VOGUE-rs

À travers une approche double, de photographe et de sociologue, Lila Neutre interroge le phénomène du voguing tant dans son acception originelle que dans ses manifestations contemporaines. Depuis son émergence dans les marges gayes et Noires de New-York au début des années 1980, le voguing a traversé le spectre social jusqu’à devenir une pratique mainstream. Alors que le texte de Lila Neutre part à la recherche des origines de cette pratique – de ses règles, de ses codes, de ses enjeux – la série de photos de « Vogue-rs » d’aujourd’hui témoigne du fait que par-delà ses avatars publicitaires et hétérosexuels, le voguing reste l’endroit d’une mise en scène de soi toujours inventive, résolument créatrice, et potentiellement émancipatrice.Through a twofold approach, as a photographer and a sociologist, Lila Neutre questions the voguing phenomenon both as it was and as it is now. Since it was born in the gay, Black neighbourhoods of NYC in the 1980’s, voguing has spread across the social spectrum and become a mainstream practice. When Lila Neutre’s text endeavours to encapsulate the spirit of the voguing’s origins – its rules, its code, its stakes – the photo series displaying nowadays “Vogue-rs” bears witness that whatever advertising and heterosexuality have done to and of it, voguing remains a place for re-inventing one’s self creatively and in a way that can still be liberating

Entretien avec le photographe Philippe Bazin

Entretien Clément Bodet : Cette année, la revue Les Chantiers de la Création accueille le photographe Philippe Bazin pour un entretien avec Lila Neutre et moi-même. Quelques mots de présentation tout d’abord : Philippe Bazin est photographe, plasticien. Docteur en médecine, il décide de poursuivre des études de photographie à l'École Nationale Supérieure de la Photographie d’Arles puis devient professeur à l’École des Beaux-arts de Valenciennes, où il enseignera pendant 22 ans. Philippe, asse..

L’œuvre hantée

Pour son neuvième numéro, la revue pluridisciplinaire Les Chantiers de la Création convoque les fantômes, les spectres et les esprits qui hantent la création. Il semble aujourd’hui assez commun de parler de hantise, de retour du refoulé, de survivances, de traces. Nous sollicitons à l’envie la commémoration, le travail du deuil ou encore l’image dialectique. Ces champs lexicaux, ainsi que la pensée interprétative qu’ils sous-tendent, ne finissent-ils pas par contraindre les œuvres ? C’est la ..

Interface

Les Chantiers de la Création questionnent le processus créatif, l’œuvre en devenir ainsi que ses déclencheurs inattendus. Après la publication de plusieurs numéros thématiques interrogeant les concepts de vacance, de provocation ou encore de marge, la revue poursuit sa réflexion avec une parution dédiée à l’interface. Si le concept de frontière nous vient instantanément à l’esprit, il s’agira de la considérer non comme une simple limite mais comme une zone d’échange, un lieu de contact, un es..

Styling ourselves : appearance as ways of life

Dans nos sociétés occidentales contemporaines, esthétiques et spectaculaires, le corps est un objet de fétichisme social de même qu'un écran sur lequel il est possible de projeter une identité maniable et changeante. Considéré comme le support de l’individualité, il est l'objet de toutes les métamorphoses. De simple parti pris vestimentaire, le style peut parfois se faire l’expression d’un véritable mode de vie, d’une existence qui s'établit à l'encontre des normes imposées par une société. L’apparence devenant la manifestation ostentatoire (parfois caricaturale) d’une prise de position politique, philosophique ou sexuelle.Quels liens unissent la pratique du cabaret New-Burlesque, du Cosplay, de la Sape ou du Voguing ?En apparence dissemblables, voire peut-être antagonistes ; regroupant des membres d'âges, de sexes, d'origines différentes et s'ignorant la plupart du temps l'une l'autre ; ces communautés sous-culturelles partagent néanmoins des symboles, une idéologie, une organisation structurelle et sociale comparables. Dans une forme maîtrisée de l’artifice et du théâtre, tous utilisent leur apparence comme dispositif de résistance et interrogent la validité et les limites des impératifs sociétaux. C'est du moins ce que cette thèse tente de mettre en lumière, par la photographie et sur le terrain de la sociologie.In our contemporary societies, the body has become not only an object of social fetishism but also a screen where we can take on any kind of identity. Apperance can be transformed in a playground and used as a tool to resist society's standards. From a simple choice of clothing, a look can in fact express a global lifestyle. Even if seemingly light, style can show the choice of a certain way of life and be an exit from social constraints. It can reveal existential choices, whether political, philosophical or sexual.This researches are involving different groups of people and communities. What could possibly link Congolese Sapers, Voguers, Cosplayers, Roller derby and New-Burlesque performers? A priori different, most likely antagonistic and gathering a large range of people from various ages, social classes or origins, these subcultures still share a lot of similarities. From a comparable ideology to the use of similar symbols and compatible social organizations, they all seek to re-enchant our world in a critique of cast societies and question the limits of their social imperatives.In both photography and sociology, this PhD aims at forming a kaleidoscope of various facets of self-presentation in our contemporary society, with all its hopes and disappointments

Varia

Ce premier numéro est le résultat de préoccupations interdisciplinaires, autant que d’une volonté d’accueillir au sein de la revue différentes perspectives contemporaines travaillant genre, langage et sexualités. Ce premier numéro Varia se veut donc ouvert, pluriel, tout en affirmant une conception commune du genre comme construit par et à travers les discours, et ce dans les trois rubriques qui organisent la revue, « Recherches », « Explorations » et « Créations ». This first issue stems from interdisciplinary preoccupations as much as from a willingness to foster a range of contemporary perspectives on gender, language and sexualities. All through its three sections – Research, Exploration, and Creation –, this first varia issue is thus deliberately open and plural, while asserting a common understanding of gender as a social construct elaborated by and through discourses