« Contre tous les youpins du monde » : la ville de Québec au temps de l’antisémitisme (1890–1914)

In 1912, Charles Maurras mentioned in the Parisian publication l’Action française “the importance of anti-Semitism in Quebec City.” A city founded on a strong ethno-linguistic duality, Quebec City’s character changed considerably at the turn of the 20th century. Industrialization, immigration, the predominant conception of the nation-state and the magisterium of the Church upset a city that seemed to be experiencing a difficult transition. Ridden with anxiety, a certain elite is attacking a vulnerable minority on a daily basis. Thus a noisy anti-Semitism takes shape, regularly feeding a chimerical representation of the Jew which, by the effect of imbalance between reality and the imaginary, between truth and lies, generates nocuous tensions.En 1912, Charles Maurras mentionne dans l’Action française de Paris « l’importance de l’antisémitisme à Québec ». Ville fondée sur une forte dualité ethno-linguistique, Québec voit au tournant du XXe siècle son visage changer considérablement. L’industrialisation, l’immigration, la conception prédominante de l’État nation et le Magistère de l’Église bousculent une Cité qui paraît mal vivre la transition. Rongée par l’angoisse, une certaine élite s’en prend alors quotidiennement à une minorité vulnérable. Ainsi prend forme un antisémitisme tapageur nourrissant régulièrement une représentation chimérique du Juif et qui, par effet de déséquilibre entre la réalité et l’imaginaire, entre le vrai et le leurre, génère de funestes tensions

« Il y a des gens d’humeur vagabonde qui déménagent tous les ans » : stratégies et mobilité sociale de la classe ouvrière de Québec durant la Longue Dépression de 1873

The Long Depression of 1873 represents the first major global capitalist crisis. Analyses of its impact in Canada, however, have only focused on bankruptcies and the stock market slump. Hence, little attention has been paid to social relations during this singular period. To understand the internal dynamics of capitalism, we have examined this crisis from the perspective of property and class structure. By seeking to understand relations between landlords and tenants on the one hand and the market on the other, this sociohistorical analysis sheds light not only on the nature of the crisis but also on the characteristics of the social structure of the St. Roch neighbourhood in Quebec City.La Longue Dépression de 1873 correspond à la toute première crise capitaliste mondiale. Les analyses de ses répercussions au Canada se sont cependant concentrées sur les faillites d’entreprises et le marasme boursier. Aussi les rapports sociaux durant cette période singulière n’ont-ils guère retenu l’attention. Afin de comprendre les dynamiques internes de l’économie capitaliste, nous avons abordé la crise à partir de la question de la propriété et de la structure de classe. En cherchant à comprendre les relations entre propriétaires et locataires, d’une part, et le marché, d’autre part, nous mettons en lumière dans notre analyse sociohistorique les caractéristiques de la structure sociale du quartier Saint-Roch à Québec, en plus de la nature même de la crise

La pourpre et le rouge : l'anticléricalisme canadien-français au XIXe siècle

L'anticléricalisme au Canada a été un élément constitutif d'une idéologie politique plus large. Pourtant, il a échoué à le demeurer, laissant toute la place à un libéralisme modéré qui, intimidé par une Eglise et un conservatisme triomphant, eut peine à se tailler une place sur la scène politique. Pourquoi ? Notre recherche tentera de répondre à cette question. Elle ne mettra cependant en lumière qu'une partie de celle-ci, celle que les historiens ont le mieux documentée et qui, centrée sur l'Union, s'étend des deux côtés pour couvrir à peu près tout le XIXe siècle. L'énigme qui guidera notre recherche ne sera pas tant la question de l'origine de l'anticléricalisme que celle de son déclin