del¬†capital no admite otros valores en¬†ella

    La modernidad y el mito de lo sagrado en el arte

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    El presente estudio pretende analizar la modernidad a partir del pensamiento estético y de las recurrentes crisis de valores, relacionándolos con ciertas prácticas artísticas y reflexiones teóricas, en las que se evidencian las construcciones de lo moderno, sus interpretaciones y la presencia del mito de lo sagrado. Como afirma Haber- mas, “es en el dominio de la crítica estética que se toma conciencia del problema de la fundamentación de la modernidad a partir de sí mism

    Crisis de valores, conflicto de intereses y riesgo reputacional

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    El problema de los valores en la empresa es que normalmente no se gestionan, es decir no son parte de los proyectos, planes, programas, objetivos y metas concretos en el desarrollo de la actividad empresarial y m√°s bien se limitan a convertirse en simples declaraciones enunciativas literalmente pintadas en la pared

    Reminiscencias indígenas en el culto a Guadalupe

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    El autor hace una reconstrucci√≥n de la aparici√≥n de Nuestra Se√Īora de Guadalupe desde la perspectiva correspondiente a la cosmovisi√≥n toltecan√°huatl y la enmarca en la tremenda crisis de valores que sobrevino a la conquista espa√ĪolaThe autor proposes a reconstruction of the apparition of Our Lady of Guadalupe from a perspective corresponding to the tolteca-nahuatl cosmovision and sets it in a framework of the terrible crisis of social values that followed the Spanish conquest
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