The Professionalisation of Science – Claim and Refusal: Discipline Building and Ideals of Scientific Autonomy in the Growth of Prehistoric Archaeology. The Case of Georges Laplace's Group of Typologie Analytique, 1950s–1990s

The majority of analyses investigating the professionalisation of scientific domains tend to assume the linear and general features of this transformation. These studies focus on the shift from a non-professionalised state to a professionalised state. This dual approach, however, crucially lacks some other aspects of the process of professionalisation. This issue is discussed within the context of the growth of prehistoric archaeology in France from the 1940s, by observing scientific societies, national research organisations and their social networks. Looking at the scale of Georges Laplace’s career and that of his research group, which studied the typologie analytique method, this article demonstrates the benefits of a ternary model which also encompasses the modes of refusal of professionalisation

Internationalisme ou affirmation de la nation? La coopération intellectuelle transnationale dans l'entre-deux-guerres

How did intellectuals and politicians confirm or reinforce national categories, even when they ostensibly promoted visions of an international community? The article addresses this question through a case study of the League of Nations' mechanisms for intellectual cooperation. After a brief discussion of institutional aspects, namely the establishment of League-affiliated committees and institutes in the 1920s, the article focuses on the interplay of transnational and national practices. National actors – for instance intellectuals and organisations from Central and Eastern Europe – targeted the League bodies, evoking both cultural internationalism and national interests. Furthermore, nationhood was projected at international congresses – sometimes openly, sometimes in more subtle terms – with the pronouncements of delegates from Fascist Italy providing an interesting case in point. Finally, the article discusses how individuals sought to reconcile the multilayered nature of their activities; to this end, it considers several figures who were involved in the League’s efforts to foster a 'société des esprits'

Transmission par insectes des maladies virales de plantes en Afrique tropicale

Fauquet Christian, Thouvenel Jean-Claude. Transmission par Insectes des maladies virales de plantes en Afrique tropicale. In: Bulletin de la Société entomologique de France, volume 89 (1-4), Janvier-avril 1984. Livre du Cent Cinquantenaire. Premier congrès international des entomologistes d'expression française. Paris, 6-9 juillet 1982. Comptes rendus des travaux. V. pp. 741-746

Galois Got his Gun

This paper appeals to the figure of \'Evariste Galois for investigating the gates between mathematics and their "publics." The figure of Galois draws some lines of/within mathematics for/from the outside of mathematics and these lines in turn sketch the silhouette of Galois as a historical figure. The present paper especially investigates the collective categories that have been used in various types of public discourses on Galois's work (e.g. equations, groups, algebra, analysis, France, Germany etc.). In a way, this paper aims at shedding light on the boundaries some individuals drew by getting Galois his gun. It is our aim to highlight the roles of authority some individuals (such as as Picard) took on in regard with the public figure of Galois as well as the roles such authorities assigned to other individuals (such as the mediating role assigned to Jordan as a mediator between Galois's "ideas" and the public). The boundary-works involved by most public references to Galois have underlying them a long-term tension between academic and public legitimacies in the definition of some models for mathematical lives (or mathematics personae

Philippe Garigue et le Canada français

L’article porte sur la contribution de Philippe Garigue à l’étude du Canada français et veut redonner à ce penseur négligé en sciences sociales la place qui lui revient dans l’héritage intellectuel du Québec. Après avoir présenté la carrière du chercheur et ses principaux travaux sur le Canada français, l’article s’attarde à ses critiques méthodologiques et théoriques pour mieux faire apparaître les aspects plus novateurs de sa pensée. Il resitue la démarche de Garigue dans les débats épistémologiques et historiographiques sur la représentation du Canada français d’avant les années 1960 et propose une perspective critique de l’ensemble de son oeuvre au regard des analyses plus récentes. Au-delà du caractère polémique maintes fois attesté de ses travaux, l’article soutient que Garigue procède à une remise en question inédite, pour l’époque, de la représentation du Canada français d’avant les années 1960 comme une société d’Ancien Régime rurale et cause des difficultés des Canadiens français à s’émanciper. Par contre, d’autres aspects de son oeuvre ont moins bien vieilli, dont ses réflexions sur le nationalisme.This article concerns the contribution made by Philippe Garigue to the study of French Canada and attempts to credit this often-overlooked social scientist with the place he deserves within the intellectual heritage of Quebec. After presenting the career of the researcher and his principal works on French Canada, the article focuses on his methodological and theoretical critiques, highlighting several of the more innovative aspects of his thought at the time. The article resituates Garigue’s approach within the epistemological and historiographic discourse on the representation of French Canada prior to the 1960s and proposes a critical perspective on his entire body of work with regard to more recent analyses. Beyond the polemic character often attested by his works, the article argues that Garigue challenged, in a manner that was unprecedented at the time, the accepted representation of French Canada before the 1960s as a society of the rural old regime that, thwarted the empancipation of French Canadians. By contrast, other aspects of his work, such as his reflections on nationalism, have aged less well

La société civile redécouverte:Quelques perspectives françaises

L’objectif de ce papier est d’expliquer comment l’expression de « société civile » s’est progressivement imposée dans le vocabulaire politique et scientifique français contemporain en procédant à une recension bibliographique rigoureuse concernant plusieurs disciplines. Après un rapide tableau des apparitions successives du terme dans le débat public français, on veut éclairer quatre points : le renouveau de l’historiographie politique et économique qui a intégré la question de la société civile pour analyser les XIXe et XXe siècles français en rediscutant en particulier les analyses classiques de Tocqueville ; les études sociologiques concernant les groupes de pression et d’intérêt et le cas particulier posée par l’Union européenne ; les très nombreux travaux sur la question des sociétés civiles dans d’autres pays, et en particulier dans les situations de transition démocratique, ainsi qu’à l’échelle internationale ; enfin et plus brièvement on veut présenter quelques spécificités françaises dans les rapports entre Etat et société civile pour amorcer la conclusion. Cette présentation veut aider à mieux comprendre les malentendus persistants dans l’emploi en France de cette notion. Elle veut à la fois montrer les difficultés posées par son emploi dans les comparaisons internationales et son utilité si elle est clairement définie.Der Beitrag untersucht, wie der Begriff „Zivilgesellschaft“ schrittweise Eingang in das moderne französische Vokabular, vor allem in Politik und Wissenschaft, gefunden hat. Hierzu gibt der Autor zunächst einen bibliographischen Überblick französischer Texte aus verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen. Nach dieser begrifflichen Auflistung des Gebrauchs in der öffentlichen bzw. wissenschaftlichen Debatte Frankreichs wendet sich der Text vier Kernthemen zu: Erstens der Frage nach der Erneuerung jener Historiographie zu Politik und Wirtschaft, die das Problem der Zivilgesellschaft in die Analyse der französischen Geschichte des 19. und 20. Jahrhunderts einbezogen hat. Hierzu werden vor allem die klassischen Analysen Tocquevilles herangezogen. Zweitens werden die sozialwissenschaftlichen Studien zu Interessengruppen, vor allem der Fall der Europäischen Union, untersucht. Drittens wendet sich der Autor den zahlreichen Studien über andere Länder zu, insbesondere über jene, die sich gerade im Prozess der Demokratisierung befinden. Abschließend - und kürzer gefasst - widmet sich der Autor französischen Besonderheiten in der Beziehung zwischen Staat und Zivilgesellschaft, um dann zusammenzufassen. Die Untersuchung versucht, anhaltende Missverständnisse im Gebrauch des Begriffs „Zivilgesellschaft“ in Frankreich aufzuhellen. Sie will sowohl die Schwierigkeiten als auch den Nutzen im Gebrauch des Konzepts „Zivilgesellschaft“ im internationalen Vergleich zeigen – sofern das Konzept klar definiert ist.The aim of this paper is to explain how the words “civil society” are progressively adopted in the French political and scientific vocabulary. That is why it is a review of the French literature for some disciplines: history, political science, sociology, foreign policy, political philosophy. After a short panorama of the successive uses in the French public debate, the paper focuses on four questions : the renewal of the political and economical historiography that has integrated civil society problematic for the study of the two last centuries, discussing especially the classical approach of Tocqueville; the sociological approach on lobbies, particularly to the scale of European Union; the studies on civil societies in foreign countries, above all in the situation of democratisation, and international civil society; finally and more briefly, we show French particularities in the link between the State and civil society. This paper wants to understand the persistent misunderstandings in the French uses of this notion. If there is a lot of difficulties of use this in international comparisons, it could be use efficiently if civil society is clearly defined

Les missions catholiques françaises et le développement des études igbo dans l’Est du Nigeria, 1885 - 1930

Partly based on archives, this description of the progression of French Catholic missions from Senegal to Igboland emphasizes the crucial roles played by the Congrégation des Pères du Saint Esprit (Spiritains) and the Société des Missions Africaines (SMA) from Lyon in collecting folklore, diffusing the Onitsha dialect throughout Igboland, and developing a system of writing for the language. By comparison with their predecessors (the British Church Missionary Society), these two missionary organizations, through their prublications, opened the way for progress in Igbo studies. These authors can be considered to be harbingers of the current cooperation between France and Igboland in the context of Franco-Nigerian relation

Vers l’émergence d’une nouvelle géographie sociale de langue française ?

L’évolution récente de la géographie québécoise ne serait pas sans rappeler celle qu’observait Christine Chivallon en France à propos de la dichotomie entre géographie sociale et géographie culturelle. Ici comme là-bas, on remarque toutefois des recoupements de plus en plus étroits entre ces deux perspectives, d’une part à la faveur d’un intérêt marqué des géographes de la société pour la représentation et l’identification dans l’étude de la territorialité, d’autre part de la tendance de plus en plus forte des géographes de la culture de reconnaître la socialité à l’oeuvre dans le dispositif territorial. Au Québec notamment, les deux géographies témoigneraient d’un intérêt commun pour la question nationale, telle qu’elle découle de la rencontre sur le territoire de populations au pouvoir inégal. L’analyse comparée des travaux de deux jeunes géographes, l’une française, l’autre québécois, partageant un point de vue similaire sur l’imbrication du social et du culturel, permet de voir jusqu’à quel point les trajectoires, en dépit de certaines différences liées au contexte, ont été analogues dans ces deux lieux de production d’un savoir géographique de langue française. Cette convergence n’est pas sans rappeler celle qui a donné lieu, durant les années 1980, à la consolidation d’une nouvelle géographie culturelle anglo-saxonne. Les courants français et québécois de la géographie de langue française seraient-ils en train de faire naître, de part et d’autre de l’Atlantique, une nouvelle géographie sociale ?Contemporary research in geography in Quebec appears to be divided between social and cultural geography. A similar tendency has been observed in France by Christine Chivallon. In each nation there is, however, a tendency towards reconciling the two per-spectives. Many social geographers deal with questions of representation and identity, and cultural geographers do not hesitate to refer to the social in their study of place. In Quebec, especially, both geographies show a similar interest in the spatial encounter of populations with unequal access to power, within a framework concerned with the issue of the nation. A comparative analysis of recent work conducted by two young geographers interested in the relationships of the social and the cultural, one French, the other from Quebec, shows how their trajectories meet, despite differences due to the particular context in which their knowledge is produced. This convergence reminds us of the evolution which led to the emergence of the new cultural geography in English-speaking countries in the 1980s. Would French-speaking geog-raphers from France and Quebec be in the process of creating a new social geography on both sides of the Atlantic

Historians in the News / Les historiens font les manchettes

“Historians in the News” acknowledges some of the many successes of historians in Canada, including their engagement outside academia and with the public.« Les historiens font les manchettes » vise à reconnaître et à honorer quelques-uns des nombreux succès d’historiens au Canada, y compris leur engagement avec le public