Colección y reinterpretación: La pintura como edición de imágenes

Este trabajo constituye el resultado último de la interacción entre investigación y proceso constructivo mediante la pintura.Los objetivos específicos se resumen en tres ideas principales: reflexionar sobre aspectos que son de especial interés para con un mundo visual contaminado por los medios de comunicación, y su relación con la pintura, analizar y desarrollar los valores conferidos a la imagen y cómo es transferida al campo pictórico, considerar y explicar aquellos puntos determinantes en la obra de mis referentes, para construir una idea globalizada de mi trabajo.Universidad de Sevilla. Grado en Bellas Arte

Valor y deporte. Análisis en perspectiva marxista.

En este trabajo trato la relación entre el deporte y el valor en la sociedad occidental actual y me pregunto por el significado del valor en el mundo deportivo. Analizo el aspecto económico de los valores deportivos según la óptica marxista. Mi tesis en este trabajo responde a la siguiente pregunta: ¿El deporte puede generar valores por sí mismo o solo reproduce los valores económicos que gobiernan las relaciones mercantiles? Mi respuesta es que el deporte, como sistema integrado en la superestructura, no puede generar valores por sí mismo y solo reproduce los valores que gobiernan las relaciones mercantiles. Por ello cuando nos referimos a la noción de valor en el deporte nos referimos implícitamente a la noción de valor en la economía. Algunos de los valores que analizo son la competitividad, la jerarquía, el récord y el rendimiento.<br /

TRADUCCIÓN, ÉTICA E IDEOLOGÍA EN LA ÉPOCA DE LA GLOBALIZACIÓN

Hay una inmenso número de importantes cuestiones que el tema “Traducción e intercambio cultural en la época de la globalización”, título del congreso organizado por la Universidad de Barcelona en mayo de 2006, me suscita, como teórica de la traducción, como especialista en estudios poscoloniales que ha investigado el intercambio cultural en situaciones caracterizadas por asimetrías de poder, y como persona políticamente interesada en la justicia y la equidad en el mundo. Dichas cuestiones apuntan directamente a varios aspectos que han sido centrales en mi investigación y en mi vida. ¿Qué tipos de intercambio cultural concebimos como consecuencia de la globalización y cómo difieren de los intercambios culturales del pasado? ¿Quién definirá la “cultura” en estas condiciones de intercambio cultural y cómo será instrumentalizada dicha definición? ¿Hasta qué punto el intercambio cultural será multidireccional en la época de la globalización, y hasta qué punto las asimetrías en materia de poder, tecnologías y recursos económicos significarán que dicho “intercambio cultural” se convierta en un eufemismo de la aculturación a los estándares occidentales o dominantes de muchos pueblos en el mundo que han conducido sus vidas en un marco local de conocimiento, creencia y valores? ¿Hasta qué punto el “intercambio cultural” se convertirá en una bandera para la apertura y la explotación de nuevos mercados en el mundo? ¿Qué papel y posición desempeñarán los traductores en todo esto? ¿Serán los traductores instrumentos eficaces en la definición cultural y contarán con autoridad para iniciar y modelar el intercambio cultural? O ¿se verán los traductores implicados en la destrucción de lo local por lo global y servirán principalmente como instrumentos de los intereses y poderes dominantes

Programa “Mi Mundo Verde” en el desarrollo de la conciencia ambiental de los estudiantes del tercer grado de primaria de la Institución Educativa 14901, Pariñas – Talara, 2018

El presente trabajo denominado Programa “Mi Mundo Verde” en el desarrollo de la conciencia ambiental de los estudiantes del tercer grado de primaria de la Institución Educativa 14901, Pariñas – Talara, 2018; teniendo como variable independiente el Programa “Mi Mundo Verde” y como variable dependiente la Conciencia Ambiental. La hipótesis de la investigación consiste en conocer si la aplicación del Programa “Mi Mundo Verde”, influye significativamente en el desarrollo de la conciencia ambiental en los estudiantes del tercer grado de primaria de la Institución Educativa 14901, Pariñas – Talara, 2017.El trabajo realizado es de tipo cuasi experimental comprendiendo dos grupos: experimental y control. Su población está constituida por 128 estudiantes de cuatro secciones del tercer grado de educación primaria, siendo 64 estudiantes (Sección A y B) del grupo experimental y 64 estudiantes (Sección C y D) del grupo control, con una muestra seleccionada no probabilística y el muestreo por conveniencia. Se empleó como instrumento, la guía de observación para una población de 128 estudiantes. Consta de 40 ítems, atendiendo a las dimensiones: cognitiva, afectiva, conativa y activa, cuyo valores son: nunca, algunas veces, casi siempre y siempre. Analizando los resultados se comprobó el desarrollo de todas las dimensiones trabajadas, acrecentándose los resultados en el grupo experimental con una valoración de buena y muy buena, respecto al grupo control. Las conclusiones denotan que la aplicación del Programa “Mi Mundo Verde” influye significativamente en el desarrollo de la conciencia ambiental de los estudiantes del tercer grado de primaria de la Institución Educativa 14901, Pariñas – Talara, 2017, demostrado a través de la prueba de U. de Mann Whitney.= 115.500 con un pvalor =0.000<0.05, corroborado con un (Zcalculado= -9.641)

Un tesoro artístico en el desierto - Las Cuevas de Mogao.

Las Cuevas de Mogao, que están en la ciudad de Dunhuang de la provincia de Gansu de China, son las grutas budistas más famosas del país. Mi proyecto consiste en presentar diferentes actividades para realizar en estas cuevas a través de los valores del Patrimonio Cultural único de su arquitectura, las estatuas de Buda y los murales, promoviendo así el desarrollo del turismo local y difundiendo el arte de las cuevas a todo el mundo.<br /

Jugando a la radio

Las siguientes líneas son el relato de mi experiencia, de mi amor por la radio, de cómo nace esa pasión, de cómo recorro ese camino para alcanzar mi meta, de mi llegada a la Emisora Minuto de Dios, de mi cambio personal en una emisora para la evangelización, de mi receso en la academia y mi nuevo reto de terminar la carrera de comunicación. Esta sistematización de mi experiencia fue un volver atrás y recordar lo que hice, pero también una reflexión sobre lo que hago y lo que pienso de mi futuro en la radio. Jamás me había puesto a pensar que esta meditación me mostraría el conocimiento adquirido en este largo caminar en el mundo de imaginación que es la radio. En esta sistematización quiero plasmar que trabajar en una radio católica es también una oportunidad de crecer, conocer y recorrer los caminos de la comunicación social, ejercer totalmente la profesión y reconocer cómo a partir de los conocimientos adquiridos técnica, académica y espiritualmente se puede realizar una radio diferente y atractiva para ayudar, dar y mostrar a los oyentes una respuesta a sus necesidades personales. Así como contribuir a la construcción de una mejor sociedad, la recuperación de los valores, a formar mejores seres humanos e influir en la mentalidad de las personas para un cambio social y una mejor convivencia

La discapacidad, una dificultad importante para toda la sociedad

Mi intensión es revisar algunos elementos en relación a la discapacidad, específicamente, en relación a la Educación Superior, pero esta revisión me hace ampliar la mirada y comenzar con el tema considerando que es un tema que no nos es ajeno, más aún, no nos es ajeno a todos aquellos que nos dedicamos a educación, y al mismo tiempo, nos genera un trastoque profundo de algunas cuestiones propias, que tienen que ver con nuestros valores, con valores de nuestro ser en el mundo; con cuestiones filosóficas del “ser”, del ser diferentes a nosotros, “nosotros” y los “otros” en la sociedad, en el mundo, en los lenguajes. Cuando indagamos cuestiones más profundas, entendemos que los “otros en cuestión” tuvieron (tienen) comprometida ésta identidad de discapacidad en relación directa, básicamente, a un problema de justicia social ; problema que emerge a partir de la década del ’60 en los países europeos y un poco más entrado los años ’90 en Latinoamérica.Eje 5: Las prácticas de la Educación Física vinculadas con la integración e inclusión social. Mesa de Trabajo F: Discapacidad.Departamento de Educación Físic

La discapacidad, una dificultad importante para toda la sociedad

Mi intensión es revisar algunos elementos en relación a la discapacidad, específicamente, en relación a la Educación Superior, pero esta revisión me hace ampliar la mirada y comenzar con el tema considerando que es un tema que no nos es ajeno, más aún, no nos es ajeno a todos aquellos que nos dedicamos a educación, y al mismo tiempo, nos genera un trastoque profundo de algunas cuestiones propias, que tienen que ver con nuestros valores, con valores de nuestro ser en el mundo; con cuestiones filosóficas del “ser”, del ser diferentes a nosotros, “nosotros” y los “otros” en la sociedad, en el mundo, en los lenguajes. Cuando indagamos cuestiones más profundas, entendemos que los “otros en cuestión” tuvieron (tienen) comprometida ésta identidad de discapacidad en relación directa, básicamente, a un problema de justicia social ; problema que emerge a partir de la década del ’60 en los países europeos y un poco más entrado los años ’90 en Latinoamérica.Eje 5: Las prácticas de la Educación Física vinculadas con la integración e inclusión social. Mesa de Trabajo F: Discapacidad.Departamento de Educación Físic

La discapacidad, una dificultad importante para toda la sociedad

Mi intensión es revisar algunos elementos en relación a la discapacidad, específicamente, en relación a la Educación Superior, pero esta revisión me hace ampliar la mirada y comenzar con el tema considerando que es un tema que no nos es ajeno, más aún, no nos es ajeno a todos aquellos que nos dedicamos a educación, y al mismo tiempo, nos genera un trastoque profundo de algunas cuestiones propias, que tienen que ver con nuestros valores, con valores de nuestro ser en el mundo; con cuestiones filosóficas del “ser”, del ser diferentes a nosotros, “nosotros” y los “otros” en la sociedad, en el mundo, en los lenguajes. Cuando indagamos cuestiones más profundas, entendemos que los “otros en cuestión” tuvieron (tienen) comprometida ésta identidad de discapacidad en relación directa, básicamente, a un problema de justicia social ; problema que emerge a partir de la década del ’60 en los países europeos y un poco más entrado los años ’90 en Latinoamérica.Eje 5: Las prácticas de la Educación Física vinculadas con la integración e inclusión social. Mesa de Trabajo F: Discapacidad.Departamento de Educación Físic