Two episodes of witchcraft in Seu d'Urgell : first third of the 17th century

Abstract

En este artículo analizaremos dos procesos de la justicia ordinaria por brujería de los años 1616 y 1629 hasta ahora desconocidos, que se juzgaron en la curia criminal de la Seu d'Urgell, jurisdicción compartida por la Mitra de Urgell y el Concejo de la ciudad. El objetivo principal de esta investigación es definir a través de los ojos de sus protagonistas los rasgos principales de este fenómeno en la esfera local y el papel relevante que rumores y señalamientos tuvieron en el proceso comunitario de construcción de una bruja y en su condena. Como demostraremos a lo largo de estas páginas, las declaraciones de los testigos perfilaron un modelo de brujería en la línea del tipo «popular» definido por autores como Macfarlane, Briggs, Kieckhefer, Tausiet, Lisón, Rublack, Castell, Pastor, Levack, etc.En aquest article analitzarem dos processos per bruixeria de la justícia ordinària dels anys 1616 i 1629 fins ara desconeguts, que es van jutjar a la cúria criminal de la Seu d'Urgell, jurisdicció compartida per la Mitra d'Urgell i el Consell de la ciutat. L'objectiu principal d'aquesta investigació és definir mitjançant els ulls dels seus protagonistes els trets principals d'aquest fenomen en l'esfera local i el paper rellevant que van tenir rumors i assenyalaments en el procés comunitari de construcció d'una metzinera i en la seva condemna. Com demostrarem al llarg d'aquestes pàgines, les declaracions dels testimonis van perfilar un model de bruixeria del tipus «popular» definit per autors como Macfarlane, Briggs, Kieckhefer, Tausiet, Lisón, Rublack, Castell, Pastor, Levack, etc.This paper examines two witchcraft trials held in the years 1616 and 1629 that have been unknown until now and which were judged in the criminal curia of la Seu d'Urgell, a jurisdiction shared by the Urgell Bishopric and the City Council. The main purpose of this investigation is to define through the eyes of their protagonists the main features of this phenomenon locally and the relevant role both rumors and accusations played in the building of a communitarian trial of witches and their conviction. The paper will show that the witnesses' testimonies shaped a type of "popular" witchcraft as defined by writers such as Macfarlane, Briggs, Kieckhefer, Tausiet, Lisón, Rublack, Castell, Pastor, Levack, among others