73 research outputs found

    Los desaf√≠os de la ense√Īanza de la tecnolog√≠a

    Get PDF
    Este texto aborda la cuesti√≥n de la naturaleza de la tecnolog√≠a a trav√©s de la noci√≥n de mundos artificiales posibles. La corazonada impl√≠cita en esta dial√©cticaes la posibilidad de desarrollar una mirada cr√≠tica, es decir, no complaciente del fen√≥meno tecnol√≥gico. Indagar, pensar y ense√Īar tecnolog√≠a como las claves de un desaf√≠o absolutamente actual.Fil: Lawler, Diego. Consejo Nacional de Investigaciones Cient√≠ficas y T√©cnicas; Argentin

    Another turn of the screw on Dennett and artifactual hermeneutics: tensions and aporias

    Get PDF
    Este trabajo versa sobre la aplicaci√≥n a los artefactos t√©cnicos del enfoque filos√≥fico propuesto por Daniel Dennett para elucidar el √°mbito de las cosas artificiales. En particular, sugiere dos cosas. Por una parte, que esta aplicaci√≥n no nos permite entender acabadamente la dimensi√≥n normativa que cubre la esfera pr√°ctica de nuestra producci√≥n y uso de artefactos t√©cnicos. Por otra, que ella promueve un criterio sumamente liberal de la atribuci√≥n de funciones a los artefactos t√©cnicos que desfigura la idea misma de funci√≥n t√©cnica. Este trabajo tiene tres partes. En la primera se caracteriza la hermen√©utica artefactual promovida por la propuesta dennettiana. Se analizan, especialmente, las tres actitudes dennettianas, a saber, la actitud f√≠sica, la actitud del dise√Īo y la actitud intencional. Adem√°s, se considera el punto de vista de la ingenier√≠a inversa. En la segunda parte se discute la analog√≠a entre textos y artefactos y se reconstruye la estrategia incrustada en esta analog√≠a. En la √ļltima parte se presenta un balance cr√≠tico de la propuesta filos√≥fica de Dennett en su aplicaci√≥n al √°mbito de los artefactos t√©cnicos.This work focuses on the application to technical artefact of the philosophical approach proposed by Daniel Dennett to elucidate the field of artificial things. In particular, it suggests two things. Firstly, that this application does not allow us to fully understand the normative dimension that covers the practical sphere of our production and use of technical artefact. Secondly, that this application promotes a very liberal approach on attribution of functions to technical artefact that makes unrecognisable the very idea of technical function. This paper is composed of three sections. The first one characterizes the artifactual hermeneutics promoted by Dennett‚Äôs approach. It analyses the stance of reverse engineering, the physical one and the design and intentional stance respectively. The second part discusses the analogy between texts and artefact and reconstructs the strategy embedded in this analogy. The last part presents a critical assessment of Dennett‚Äôs proposal regarding its application to the field of technical artefact.Fil: Parente, Diego Carlos. Instituto de Investigaciones Filosoficas - Sadaf; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Cient√≠ficas y T√©cnicas; ArgentinaFil: Lawler, Diego. Consejo Nacional de Investigaciones Cient√≠ficas y T√©cnicas; Argentina. Universidad Nacional de Mar del Plata. Facultad de Humanidades. Departamento de Filosof√≠a; Argentin

    The Price of Living a Philosophical Life Without Object Naturalism

    Get PDF
    Resumen En nuestro artículo nos centramos en las principales críticas al representacionalismo desarrolladas por Huw Price en su trabajo “Naturalism without Representationalism”, unas críticas que sientan las bases de su primer argumento contra el naturalismo del objeto. Con posterioridad examinamos su segundo argumento, el que se sigue de sus consideraciones sobre la posibilidad de comenzar con una concepción material de los problemas de la localización.   Palabras clave: Huw Price, naturalismo del objeto, naturalismo del sujeto, representacionalismo.   Abstract In our paper we first focus on Price´s central objections to representationalism in his “Naturalism without Rpresentationalism”, which pave the way for his first argument against object naturalism –in his terms, they throw doubts on the possibility of ‘validating’ object naturalism. Then, we will examine his second argument, stemming from his considerations on the possibility of starting off with a material conception of the placement problems   Key Words: Huw Price, object naturalism, subject naturalism, representationalis

    Autoconocimiento e inconsciente: un modelo para armar

    Get PDF
    En este trabajo me propongo caracterizar as√≠ como se√Īalar la relevancia de un punto de vista sobre el autoconocimiento que denomino el modelo de la autor√≠a. En esta caracterizaci√≥n presto especial atenci√≥n a la noci√≥n de transparencia, la cual desempe√Īa un papel clave dentro de este modelo. Por otro parte, describo brevemente el desaf√≠o que representa el descubrimiento freudiano del inconsciente para este enfoque. El prop√≥sito final es mostrar cierta tensi√≥n entre la necesidad de conocer nuestra vida psicol√≥gica y los desaf√≠os que plantean los procesos ps√≠quicos inconscientes. La impresi√≥n final es la interrelaci√≥n entre las diferentes formas de autoconocimiento y la noci√≥n de inconsciente es todav√≠a un rompecabezas para resolver.Neste artigo proponho caracterizar bem como apontar a relev√Ęncia de uma vis√£o de autoconhecimento a que chamo modelo de autoria. Nesta caracteriza√ß√£o presto particular aten√ß√£o √† no√ß√£o de transpar√™ncia, que desempenha um papel fundamental dentro deste modelo. Por outro lado, descrevo breve-mente o desafio que a descoberta freudiana do inconsciente representa para esta abordagem. O objetivo final √© mostrar uma certa tens√£o entre a necessi-dade de conhecer a nossa vida psicol√≥gica e os desafios colocados pelos processos ps√≠quicos inconscientes. A impress√£o final √© que a inter-rela√ß√£o entre as diferentes formas de autoconhecimento e a no√ß√£o de inconsciente ainda √© um quebra-cabe√ßas a resolver.In this paper I propose to characterize as well as to point out the relevance of a view of self-knowledge that I call the authorship model. In this characterization I pay special attention to the notion of transparency, which plays a key role within this model. On the other hand, I briefly describe the challenge that the Freudian discovery of the unconscious represents for this approach. The final purpose is to show a certain tension between the need to know our own psychological life and the challenges posed by unconscious psychic processes, discovered by Freud. The final impression is that interrelation between different forms of self-knowledge and the notion of the unconscious is still a puzzle to resolve.Fil: Lawler, Diego. Consejo Nacional de Investigaciones Cient√≠ficas y T√©cnicas. Oficina de Coordinaci√≥n Administrativa Parque Centenario. Instituto de Investigaciones Filos√≥ficas. - Sociedad Argentina de An√°lisis Filos√≥fico. Instituto de Investigaciones Filos√≥ficas; Argentin

    La complejidad del lenguaje normativo empleado para evaluar técnicamente a los artefactos técnicos

    Get PDF
    Este trabajo explora la complejidad del lenguaje normativo que empleamos para evaluar técnicamente a los artefactos técnicos. En primer lugar, se exploran los valores constitutivos de la esfera de los artefactos técnicos y se presenta la intuición de que el lenguaje que empleamos para evaluar técnicamente a los artefactos técnicos tiene como ámbito de referencia las funciones técnicas de estos artefactos. En segundo lugar, se presenta sintéticamente la noción de función técnica propia de un artefacto técnico. En tercer lugar, se explora lo que significa evaluar intrínsecamente las funciones técnicas de un artefacto técnico. En cuarto lugar, se caracterizan los rasgos generales de este proceso de evaluación. La tercera cuestión interviene a modo de condición de posibilidad de la cuarta, esto es, si es posible evaluar intrínsecamente las funciones técnicas de un artefacto técnico, entonces existe alguna caracterización de este proceso de evaluación. En términos generales, la intuición que se defenderá puede expresarse de la siguiente manera: el lenguaje que empleamos para evaluar a los artefactos técnicos conlleva particularmente la atribución de valores instrumentales, y la clave para interpretar este ámbito normativo reside en la noción de utilidad o de uso correcto de un artefacto técnico.This paper explores the characteristics of the normative language we employ in technologically evaluating technological artifacts. Speaking in general terms, the intuition to be defended could be put as follows: the language we employ in evaluating technological artifacts involves the attribution of instrumental values, and the clue to interpret this normative field lies in the notion of utility or correct use of a technological artifact. This paper is organized in fourth parts. Firstly, the notion of constitutive values of the sphere of technical artifacts is explored; on the other hand, it is presented the intuition that our evaluative language concerning technological artifacts involves, basically, the proper technological functions of such artifacts. Secondly, it is presented the notion of proper technological functions. Thirdly, the question of what it means to intrinsically evaluate the proper technological functions of an artifact is explored. Finally, the general traits of this process of evaluation are characterized

    Technological Worlds and Transformative Experiences

    Get PDF
    Este artículo describe los mundos tecnológicos y las experiencias que transforman. En particular explora como las prácticas tecnológicas proponen elecciones que deben realizarse ignorando el futuro y el cambio completo de las preferencias de los invidivuos que realizan tales elecciones.Fil: Lawler, Diego. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Parque Centenario. Instituto de Investigaciones Filosóficas. - Sociedad Argentina de Análisis Filosófico. Instituto de Investigaciones Filosóficas; Argentin

    Los est√°ndares como artefactos

    Get PDF
    Si bien la vida de toda clase de artefactos es uno de los ámbitos más frecuentados dentro de los estudios sobre la cultura material del mundo actual, no ha ocurrido lo mismo con los estándares, unos artefactos silenciosamente omnipresentes en prácticamente todos los terrenos de la existencia individual y social. En este artículo me propongo abordar, desde la filosofía de la tecnología, los estándares para identificar sus rasgos y caracterizarlos. Este trabajo está estructurado en tres partes. En la primera parte reviso el estado del arte sobre el tratamiento de los estándares y la estandarización. Analizo cómo se comprende habi-tualmente a los estándares y a la estandarización con el propósito de preparar el terreno para introducir la idea de que los estándares son artefactos que deben ser interpretados en su doble papel de andamios y cemento del mundo artificial actual. En la segunda sección presento un conjunto de rasgos para caracterizarlos. La identificación de esos rasgos está inspirada en la caracterización general de los artefactos defendida por Broncano (2012), entre otros. Finalmente presento unas conclusiones que apuntan hacia la contribución que puede realizar la filosofía de la tecnología sobre los estándares y la estandarización.Palabras clave: Estándares, estandarización, artefactos, filosofía de la tecnología. While the life of all kinds of artefacts is one of the most frequented areas within the studies of material culture in today’s world, the same has not happened with standards, artefacts silently omnipresent in practically all fields of individual and social existence. In this article I propose to approach the standards from the philosophy of technology to identify their features and characterize them. This work is structured in three parts. In the first part I review the state of the art on the treatment of standards and standardization. I analyze how standards and standardization are usually understood in order to prepare the ground for introducing the idea that standards are artefacts that must be interpreted in their dual role as scaffolding and cement in today’s artificial world. In the second section I present a set of features to characterize them. The identification of these features is inspired by the general characterization of the artefacts defended by Broncano (2012), among others. Finally, I present some conclusions that point to the contribution that the philosophy of technology can make to standards and standardisation.Keywords: Standards, standardisation, artefacts, philosophy of technology.Si bien la vida de toda clase de artefactos es uno de los ámbitos más frecuentados dentro de los estudios sobre la cultura material del mundo actual, no ha ocurrido lo mismo con los estándares, unos artefactos silenciosamente omnipresentes en prácticamente todos los terrenos de la existencia individual y social. En este artículo me propongo abordar, desde la filosofía de la tecnología, los estándares para identificar sus rasgos y caracterizarlos. Este trabajo está estructurado en tres partes. En la primera parte reviso el estado del arte sobre el tratamiento de los estándares y la estandarización. Analizo cómo se comprende habi- tualmente a los estándares y a la estandarización con el propósito de preparar el terreno para introducir la idea de que los estándares son artefactos que deben ser interpretados en su doble papel de andamios y cemento del mundo artificial actual. En la segunda sección presento un conjunto de rasgos para caracterizarlos. La identificación de esos rasgos está inspirada en la caracterización general de los artefactos defendida por Broncano (2012), entre otros. Finalmente presento unas conclusiones que apuntan hacia la contribución que puede realizar la filosofía de la tecnología sobre los estándares y la estandarización.Palabras clave: Estándares, estandarización, artefactos, filosofía de la tecnología

    La escuela salmantina de filosofía de la tecnología

    Get PDF
    In this paper I present the technology philosophy of the Salmantina School. In my opinion, this philosophy constitutes an original integrative reflection on technology that brings together its ontological, epistemological and normative dimensions. The intuition underlying this school focuses on technological practices and the threads that weave its warp. According to this reflection, the understanding of technology depends on the analysis and understanding of human action in its condition of productive ac-tion, i.e., an action that involves the transformation and control of reality, guided by learned knowledge, and objectives that respond to human desires and needs. This work has three sections. In the first section I gather the main ideas coming from the praxiol-ogy and philosophy of Ortega y Gasset; in my opinion these main ideas are the basis of this philosophy of technology that had its origin in the University of Salamanca. In the second section I present the view on the technology of the Salmantina School pointing out its ontological, epistemological and normative features. Finally, in the conclusions, I point out some of the most relevant concerns that are part of the current work of the so-called Salmantina School.Fil: Lawler, Diego. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Parque Centenario. Instituto de Investigaciones Filosóficas. - Sociedad Argentina de Análisis Filosófico. Instituto de Investigaciones Filosóficas; Argentin

    Acting intentionally: a sketch of a theory of intention

    Get PDF
    En este trabajo ofrezco un esbozo de una teor√≠a de la intenci√≥n. Propondr√© queactuar intencionalmente es, en t√©rminos generales, actuar seg√ļn una intenci√≥n. Sin embargo, el an√°lisis completo de esta propuesta traer√° consigo la discusi√≥n sobre qu√© se entiende por la noci√≥n de intenci√≥n. Esto √ļltimo depende, en cierto sentido, de c√≥mo se explique el v√≠nculo que existe entre intentar hacer algo y hacer ese algo intencionalmente o con cierta intenci√≥n. En los dos apartados siguientes discutir√© la teor√≠a de la intenci√≥n. Luego considerar√© brevemente dos problemas relacionados con la idea de intenci√≥n elucidada desde el fen√≥meno de los planes y la planificaci√≥n. A continuaci√≥n analizar√© las intenciones sobre el futuro en su condici√≥n de insumos (inputs) y resultados (outputs) de razonamientos pr√°cticos. Despu√©s bosquejar√© la estructura b√°sica de la acci√≥n intencional haciendo hincapi√© en la idea de plan de acci√≥n. Finalmente, considerar√© un problema filos√≥fico ligado a la idea de que la intenci√≥n sobre el futuro constituye el caso central de intenci√≥n: la intenci√≥n en la acci√≥n o el caso de la acci√≥n intencional espont√°nea.In this paper I offer a sketch of a theory of intention. Generally speaking, I propose that acting intentionally is acting with an intention. However, a complete analysis of this proposal will involve the discussion of what is meant by the notion of intention. The explanation of the link between intending to do something and doing something intentionally, or with a certain intention, is especially critical for apprehending this proposal. I claim is that to argue in favor of a philosophically interesting theory of intention involves subscribing the suggestion of analyzing the content of an intention in terms of the notion of an action plan. In the first two sections I discuss the theory of intention. After this, I consider two problems related to the idea of intention ‚Äďelucidated from the phenomenon of both plans and planning activity. Then I sketch the basic structure of intentional action emphasizing the idea of an action plan. Finally, I discuss a philosophical problem against the claim that an intention oriented to the future constitutes a central case in the analysis of intention or acting intentionally, that is, the intention in action case or the spontaneous intentional action case.Fil: Lawler, Diego. Consejo Nacional de Investigaciones Cient√≠ficas y T√©cnicas; Argentina. Instituto de Investigaciones Filos√≥ficas - Sadaf; Argentin

    Fernando Broncano e a compreens√£o do fen√īmeno tecnol√≥gico a partir da categoria de modalidade: Tomar as coisas pela raiz

    Get PDF
    A filosofia da t√©cnica de Fernando Broncano √© uma das vis√Ķes conceitualmente mais densas, ricas e desafiadoras encontradas nas discuss√Ķes filos√≥ficas sobre tecnologia das √ļltimas duas d√©cadas. √Č um ponto de vista que, originalmente, foi desenvolvido em constante di√°logo com as reflex√Ķes filos√≥ficas sobre tecnologia que surgiram na Universidade de Salamanca na d√©cada de oitenta do s√©culo passado sob a influ√™ncia das ideias de Miguel √Āngel Quintanilla (LAWLER, 2020) , onde a tecnologia surge como um verdadeiro problema filos√≥fico e n√£o como resultado derivado do desdobramento de elabora√ß√Ķes de discuss√Ķes sociol√≥gicas, pol√≠ticas ou √©ticas.H√° diferentes maneiras de apresentar a abordagem de Broncano sobre a tecnologia. No entanto, na minha opini√£o, h√° uma chave para interpret√°-lo, a saber, v√™-lo como uma forte rea√ß√£o a qualquer forma de determinismo na filosofia da tecnologia, seja pessimista ou otimista. Isso nos leva ao ponto de partida metaf√≠sico de seus estudos da tecnologia. A ideia norteadora de sua abordagem √© a seguinte. A tecnologia √© uma classe particular de a√ß√£o humana que consiste em realizar algumas das ‚Äúpossibilidades pragm√°ticas‚ÄĚ que comp√Ķem o espa√ßo de alternativas tecnol√≥gicas sobre as quais os projetos s√£o imaginados e montados . As ‚Äúpossibilidades pragm√°ticas‚ÄĚ, como veremos na pr√≥xima se√ß√£o, surgem da combina√ß√£o de possibilidades conceituais, f√≠sicas, t√©cnicas, moralmente desej√°veis etc., que se constrangem mutuamente e comp√Ķem o panorama de possibilidades de a√ß√£o para transformar a realidade e produzir o mundo artificial.Por conseguinte, o ponto de partida correto para analisar a tecnologia √© uma metaf√≠sica das possibilidades frente ao determinismo, comprometido com a necessidade das ocorr√™ncias tecnol√≥gicas e contra a causalidade cega. Tratar a tecnologia a partir da metaf√≠sica das possibilidades implica colocar a ag√™ncia humana no centro da reflex√£o filos√≥fica e, portanto, analisar o conte√ļdo da tecnologia como produto do exerc√≠cio da liberdade humana, sujeita a imputa√ß√Ķes de responsabilidade por suas consequ√™ncias, ainda que essas possam, √†s vezes, n√£o ser t√£o diretamente evidentes .As "possibilidades pragm√°ticas" realizadas pelos agentes coletivos em uma determinada √©poa hist√≥rica constituem verdadeiras formas sociais de vida que incorporam objetivos, desejos, representa√ß√Ķes, emo√ß√Ķes, interesses, distribui√ß√Ķes de poder, formas de organiza√ß√£o da produ√ß√£o e reprodu√ß√£o social etc. Essas possibilidades realizadas tornam-se oportunidades para expandir e enriquecer a capacidade humana de vislumbrar planos e transformar a realidade de acordo com esses planos. De fato, o conjunto de possibilidades pragm√°ticas de uma sociedade em um dado momento identifica o conjunto de suas capacidades de imaginar, representar e construir um mundo de coisas, que √© uma express√£o direta do exerc√≠cio da liberdade dos seres humanos sob condi√ß√Ķes que n√£o controlam completamente. A realiza√ß√£o de algumas possibilidades desse conjunto implica um compromisso com profundas transforma√ß√Ķes em diferentes partes do mundo devido √† execu√ß√£o de a√ß√Ķes tecnol√≥gicas.Nas se√ß√Ķes que seguem, quero tra√ßar pelo menos tr√™s linhas de interpreta√ß√£o sobre o fen√īmeno tecnol√≥gico, dentre as muitas que decorrem da tese metaf√≠sica que sustenta o andaime filos√≥fico proposto por Fernando Broncano. Em primeiro lugar, abordarei sua an√°lise do design com o prop√≥sito de caracterizar possibilidades pragm√°ticas. Em segundo lugar, apresentarei sua tese sobre os artefatos como carentes de "mat√©ria ativa e significado" que realizam e "vivem" sua hist√≥ria na cultura material da qual fazem parte. Terceiro, descreverei algumas das consequ√™ncias pol√≠ticas que se seguem dessa vis√£o filos√≥fica da tecnologia para os cidad√£os do mundo de hoje. Finalmente, recolherei alguns aspectos que a investiga√ß√£o filos√≥fica de Broncano deixa levantados e que estimulam a continuidade da conversa filos√≥fica. Nesta apresenta√ß√£o vou me ater ao corpus constitu√≠do por seus tr√™s livros seguintes: Mundos artificiales. Filosof√≠a del cambio t√©cnico (2001); Entre ingenieros y ciudadanos. Filosof√≠a de la t√©cnica para d√≠as de democracia (2006); y La estrategia del simbionte. Cultura material para nuevas humanidades (2012).Fil: Lawler, Diego. Consejo Nacional de Investigaciones Cient√≠ficas y T√©cnicas. Oficina de Coordinaci√≥n Administrativa Parque Centenario. Instituto de Investigaciones Filos√≥ficas. - Sociedad Argentina de An√°lisis Filos√≥fico. Instituto de Investigaciones Filos√≥ficas; Argentin
    • ‚Ķ
    corecore