La Teoría del reconocimiento de Honneth: propuestas desde el Trabajo social comunitario

Community social work, since its beginnings, has developed in morally heterogeneous societies where different communities share public spaces and services, as well as places of employment, education, health and leisure. The diversity of value conceptions and identities present in specific territories is at the heart of many of the conflicts that we find in this field of intervention. The article provides a brief conceptual approach to community social work, highlighting the need for concepts that take into account the reality in which we intervene, since the expectations, preferences and difficulties faced by the people who currently live in the neighbourhoods where we work, are not the same as those of the original inhabitants. The notion of community is a controversial issue that is also pointed out. Next, and on the basis that theoretical work is a requirement that enables greater levels of understanding and greater effectiveness in intervention, the article consists of a theoretical reflection based on the theory of recognition elaborated by Axel Honneth. The article ends by making a contribution to the urgent reflection that the profession needs, which results in a series of guidelines that update and deepen the practical development of community social work, taking into account the particularities of the contexts where they will be applied.El Trabajo social comunitario, desde sus inicios, se desarrolla en sociedades moralmente heterogéneas donde distintas comunidades comparten espacios públicos y servicios, así como lugares de empleo, educación, salud y ocio. La diversidad de concepciones valorativas e identidades presentes en territorios concretos está en el centro de muchos de  los conflictos que encontramos en dicho  ámbito  de  intervención. El artículo brinda una breve aproximación conceptual al Trabajo social comunitario, destacando la necesidad de contar con conceptos que den cuenta de la realidad en la que se interviene, ya que las expectativas, preferencias y dificultades que afrontan las personas que habitan actualmente los barrios donde se implementan los proyectos, no son las mismas que las de los/as habitantes originarios/as. Se señala también una cuestión controvertida como es la noción de comunidad. A continuación, y partiendo de que el trabajo teórico es una exigencia que posibilita mayores niveles de comprensión y mayor eficacia en la intervención, el artículo consiste en una reflexión teórica a partir de la Teoría del reconocimiento elaborada por Axel Honneth. Se finaliza haciendo una contribución a la urgente reflexión que necesita la profesión, la cual da como resultado una serie de orientaciones que actualizan y profundizan el desarrollo práctico del Trabajo social comunitario, atendiendo a las particularidades de los contextos donde se van a aplicar

Principios éticos y Trabajo social: cuestiones pendientes.

Ethics is not a simple appendix to social work, but an essential part of it, since it has been based on principles that have evolved in the light of social events and changes since its beginnings. The moral specificity of the work of social workers makes ethics a constitutive element of the profession, even if it is not explicit and often not conscious on the part of those who practice it. The article provides a theoretical description of the way in which, historically, the Social Work has approached the ethical dimension. Specifically, we will refer to the weight that principlism has had in this profession. We will examine the lists of the most influential ethical principles, observing how they have been modified, adapted or disappeared as professional practice has developed and the context has changed. Principles like dignity, autonomy or confidentiality have accompanied social work since its beginnings, together with unresolved questions such as the lack of foundation and method to be able to specify, weigh and apply them. All these shortcomings affect the ethical performance and professional identity of social work. After the description of the main issues that we believe should be the subject of attention by the discipline, the aim is to share a series of actions that contribute to the deepening, updating and normalization of the ethical dimension of Social Work.La ética no es un mero apéndice añadido al Trabajo social, sino parte irrenunciable, ya que desde sus inicios se fundamenta en unos principios que han ido evolucionando a la luz de los acontecimientos y cambios sociales. La especificidad moral de la labor de las trabajadoras sociales hace de la ética un elemento constitutivo de la profesión, aunque no sea explícito ni muchas veces consciente por parte de quienes la ejercen. En este artículo describiremos la forma en que históricamente, desde la profesión del Trabajo social se ha abordado la dimensión ética. Concretamente, nos remitiremos al peso que ha tenido el principialismo en dicha profesión. Haremos referencia a los listados de principios éticos más influyentes, observando cómo han ido modificándose, adaptándose o desapareciendo conforme evolucionaba la práctica profesional y cambiaba el contexto. Principios como dignidad, autonomía o confidencialidad han acompañado al Trabajo social desde sus inicios, junto con la falta de fundamentación y método para poderlos especificar, ponderar y aplicar. Todas estas carencias afectan el desempeño ético y la identidad profesional del Trabajo social. Tras la descripción de los elementos clave que consideramos deberían ser objeto de atención por parte de la disciplina, finalizaremos el artículo con una propuesta de actuaciones que contribuyan a la profundización, actualización y normalización de la dimensión ética del Trabajo social

Toma de decisiones éticas en el trabajo social comunitario: una aproximación desde la bioética

We will take the sixth meaning of the Royal Academy of the Spanish Language when it defines Principle as “Standard or fundamental idea that governs thought or behavior”. The social work in general, and the community in particular, are books of principles and ideas about what is fair and worthy, however, often do not respond to the reality on which it is intended to intervene or are not explicit. Another problem is that it is applied bureaucratically, methods and methods of evaluation to choose the diversity, dynamism and complexity of the community reality, but only the quantitative data. In the absence of an objective method with which to base our task, the social workers of the community see ourselves called to an argument. Recover the concepts of the discipline, but also of the Bioethics that makes us reflect and force to revise the date of the proposal of this article, to improve the quality of the social intervention developed at the community level from an ethical perspective.Tomaremos la sexta acepción de la Real Academia de la Lengua española cuando define Principio como “Norma o idea fundamental que rige el pensamiento o la conducta”. El Trabajo social en general, y el comunitario en particular, están llenos de principios e ideas sobre lo que es justo y digno, sin embargo, muchas veces no responden a la realidad sobre la que se pretende intervenir o no son explicitados. Otro problema es que se aplican de modo burocrático, con estándares y métodos de evaluación no diseñados para recoger la diversidad, dinamismo y complejidad de la realidad comunitaria, sino tan solo los datos cuantitativos. A falta de un método objetivo con el que fundamentar nuestra tarea, los y las profesionales del trabajo social comunitario debemos argumentar. Recuperar conceptos propios de la disciplina, pero también de la Bioética que nos hagan reflexionar y obliguen a revisar lo dado constituye la propuesta de este artículo, en aras de mejorar la calidad de la intervención social desarrollada a nivel comunitario desde una perspectiva ética

La Teoría del reconocimiento de Honneth: propuestas desde el Trabajo social comunitario

Community social work, since its beginnings, has developed in morally heterogeneous societies where different communities share public spaces and services, as well as places of employment, education, health and leisure. The diversity of value conceptions and identities present in specific territories is at the heart of many of the conflicts that we find in this field of intervention. The article provides a brief conceptual approach to community social work, highlighting the need for concepts that take into account the reality in which we intervene, since the expectations, preferences and difficulties faced by the people who currently live in the neighbourhoods where we work, are not the same as those of the original inhabitants. The notion of community is a controversial issue that is also pointed out. Next, and on the basis that theoretical work is a requirement that enables greater levels of understanding and greater effectiveness in intervention, the article consists of a theoretical reflection based on the theory of recognition elaborated by Axel Honneth. The article ends by making a contribution to the urgent reflection that the profession needs, which results in a series of guidelines that update and deepen the practical development of community social work, taking into account the particularities of the contexts where they will be applied. El Trabajo social comunitario, desde sus inicios, se desarrolla en sociedades moralmente heterogéneas donde distintas comunidades comparten espacios públicos y servicios, así como lugares de empleo, educación, salud y ocio. La diversidad de concepciones valorativas e identidades presentes en territorios concretos está en el centro de muchos de  los conflictos que encontramos en dicho  ámbito  de  intervención. El artículo brinda una breve aproximación conceptual al Trabajo social comunitario, destacando la necesidad de contar con conceptos que den cuenta de la realidad en la que se interviene, ya que las expectativas, preferencias y dificultades que afrontan las personas que habitan actualmente los barrios donde se implementan los proyectos, no son las mismas que las de los/as habitantes originarios/as. Se señala también una cuestión controvertida como es la noción de comunidad. A continuación, y partiendo de que el trabajo teórico es una exigencia que posibilita mayores niveles de comprensión y mayor eficacia en la intervención, el artículo consiste en una reflexión teórica a partir de la Teoría del reconocimiento elaborada por Axel Honneth. Se finaliza haciendo una contribución a la urgente reflexión que necesita la profesión, la cual da como resultado una serie de orientaciones que actualizan y profundizan el desarrollo práctico del Trabajo social comunitario, atendiendo a las particularidades de los contextos donde se van a aplicar.</jats:p

Supervisión: hacia un modelo colaborativo y transdisciplinar.

Berasaluze, A., Ariño, M., Ovejas, R. y Epelde, M. (Coords.) (2023). Supervisión: hacia un modelo colaborativo y transdisciplinar. Aranzadi.Berasaluze, A., Ariño, M., Ovejas, R. y Epelde, M. (Coords.) (2023). Supervisión: hacia un modelo colaborativo y transdisciplinar. Aranzadi.Berasaluze, A., Ariño, M., Ovejas, R. y Epelde, M. (Coords.) (2023). Supervisión: hacia un modelo colaborativo y transdisciplinar. Aranzadi

Un marco ético para el trabajo social comunitario

[spa] Esta investigación tiene su origen en la reflexión sobre la práctica del trabajo social comunitario durante 20 años de ejercicio profesional. El objetivo principal ha sido hacer una contribución a la disciplina en relación a la comprensión y explicitación de la dimensión ética de la profesión, específicamente en su ámbito comunitario. La tesis elabora una propuesta de marco ético, compuesto por tres teorías éticas, seleccionadas por sus significativas aportaciones para el trabajo social comunitario; cuatro principios éticos que orientan el diseño, implementación y evaluación de proyectos comunitarios; y un modelo de toma decisiones éticas que tiene en cuenta las especificidades de los contextos comunitarios. Para el último capítulo se realizaron entrevistas en profundidad a profesionales del trabajo social y la educación social del ámbito académico y de la intervención directa, así como a participantes de proyectos de trabajo social comunitario en contextos urbanos. Se quería valorar la pertinencia de nuestra propuesta con las opiniones de quienes protagonizan el trabajo social comunitario. La tesis revisa ampliamente las estructuras y herramientas de las que disponen las trabajadoras sociales para identificar y abordar problemáticas éticas que enfrentan en su quehacer diario, interpelándolas para determinar aquellas adaptaciones y actualizaciones necesarias para que resulten de utilidad al trabajo social comunitario.[eng] The research has its origin in the reflection on the practice of community social work. The main objective has been to make a contribution to the discipline in relation to the understanding and clarification of the ethical dimension of the profession, specifically in its community dimension. The study elaborates a proposal for an ethical framework, made up of three ethical theories, selected for their significant contributions to community social work; four ethical principles that guide the design, implementation and evaluation of community projects; and an ethical decision-making model that takes into account the specificities of community contexts. For the last chapter in-depth interviews were conducted with professionals in different areas, such as social work, social education in academic field and direct intervention, as well as participants in community projects developed in urban contexts today. We wanted to contrast our proposal with the opinions of those who are involved in in community social work. The thesis extensively reviews structures and tools available to social workers to identify and address the ethical issues they face in their daily work, questioning them in order to decide those adaptations and updates that can be made to be useful for community social work

Honneth’s theory of recognition: proposals from community social work

El Trabajo social comunitario, desde sus inicios, se desarrolla en sociedades moralmente heterogéneas donde distintas comunidades comparten espacios públicos y servicios, así como lugares de empleo, educación, salud y ocio. La diversidad de concepciones valorativas e identidades presentes en territorios concretos está en el centro de muchos de los conflictos que encontramos en dicho ámbito de intervención. El artículo brinda una breve aproximación conceptual al Trabajo social comunitario, destacando la necesidad de contar con conceptos que den cuenta de la realidad en la que se interviene, ya que las expectativas, preferencias y dificultades que afrontan las personas que habitan actualmente los barrios donde se implementan los proyectos, no son las mismas que las de los/as habitantes originarios/as. Se señala también una cuestión controvertida como es la noción de comunidad. A continuación, y partiendo de que el trabajo teórico es una exigencia que posibilita mayores niveles de comprensión y mayor eficacia en la intervención, el artículo consiste en una reflexión teórica a partir de la Teoría del reconocimiento elaborada por Axel Honneth. Se finaliza haciendo una contribución a la urgente reflexión que necesita la profesión, la cual da como resultado una serie de orientaciones que actualizan y profundizan el desarrollo práctico del Trabajo social comunitario, atendiendo a las particularidades de los contextos donde se va a aplicar.Community social work, since its beginnings, has developed in morally heterogeneous societies where different communities share public spaces and services, as well as places of employment, education, health and leisure. The diversity of value conceptions and identities present in specific territories is at the heart of many of the conflicts that we find in this field of intervention. The article provides a brief conceptual approach to community social work, highlighting the need for concepts that take into account the reality in which we intervene, since the expectations, preferences and difficulties faced by the people who currently live in the neighbourhoods where we work, are not the same as those of the original inhabitants. The notion of community is a controversial issue that is also pointed out. Next, and on the basis that theoretical work is a requirement that enables greater levels of understanding and greater effectiveness in intervention, the article consists of a theoretical reflection based on the theory of recognition elaborated by Axel Honneth. The article ends by making a contribution to the urgent reflection that the profession needs, which results in a series of guidelines that update and deepen the practical development of community social work, taking into account the particularities of the contexts where they will be applied

Ethical training in Social Work Degrees in Spanish universities

Introducción. El Trabajo Social comprende, además de competencias teóricas, metodológicas y técnicas, una serie de competencias éticas. La ética no es una cuestión añadida al Trabajo Social, sino parte irrenunciable del mismo ya desde sus inicios. Una formación ética sólida durante la etapa universitaria que contemple la ética profesional resulta imprescindible para que, aprendiendo a reflexionar críticamente sobre la disciplina y el tipo de profesionales que quieren ser, las estudiantes la puedan incorporar, de forma explícita y normalizada, en su futuro quehacer profesional. El objetivo de la investigación es analizar la formación ética que están recibiendo actualmente las estudiantes del Grado en Trabajo Social en las Universidades españolas, valorando si se ofrecen los contenidos que garanticen un desempeño ético de la profesión o, por el contrario, si es necesario hacer adaptaciones para que efectivamente la formación sea de utilidad en los contextos donde intervienen. Metodología. La metodología ha consistido en la identificación de las universidades donde se imparte la titulación (37), el análisis de las Guías o Planes docentes de la asignatura de ética (28) incluidas en los Planes de estudio de Trabajo Social y, por último, la realización de cinco entrevistas a docentes universitarias especializadas en la materia. Resultados. Los resultados evidencian que gran parte de la formación ética en Trabajo Social se centra explícitamente en la Deontología, detectándose una alarmante ausencia de contenido relacionado con la dimensión pragmática. Así mismo, destaca que la atención a la dimensión ética del Trabajo Social no está en igualdad de condiciones respecto a la dimensión teórica y metodológica. Discusión. Se muestra que la formación ética del Grado en Trabajo Social en las universidades españolas, tal y como está configurada en la actualidad, es insuficiente para capacitar a las futuras profesionales a que puedan afrontar reflexiva, crítica y responsablemente su quehacer. Conclusiones. Concentrar la valoración ética en los deberes y el seguimiento acrítico de normas, renunciando a la reflexividad, crítica y búsqueda de la excelencia profesional, debilitan y hacen incompleta la formación ética en el Grado en Trabajo Social. Se recomienda incrementar, actualizar y diversificar la formación ética de forma que dé cuenta de la complejidad y niveles del razonamiento moral.Introduction. Social Work requires a series of ethical competences in addition to theoretical, methodological, and technical ones. Ethics is not merely a side issue; it plays a key role in Social Work from the very beginning and it is essential that students receive solid training on professional ethics during their university years. Students need to learn to reflect critically on the discipline and on the type of professionals they aspire to be, so they can incorporate ethics in their future career in an explicit and standardized way. The study objective was to analyse the type of ethical training included in Social Work Degrees in Spanish universities. We also sought to assess whether the subject contents guaranteed future ethical performance in the profession or, on the contrary, whether adaptations were necessary to make the training truly useful in future work contexts. Methodology. The methodology consisted of the following steps: identifying the universities where the degree was taught (37); analysing the content of the teaching guides or plans on the ethics subject (28) in the Social Work study plans; and lastly, interviewing five professors of ethics. Results. A large part of Social Work ethical training focused explicitly on the ethical code. The pragmatic dimension of ethics was alarmingly absent from the contents. Also worthy of note, the ethical dimension of Social Work was not addressed as extensively as the theoretical and methodological dimensions were. Discussion. We showed that in its present form, ethics training in Social Work Bachelor Degrees in Spanish universities is insufficient. As it is currently taught, the subject does not train future professionals to face their work reflectively, critically, and responsibly. Conclusions. Concentrating ethical assessment on duties and focusing on following norms uncritically lead to renouncing critical reflection and the quest for professional excellence. The latter ultimately weakens training in ethics and makes Social Work education incomplete. We recommend that ethics training be expanded, updated, and diversified so that the complexity and levels of moral reasoning be addressed during the studies

Principios éticos y Trabajo social: cuestiones pendientes.

La ética no es un mero apéndice añadido al Trabajo social, sino parte irrenunciable, ya que desde sus inicios se fundamenta en unos principios que han ido evolucionando a la luz de los acontecimientos y cambios sociales. La especificidad moral de la labor de las trabajadoras sociales hace de la ética un elemento constitutivo de la profesión, aunque no sea explícito ni muchas veces consciente por parte de quienes la ejercen. En este artículo describiremos la forma en que históricamente, desde la profesión del Trabajo social se ha abordado la dimensión ética. Concretamente, nos remitiremos al peso que ha tenido el principialismo en dicha profesión. Haremos referencia a los listados de principios éticos más influyentes, observando cómo han ido modificándose, adaptándose o desapareciendo conforme evolucionaba la práctica profesional y cambiaba el contexto. Principios como dignidad, autonomía o confidencialidad han acompañado al Trabajo social desde sus inicios, junto con la falta de fundamentación y método para poderlos especificar, ponderar y aplicar. Todas estas carencias afectan el desempeño ético y la identidad profesional del Trabajo social. Tras la descripción de los elementos clave que consideramos deberían ser objeto de atención por parte de la disciplina, finalizaremos el artículo con una propuesta de actuaciones que contribuyan a la profundización, actualización y normalización de la dimensión ética del Trabajo social.</jats:p

Principios éticos para la práctica del trabajo social comunitario

Ante la complejidad de los contextos de intervención, la práctica profesional del trabajo social se enfrenta con nuevos desafíos y problemáticas éticas cuyo abordaje requiere de algo más que la aplicación de métodos o técnicas. Se hace necesario un marco ético específico que oriente a las trabajadoras sociales en los proyectos comunitarios, el cual debe ser construido mediante un diálogo interdisciplinar entre el Trabajo social y la Filosofía. Para este artículo se han seleccionado tres teorías éticas por sus significativas aportaciones para el trabajo social comunitario: a) Ética deontológica; b) Ética teleológica; y c) Ética del cuidado. A partir de ellas se proponen cuatro principios éticos que resultan de utilidad en los contextos comunitarios de intervención: Respeto, Compromiso, Empoderamiento y Justicia social. La propuesta que aquí se presenta, por tanto, se compone de dos elementos interrelacionados: el marco teórico, conformado por tres teorías éticas que contribuyen a la comprensión de las situaciones que atraviesan las personas y cómo estas las viven; y una concreción principialista que, mediante la especificación de los cuatro principios éticos, atiende a las particularidades de los contextos donde se van a aplicar.</jats:p