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    Experiência de ensino do jornalismo: Modelo pedagógico da Universidade de Coimbra

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    Propõe-se, neste artigo, refletir sobre o ensino universitário do Jornalismo à luz da experiência científico-pedagógica da Universidade de Coimbra. Tendo sido nesta instituição que se criou, em 1993, a primeira licenciatura portuguesa em Jornalismo, reflete-se criticamente sobre as diversas alterações a que foi sujeito o seu plano curricular, com particular ênfase para o modelo recentemente implementado, que prevê um percurso de formação de banda larga, fundamentalmente interdisciplinar. Idealizado segundo uma forte matriz Humanista — a que se mantém fiel, apesar das sucessivas adaptações — o curso da Universidade de Coimbra aposta na ideia de que uma formação em jornalismo implica uma componente cultural forte, capaz de dotar os diplomados com competências ao nível da criatividade, do pensamento crítico, além de conhecimento fora da área específica da formação jornalística. Esta matriz compagina-se com os resultados de alguns estudos relativamente recentes (como o de Carpenter, 2009) que revelam que os empregadores, na área do jornalismo e da comunicação de massas, procuram candidatos com competências que transcendem o saber fazer da prática profissional. Embora o debate sobre o ensino do Jornalismo seja inesgotável, tendo acompanhado a profissão desde que esta se autonomizou há mais de um século, o objetivo que parece mais avisado almejar – depois de muitas universidades norte-americanas terem arrepiado caminho na viragem do século após terem retirado tempo ao ensino mais teórico em detrimento de um ensino mais vocacionado para a prática e para as necessidades imediatas do mercado de trabalho (Huang, 2009) – é o de tentar alcançar um equilíbrio entre as competências tecnológicas e as competências de pensamento

    First report of Meloidogyne naasi parasitizing turfgrass in Portugal

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    In an exploratory sampling of a football field in Porto, Portugal, the root-knot nematode, Meloidogyne naasi, previously unreported from the Iberian Peninsula, was detected. Diagnosis was based on the analysis of perineal patterns and esterase phenotypes of females excised from grass roots, morphometrics and molecular analysis (PCR with specific primers and analysis of partial 28S sequences obtained by amplification using the primers D2A/D3B) of second- stage juveniles (J2) extracted from soil. When collected in water, J2 aggregated into a worm-star. Endospores of Pasteuria penetrans were frequently found attached to the J2. To our knowledge, this is the first report of M. naasi in Portugal and in the Iberian Peninsula, and the first report of worm-star formation in Meloidogyne.The authors would like to thank Dr. M. Luísa Moura and José F. Azevedo for collaboration in sampling and sample processing. This work was supported by the strategic program UID/BIA/04050/2019 (POCI01-0145-FEDER-007569), funded by national funds through the Portuguese Foundation For Science and Technology (FCT) I.P. and by the ERDF through the COMPETE2020 – Programa Operacional Competitividade e Internacionalização (POCI)

    Territorialidade das Comunidades Católicas em contexto pandémico: Estudo de caso na cidade de Coimbra

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    As comunidades de pertença, em particular as que são alicerçadas pela religião, definem a identidade dos territórios, uma vez que estas deixam marcas muito firmes na forma como vivem, usam, apropriam ou representam os lugares. O contexto pandémico relativo à Covid-19 implicou adaptações significativas nas práticas religiosas e nas relações dos crentes com o território, uma vez que num contexto de confinamento obrigatório, quebram-se parte das relações entre os membros das comunidades de pertença, mas também com os lugares sagrados e de culto. Nas várias dimensões da vida quotidiana, verifica-se uma reorganização das redes de sociabilidade e dos fluxos de várias naturezas. Neste artigo, a partir de dois inquéritos realizados em Coimbra (2014 e 2021), procura-se mostrar alguns traços que caracterizam a multiterritorialidade das comunidades católicas em contexto urbano, analisando o seu comportamento na cidade e perspetivando, ao mesmo tempo, a sua adaptabilidade à situação pandémica atual. Conclui-se que a pandemia acelerou o recurso a ferramentas digitais que constroem novas territorialidades na experiência religiosa, desfasadas do espaço físico convencional, mas apresentando marcas de multiterritorialidade topoligâmica.The communities of belonging, particularly those based on religion, define the identity of the territories, as they leave very firm marks on the way they live, use, appropriate or represent the places. The pandemic context related to Covid-19 implied significant adaptations in religious practices and in the relationships of believers with the territory, since in a context of mandatory confinement, part of the relationships between members of the communities to which they belong and also the relation with their sacred and worship places are broken. In the various dimensions of daily life, there is a reorganization of sociability networks and flows of various natures. In this article, based on two surveys in Coimbra (2014 and 2021), we seek to show some of the traits that characterize the multiterritoriality of Catholic communities in an urban context, analysing their behaviour in the city and, at the same time, looking at their adaptability to the current pandemic situation. We conclude that the pandemic has accelerated the use of digital tools that construct new territorialities in the religious experience, detached from the conventional physical space but showing marks of topoligamic multi-territoriality.Les communautés d'appartenance, en particulier celles fondées par la religion, définissent l'identité des territoires, car elles laissent des marques très fermes dans la façon dont elles vivent, utilisent, s'approprient ou représentent les lieux. Le contexte pandémique concernant Covid-19 a impliqué des adaptations importantes dans les pratiques religieuses et dans les relations des croyants avec le territoire, puisque dans un contexte d'enfermement obligatoire, une partie des relations entre les membres des communautés d'appartenance, mais aussi avec les lieux sacrés et de culte, sont rompues. Dans les différentes dimensions de la vie quotidienne, on assiste à une réorganisation des réseaux de sociabilité et des flux de différentes natures. Dans cet article, basé sur deux enquêtes réalisées à Coimbra (2014 et 2021), nous essayons de montrer quelques traits qui caractérisent la multiterritorialité des communautés catholiques dans un contexte urbain, en analysant leur comportement dans la ville et, en même temps, en envisageant leur adaptabilité à la situation pandémique actuelle. Il est conclu que la pandémie a accéléré l'utilisation media digitales qui construisent de nouvelles territorialités dans l'expérience religieuse, détachées de l'espace physique conventionnel mais présentant des marques de multiterritorialité topoligamique.Las comunidades de pertenencia, particularmente las basadas en la religión, definen la identidad de los territorios, ya que dejan huellas muy firmes en la forma en que viven, usan, se apropian o representan los lugares. El contexto pandémico relacionado concom Covid-19 implicó adaptaciones significativas en las prácticas religiosas y en las relaciones de los creyentes con el territorio, ya que, en un contexto de encierro obligatorio, parte de las relaciones entre los miembros de las comunidades a las que pertenecen y también con los lugares sagrados y de adoración, se rompen. En las diversas dimensiones de la vida cotidiana se produce una reorganización de las redes de sociabilidad y flujos de diversa índole. En este artículo, a partir de dos encuestas realizadas en Coimbra, buscamos mostrar algunos de los rasgos que caracterizan la multiterritorialidad de las comunidades católicas en un contexto urbano, analizando su comportamiento en la ciudad y, al mismo tiempo, mirando su adaptabilidad a la situación actual de la pandemia. Se concluye que la pandemia aceleró el uso de herramientas digitales que construyen nuevas territorialidades en la experiencia religiosa, fuera del espacio físico convencional pero presentando marcas de multiterritorialidad topoligámica.info:eu-repo/semantics/publishedVersio

    Cultura de Paz e Mediação Social. Fundamentos para a construção de uma sociedade mais justa e participativa

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    When social bonds increasingly degrade, problems such as poverty, social and institutional exclusion and violence increased expression and, in this context, social mediation reveals special importance. New and innovative answers to old and emerging problems and conflicts in contemporary world, where prevails the complexity, uncertainty and social risk, are required. This article shall take a critical and reflective analysis on the multidimensional meaning of peace and the values found in plural contexts. Also explores the innovative contribution of mediation to building a more just and participatory society and to promote a Culture of Peace.Cultura de Paz e Mediação Social. Fundamentos para a construção de uma sociedades mais justa e participativaQuando os laços sociais se degradam e de forma crescente têm maior expressão problemas de pobreza, exclusão social e institucional e violência, a mediação social revela especial importância. São necessárias novas e inovadoras respostas para problemas e conflitos antigos ou emergentes no mundo contemporâneo, onde imperam a complexidade, a incerteza e o risco social. O presente artigo produz uma análise crítica e reflexiva sobre o significado multidimensional da paz e os valores em confronto em contextos plurais. Explora ainda o contributo inovador da mediação para construção de uma sociedade mais justa e participativa e para a promoção de uma Cultura de Paz

    A agenda da vacinação contra a COVID-19. A atuação de fontes oficiais europeias e portuguesas no Facebook, Instagram, Twitter e Linkedin

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    The authorization for the vaccine against Covid-19 and the beginning of the vaccination in the European Union represent a very singular moment in several dimensions, including strategic communication. In the context of a pandemic and an infodemic-an epidemic also recognized by the World Health Organization (WHO) characterized by the abnormal increase of information on a given subject carrying the risk of severe disinformation phenomena-the need for authorities (both Portuguese and European) to convey accurate information and to maintain a communicative proximity is crucial. In these circumstances, online social networks represent ineluctable channels to deliver official information. In this article, we analyze how the European Commission, the European Medicines Agency (EMA), the WHO Regional Office for Europe, the European Centre for Disease Prevention and Control, the Representation of the European Commission in Portugal, the Portuguese Government, the Portuguese Directorate-General of Health, and the Portuguese National Health Service have used Facebook, Instagram, Twitter and LinkedIn to communicate the vaccination during one month since the EMA’s authorization (21st December 2020). All posts from the referred sources on the four social networks (719 occurrences) were collected and content analysis methods were then applied. The results show that both Portuguese and European official sources use social media to convey authoritative information about the vaccination against Covid-19: more than one third of the posts analyzed link to institutional websites and more than half the publications have an informative framing. On the other hand, the analyze suggests that there is a strong political capitalization of the momentum of hope. This exploratory study case shows the importance of social media analysis in the context of the Covid-19.A autorização da primeira vacina contra a Covid-19 e o início da vacinação na União Europeia constituem um momento muito singular a vários níveis. Em pleno contexto de pandemia e de infodemia – epidemia também reconhecida pela Organização Mundial de Saúde (OMS) que consiste no aumento anormal de informação sobre determinado tema específico e que acarreta o risco de multiplicação de fenómenos graves de desinformação – a necessidade de transmitir informação e de manter uma proximidade comunicativa por parte das entidades oficiais (europeias e nacionais) responsáveis pelo processo de vacinação é imperiosa. Neste artigo, analisa-se a forma como Comissão Europeia (CE), Agência Europeia do Medicamento (AEM), OMS - Gabinete para a Europa (OMS - GE), Centro Europeu para a Prevenção e Controlo de Doenças (CEPCD), Representação Portuguesa da Comissão Europeia (RepCE), Governo de Portugal (Gov/PT), Direção Geral da Saúde (DGS), Serviço Nacional de Saúde (SNS) utilizam as redes sociais digitais Facebook, Instagram, Twitter e LinkedIn para comunicar a vacinação durante um mês, a partir da data de autorização da vacina pela AEM (21/12/2020). Para tal, foram recolhidas todas as publicações das fontes referidas nas quatro redes, totalizando719 ocorrências às quais foram aplicadas técnicas de análise de conteúdo. Os resultados mostram que as fontes oficiais portuguesas e europeias usam as redes sociais digitais para dar acesso a informação confiável sobre vacinação contra a Covid-19: mais de um terço dos posts analisados têm hiperligações para websites institucionais e mais de metade revelam um enquadramento informativo. Por outro lado, a análise sugere a existência de um forte aproveitamento do momento para capitalizar a esperança como ativo político. Este estudo de caso, de caráter exploratório, mostra a importância da análise dos media sociais no contexto da campanha de vacinação contra a Covid-19.info:eu-repo/semantics/publishedVersio

    The Venezuelan Humanitarian Crisis: Between the Lack of Planning and the (Un)Welcome Policy

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    The article’s main goal is to understand the positions and opinions of politician Jair Bolsonaro (currently – 2021 – President of Brazil) regarding the Venezuelan refugees in Brazil from 2010, when he was still a congressperson, until May 2021. This study is relevant and justified by its topicality and constant unfolding considering Brazil shares a border with Venezuela, a country going through a humanitarian crisis and where most of the refugee applicants in Brazil are from. To do such a study, we observed his social media posts to find Bolsonaro’s opinion on migrants and refugees. After that, a content analysis was used as a method to interpret the results found to understand how the declarations made by Bolsonaro influence the interest of his presidential administration in receiving and taking care of those people. In conclusion, we understood that Bolsonaro is not interested in this matter; instead, he would rather criticize the Venezuelan government and, according to him, its association with previous Brazilian governments.Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação)Este artigo visa compreender os posicionamentos e opiniões do político Jair Bolsonaro (atualmente – 2021 – presidente do Brasil) em relação aos refugiados venezuelanos no Brasil, desde 2010, quando ainda era deputado federal, até maio 2021. O estudo é relevante e justifica-se pela atualidade do tema e seus constantes desdobramentos, dado que o Brasil faz fronteira com a Venezuela, país em crise humanitária e do qual a maior parte dos solicitantes de refúgio no Brasil são provenientes. Para tal pesquisa, foram observadas as publicações feitas por ele em suas redes sociais, buscando nelas a opinião expressa de Bolsonaro sobre migrantes e refugiados. A partir disso, utilizou-se a análise de conteúdo como método para interpretação dos resultados encontrados, buscando entender como as declarações feitas por Bolsonaro afetam o interesse de sua gestão presidencial pela recepção e cuidado dessas pessoas. Concluiu-se que, para Bolsonaro, não é interessante tratar do assunto, mas sim criticar o governo venezuelano e, segundo ele, sua associação com antigos governos brasileiro

    O processo de integração de um jardim de infância autárquico num agrupamento de escolas TEIP : imagens, rostos e identidades

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    O presente Relatório tem como objeto de estudo a análise, interpretação e reflexão sobre o processo de integração de um jardim de infância autárquico num agrupamento de escolas de um Território Educativo de Intervenção Prioritária (TEIP). Através do recurso a diferentes modelos, teorias e imagens organizacionais, procura-se explicitar o comportamento da instituição e dos fenómenos de ajustamento e mudança desenvolvidos no seu interior, bem como os processos organizacionais de construção, reconstrução e articulação da ação dos agentes educativos. Da análise efetuada sobre as imagens organizacionais de escola presentes nos diferentes contextos, uma autarquia e um Território Educativo TEIP, pretende-se de algum modo verificar de que forma a existência de diferentes imagens e modelos se refletiu na organização da instituição. As escolas devem orientar a sua ação no sentido de um trabalho cooperativo e de equipa, da prestação dos melhores serviços às crianças e famílias, da exigência de qualidade, assentes em processos reflexivos e articulados com a sua missão educativa. A influência das pressões internas e externas exercidas no jardim de infância por dois modelos de gestão diferenciados, uma autarquia e um TEIP, nem sempre são consentâneas com estas indispensabilidades, o que obriga os atores educativos a uma postura de maior consciencialização sobre os desafios que as dinâmicas educativas exigem. É com base numa abordagem metodológica de teor qualitativo, centrada na narrativa autobiográfica que se realiza esta reflexão.This report has as object of study and analysis, the process of integration of a local kindergarten in a Educational Priority Intervention Territory school cluster. Through the means to different models, theories and organizational images, one’s searches to explain the institution behaviour and the adjustment phenomena and change developed in its interior as well as the organizational process of construction, reconstruction and the connection proceedings with the educational players. From the carried out analysis about school’s organizational images seen in the different contexts, a council and a Educational Territory TEIP, one intends somewhat to verify in what way the existence of different images and organizational models has been shown in the organization of the institution. The educational organizations must have the ability to guide its action in the sense of developing a cooperative and team work, providing the best services to children and families, to meet the requirements of quality, to be based on reflexive and joint procedures with its educational mission. The influence of internal and external pressures exerted on the kindergarten by two distinct models of management, a council and a TEIP, not always are in accordance with these indispensability which forces the educational players to an attitude of greater awareness over the challenges demanded by the educational dynamics. It’s on the grounds of a methodological approach of qualitative nature, focused on the autobiographical narrative that takes place this reflection

    O comportamento dos pronomes possessivos seu(s); sua(s); dele(s) e dela(s) na recuperação de seus antecedentes

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    This article makes a description and analysis of possessive pronouns seu(s), sua(s), dele(s), and dela(s), based on Principle B of the theory of Government and Binding (CHOMSKY, 1981), according to which the pronoun must be free in its regency category. This means that pronouns do not need antecedents, but when they have them, antecedents can’t c-command them within their regency category. However, in some cases the possessive pronouns seu(s); sua(s); dele(s) and dela(s) seem to be linked, as in the sentences: (1) [Pedro1 considera seu1 óculos] o mais bonito; (2) Felipe acha [Gabriela1 orgulhosa dela1]. Through data taken from the SP2010 project corpus, transcribed by the Study and Research Group in Sociolinguistics at USP, coordinated by Prof. Dr. Ronald Beline, we identify that the possessive pronouns seu(s), sua(s), dele(s) and dela(s) do not act as predicted by Principle B of the Binding Theory. From the perspective of Distributed Morphology, we suggest that such pronouns are underspecified, but the pronouns seu(s) and sua(s) seem to be more underspecified than dele(s) and dela(s), since they have several types of background: 3rd person, 2nd person, 2G and 3G causing the phenomenon of syncretism, because these antecedents have more than one syntactic-semantic feature, being retaken by the same phonological content. The pronouns seu(s), sua(s), dele(s), and dela(s) seem to have features [+anaphoric, +pronominal] since they behave both as pronouns and as anaphors, with seu(s) and sua(s) more anaphoric and dele(s) and dela(s) more pronomial.Este artigo faz uma descrição e análise dos pronomes possessivos seu(s), sua(s), dele(s) e dela(s), tomando como base o Princípio B da teoria de Regência e Ligação (Govermment and Binding) (CHOMSKY, 1981), segundo o qual o pronome tem que estar livre em sua categoria de regência, isso significa que os pronomes não precisam de antecedentes, mas quando os possuem, esses não podem c-comandá-los dentro de sua categoria de regência. Entretanto, em alguns casos os pronomes possessivos seu(s); sua(s); dele(s) e dela(s) parecem ser ligados, como nas sentenças: [Pedroi considera seui óculos] o mais bonito; Felipe acha [Gabrielai orgulhosa delai]. Por meio de dados retirados do corpus do projeto SP2010, transcrito pelo Grupo de Estudos e Pesquisa em Sociolinguística da USP, coordenado pelo Prof. Dr. Ronald Beline, identificamos que os pronomes possessivos seu(s), sua(s), dele(s) e dela(s) não atuam como prevê o Princípio B da Teoria da Ligação. A partir da perspectiva da Morfologia Distribuída, sugerimos que tais pronomes são subespecificados, porém os pronomes seu(s) e sua(s) parecem ser mais subespecificados do que dele(s) e dela(s), já que possuem vários tipos de antecedentes: 3ª pessoa, 2ª pessoa, 2G e 3G ocasionando o fenômeno de sincretismo, pois esses antecedentes possuem mais de um traço sintático-semântico, sendo retomado pelo mesmo conteúdo fonológico. Os pronomes seu(s), sua(s), dele(s) e dela(s) parecem possuir os traços [+anafórico, +pronominal], pois se comportam tanto como pronomes quanto como anáforas, sendo o seu(s) e sua(s) aparentemente mais anafóricos e dele(s) e dela(s) mais pronominais
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