Bibliografia ragionata sul mito 2000-2015

Bibliografia ragionata sul mito: la scheda raccoglie i principali contributi sul tema privilegiando i testi in lingua italiana, offrendo inoltre alcuni contributi significativi in inglese, spagnolo e tedesco

Aa. Vv., «Ponts/Ponti. Langues littératures civilisations des Pays francophones», Présence du mythe, n. 7

Con il proposito ormai consolidato di porsi come simbolo «des échanges et des liens multiples […] entre des mondes éloignés et différents» (p. 7), la rivista «Ponts/Ponti» dedica il suo ultimo numero alla presenza del mito nelle culture di lingua francese. Dal valore cosmogonico a quello identitario e morale, dall’antichità alla rilettura contemporanea, una profonda riflessione sui molti significati del mito è qui applicata in modo non scontato alle letterature francofone. Il numero si apre c..

Arianna Punzi, Tristano. Storia di un mito

Il saggio fa il punto sul «mito» di Tristano e Isotta, considerando, oltre ai testi in lingua d’oïl (Thomas e Béroul, le Folies, il Lai du chèvrefeuille di Maria di Francia, il Tristan en prose), anche i romanzi tedeschi di Eilhart von Oberg e Gottfried von Strassburg), la saga norrena, il Sir Tristem inglese e i romanzi italiani (Tristano «panciatichiano» e «riccardiano», Tavola ritonda). Il libro è assolutamente da raccomandare, anche per l’uso didattico: di stile agile e di piacevole lettu..

Pierre-Louis Rey, Les existences individuelles de Gobineau

Dopo aver ricordato il costante interesse di Gobineau per l’Oriente e la storia, l’A. mostra però come l’attenzione dominante dello scrittore sia stata comunque riservata alle razze, nonché alle lingue come segno di preminenza o di decadenza di una razza. Si sofferma perciò sul Mémoire sur diverses manifestations de la vie individuelle, scritto in francese e tedesco, in cui Gobineau elabora il mito della lingua perfetta, non ancora degenerata per la commistione delle razze. Ne analizza le div..

La cultura dei servizi di accoglienza migranti in Italia. Una ricerca esplorativa [The culture of migrant reception services in Italy. An exploratory research]

Italy has a long history of immigration, which has become part of the country’s landscape in a complex and varied way, and has led to significant changes in important contexts such as in the school, the work place, and in the provision of welfare services. And yet, immigration policies still consist in emergency measures that do not recognize the phenomenon in its long -standing and structural dimension. In addition, public opinion is concerned as a result of the alarmist distortion of this issue, as shown by the gapbetween data on immigration and perceived immigration. Since in this research we take into consideration collusively shared experiences, these misunderstandings can not be corrected by providing more information on the real data; we posit that the emotional scope must be recognized in order to address this issue. In particular, we asked ourselves how this context -changes brought by immigration, public opinion, and government policies -is repre sented within the migrant Accordingly, we interviewed a group of reception staff from the Roman area on the type of service that they think they are offering. The results show how, in their experience, this complex reality of immigration is not evoked: the experience within the services is isolated from the Italian narrative and context. However, the voice of migrants and their point of view, emerge as a resource within these services, as openness rather than isolation

Il mito dell'interpretazione in Ferdinand de Saussure

Un Saussure parallelo a quello della ricerca nella indoeuropeistica e nella teoria del linguaggio appare sempre pi\uf9 importante nella delucidazione della complessit\ue0 teoretica

Cultura e interazioni sociali: riflessioni sulla storia, sulla geografia e sulla lingua italiana per una didattica contemporanea interculturale

Riassunto Volgendo lo sguardo verso la complessità sociale non possiamo non sentire la necessità di fare alcune riflessioni che riguardano i contatti con le altre culture sia sul piano didattico, nella scuola, sia sull’interazione sociale. Da questo punto di vista appare urgente una riflessione approfondita che vada a toccare i valori espressi dalla multiculturalità, se non altro per com-prendere meglio il contesto locale nel quale viviamo. Allo scopo vogliamo partire proprio da lontano nel tempo e partiamo dal concetto di mito e dalle narrazioni in esso contenute.A nostro avviso i concetti espressi dal mito si prestano molto bene per la costruzione di un percorso che questo lavoro vuole sviluppare e che toccherà da vicino alcune riflessioni sulla lingua italiana, sulla storia e sulla geografia. Si tratta di prendere le mosse dai risvolti che le vicende mitologiche assumono per farne una rilettura di carattere pedagogico, antropologico e psicologico. Parole chiave: interculturalità, interazione, storia, didattica, contesto locale, scuolaCultures and social interactions: reflections on history, geography and Italian lan-guage for a contemporary intercultural didactics AbstractIf you look towards the current social complexity we certainly feel the need to make some reflections concerning contacts with other cultures both in terms of teaching in the school, and on a social level. From this point of view, an in-depth reflection seems urgent which hits the values expressed by many cultures, even if only to better understand the local context we live in, and the necessary changes for a new structure intercultural learning. With this intent, we want to start from far away in time and we start from the concept of myth and the narratives contained in it. In our opinion, the concepts expressed by myth apply very well to the construction of a path that this work aims at developing and that will closely touch some reflections on the Italian language, history and geography. It is to build on the implications mythological events undertake to make a pedagogical, psychological and anthropological re-reading.Key word: intercultural interaction, history, education, local context, schoo

Demeter and Persephone : the mother-daughter bond in To the Lighthouse, The Bell Jar and Surfacing

The Demeter/Persephone myth is representative of story which has been often forgotten by our culture: that of the bond between mother and daughter and the significance of this as an empowering narrative for groups whose voices are not often heard, one which represents possibility of renewal and the search of identity for women. It is a myth which can be placed as a counterpoint to that of Oedipus, considered by W estem culture as the universal passage for the individual from childhood into adult life, offulfillment ofidentity. After reviewing Freud and Lacan's theories of psychoanalysis, and also considering several studies which contrasted as well as complemented these theories, such as those of Melanie Klein, Nancy Chodorow, Luce Irigaray, Julia Kristeva, Hélene Cixous and Teresa de Lauretis, among others, Virginia Woolfs To the Lighthouse, Sylvia Plath's The Bell Jar, and Margaret Atwood's Surfacing were examined. The narratives mentioned reenact the Demeter/Persephone myth in the relation of the protagonists with the women who played significant roles in their trajectories, and bring to light not only the importance of the bond between mother and daughter for the development of female identity, but also the multiplicity of different roles and potentials which are open to women outside the phallocentric system oflanguage and representation. These noveis can be seen as re-readings of the myth mentioned above, and indicate new forros of seeing women and their roles in society, and different ways by which women are portrayed in narratives. Thus, narrative, subjectivity and ideology are placed together to form the basis o f this work.O mito de Deméter e Perséfone representa uma história que com frequência é esquecida pela cultura dominante: aquela que se refere à ligação entre mãe e filha e ao significado desta ligação em narrativas que podem dar validação a grupos cujas vozes não são ouvidas e que oferecem possibilidades de renovação para a definição identitaria de mulheres. E um mito que se coloca como contraponto ao mito de Édipo, considerado pela cultura ocidental a passagem universal dos indivíduos da infância para a vida adulta, da realização de identidade. Após a revisão das teorias psicanalíticas de Freud e Lacan, além da revisão de vários estudos que contrastavam ou complementavam estas, tais como os de Melanie Klein, Nancy Chodorow, Luce Irigaray, Julia Kristeva, H6lene Cixous e Teresa de Lauretis, entre outros, os romances To the Lighthouse, de Virginia Woolf, The Bell Jar, de Sylvia Plath, e Surfacing, de Margaret Atwood, foram analisados. As narrativas destas obras re-encenam o mito de Deméter e Perséfone na relação das protagonistas com as mulheres que tiveram papel significativo em suas trajetórias, e trazem a tona não somente a importância da ligação entre mãe e filha para o desenvolvimento da identidade feminina, mas também a multiplicidade de papéis e potencialidades diferentes que se abrem para as mulheres e que podem romper com o sistema falocentrico de lingua e representação. Estes romances podem ser consideradas releituras do mito, indicando não somente novas formas de representação para as mulheres em seus papeis na sociedade, mas também apontando para formas diversas pelas quais mulheres são representadas em narrativas. Assim, narrativa, subjetividade e ideologia convergem para formar a base desta pesquisa

Archimede tra mito e realtà scientifica

Il laboratorio “Archimede tra mito e realtà scientifica” nasce come modulo didattico interdisciplinare di matematica e fisica nel Biennio del Liceo Scientifico con lingua d’insegnamento slovena “France Prešeren” di Trieste, con sperimentazione PNI (Piano Nazionale Informatica). Il tema ben si prestava a essere trattato sia durante le ore di fisica, che gli alunni studiano già dal primo anno delle superiori, sia durante le ore di matematica. La Classe II B, a cui abbiamo proposto di realizzare il laboratorio da presentare a “La matematica dei ragazzi”, è composta da dieci allievi, sei ragazze e quattro ragazzi, che hanno aderito volentieri fin da subito. Gli argomenti da presentare sono stati sviluppati durante l’orario curricolare, dall’inizio del primo quadrimestre, sfruttando le ore previste dall’autonomia didattica, in modo da dare agli alunni tutto il tempo necessario per approfondirli, trovare articoli da libri e in Internet, scegliere delle presentazioni appropriate e realizzare – lavorando anche a casa – i diversi materiali e strumentazioni. Nel secondo quadrimestre, è stata fatta una selezione delle tematiche e degli esperimenti trattati, del materiale didattico e delle apparecchiature realizzate, e si è incominciata a preparare la presentazione definitiva. Per mantenere una certa omogeneità, i cartelloni sono stati assemblati dalle insegnanti, utilizzando il materiale preparato dagli alunni stessi