I den könade maktdynamiken styr normer och föreställningar till de minsta delarna av våra liv. Normerna kontrollerar hur vi beter oss, vilka vi är och hur vi ser ut. Kläder är en grundläggande del av vår sociala värld som besitter mening. De kläder vi har på oss sänder ut signaler om vår identitet och vilken plats vi har i samhället. Kläderna kopplas till feminint eller maskulint och i sin tur till underordning eller överordning, och därmed makt. Inom politiken är kläder en viktig aspekt då kläderna kan spegla ledarskapet, auktoriteten, förtroendet och makten. Rimligtvis bör politiker vilja signalera makt då de de facto är makten. Hur ser makten och kläder ut inom politiken som även den är präglad av den könade maktdynamiken? Vi vet för lite om hur jämställdheten ser ut inom den relativt jämställda svenska politiken och kopplingen mellan kläder och makt. I denna uppsats görs en fenomenologisk studie om hur makt tar sig i uttryck i svenska ministrars kläder och om uttrycket för makt i detta avseende blivit mer jämställt i takt med att Sverige blivit det i andra avseenden som exempelvis kvinnlig politisk representation. Materialet är foton från regeringar 1978-2022. Analysen visar att män kontinuerligt klär sig i det som tolkas som ett tydligt maktuttryck. Kvinnor klär sig mycket mindre på ett sätt som tolkas som maktfullt men också mindre enhetligt över tid. Polariseringen mellan kvinnor har ökat där man antingen klär sig mer maktfullt än tidigare eller mindre maktfullt, mer feminint och mer sexualiserande än tidigare
Is data on this page outdated, violates copyrights or anything else? Report the problem now and we will take corresponding actions after reviewing your request.