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    El Islam cristianizado de los moriscos castellanos en época de Carlos V

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    Los manuscritos ilustrados de la Biblioteca de la Junta

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    El hallazgo de más de un centenar de manuscritos de origen mudéjar y morisco al tirar una de las paredes de una casa de la población de Almonacid de la Sierra, situada en la provincia de Zaragoza, ha sido uno de los más importantes descubrimientos de manuscritos hispano-árabes, hasta ahora. En este artículo se analizan las ilustraciones de dichos manuscritos, sus funciones y posiciones del texto. Así se quiere mostrar la importancia del ornamento y decoración de manuscritos en la Península durante la dominación árabe, y cómo este concepto se ve reforzado por la continuidad de los moriscos en decorar sus libros; una continuidad que se puede ver estilística y formalmente, desde los andalusíes hasta los últimos moriscos antes de ser expulsados.The discovery of more than a hundred of mudejar and morisco manuscripts when the wall of a house in Almonacid de la Sierra (Saragossa) were knock down, has been one of the most important. In the article the ilustrations of these manuscripts will be analyse, also its functions and position in the text. So we want to show the importance of the ornament and decoration in the Iberian Peninsula under Arab rule, and this concept will be reinforce by the moriscos continuity decorating their books; a continuity that could be seen in a stylistic way, from the andalusians to the last moriscos before been expelt

    Los moriscos como criptomusulmanes y la taqiyya

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    El romance de La adúltera em hispanoamérica. Análisis de variantes

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    O presente artigo expõe o resultado prático duma análise comparativa, ao nível da intriga, dentro de um amplo e variado corpus hispanoamericano do romance La aúltera. A busca de elementos comuns e distintivos nas 42 versões submetidas a estudo revela a existência de dois tipos do romance. Um corresponde às versões procedentes dos Estados Unidos, México e Nicaragua (tipo 1); o outro engloba os textos recompilados em Cuba, República Dominicana, Porto Rico, Venezuela, Colômbia, Perú, Chile, Argentina e Uruguai (tipo 2). Enquanto o primeiro evoluiu de acordo com o sistema de valores dos seus re-criadores, o segundo manteve-se mais apegado à tradição herdada. Embora ambos os tipos conservem aspectos concomitantes suficientes, especialmente ao nível do significante, de modo a que se possa continuar a falar de um só romance, a presença ou ausência de uma vasta série de motivos comentados cinge-se, com uma precisão surpreendente, aos limites marcados pelos dois tipos

    De la destrucción de un mundo al surgimiento de otro: semiosis colonial en la Tafsira del Mancebo de Arévalo y las Ocho Relaciones de Chimalpahin

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    The Hispanist Luce López-Baralt outlined a relationship between the aljamiado-morisco literature and the Indian chronicles of the 16th century and the beginning of the 17th. While the former account for the loss of Islamic culture suffered by the Spanish Moors, in the latter we see the emergence of a language that names the reality of the New World. In this work we recover the proposal of López-Baralt to analyze comparatively an aljamiado text, the Mancebo de Arévalo’s Tafsira, and a mestizo chronicle, the Chimalpahin’s Ocho Relaciones, from the notion of colonial semiosis of Walter Mignolo, with the intention of showing how the destruction of the known world is related in both works through a series of communication strategies that place the authorial voices in certain locus produced by the processes of conquest and colonization.La hispanista Luce López-Baralt esbozó una relación entre la literatura aljamiado-morisca y las crónicas de Indias del siglo XVI e inicios del XVII. Mientras los primeros dan cuenta de la pérdida de la cultura islámica que sufrieron los moriscos españoles, en las segundas asistimos al surgimiento de un lenguaje que nombra la realidad del Nuevo Mundo. En este trabajo, recuperamos la propuesta de López-Baralt para analizar comparativamente un texto aljamiado, la Tafsira del Mancebo de Arévalo, y una crónica mestiza, las Ocho Relaciones de Chimalpahin Cuauhtlehuanitzin, a partir de la noción de semiosis colonial de Walter Mignolo, con la intención de mostrar cómo en ambas obras se relata la destrucción del mundo conocido a través de una serie de estrategias enunciativas que colocan a los voces autorales o sujetos dicentes en determinados locus producidos por los procesos de conquista y colonización

    Datos inéditos sobre la acción militar de Iñigo de Loyola en Pamplona

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    Nadal fue uno de los más íntimos colaboradores de Loyola. Se presentan dos textos complementarios inéditos. Uno se halla en una "Apologia ad doctores parisienses" de 1557 y el otro son unos "Diálogos" de 1562-1563. Los textos tratan sobre el asalto, la rendición y la herida que sufrió en PamplonaNadal was one of Loyola's closest collaborators. The author introduces two unpublished complementary texts. One is found in an "Apologia ad doctores parisienses", dated 1557 and the other is "Dialogues", from 1562-1563. The texts deal with on the assault, surrender and injury he suffered in Pamplon
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