A call to loyalty: women’s bodies, playgrounds and battlefields

Abstract

Este artículo muestra cómo los argumentos feministas utilizados por discursos de derecha populistas y xenofóbicos contribuyen a la neutralización del feminismo en el discurso público europeo, la libertad de la mujer se invoca para fines que tienen poco que ver con ellas mismas. El cuerpo de la mujer se queda exterior y ajeno a la esfera moderna de la autonomía y sigue siendo una posesión: poseído, reapropiado, cubierto y expuesto, se convierte en campo de batalla para los conflictos identitarios de la mo¬dernidad tardía. Por otro lado, la aspiración a la autonomía, transformada en deseo de consumo, causa que se convierta en un espectáculo y en una mercancía, es decir, en un patio de recreo del orden neoliberal. Ciertas tendencias en el feminismo contemporá¬neo reflejan esta versión mimética de la libertad, haciendo al feminismo vulnerable al nuevo espíritu del capitalismo (Fraser, 2009) y a los discursos populistas y xenófobos de la derecha.The article aims at analysing how the use of “feminist” arguments by xenophobic, right –wing and populist discourses– constitutes a specific form of neutralisation of feminism. In European public discourse, women’s freedom is becoming a pawn in a political game that has nothing to do with women themselves. Women’s bodies –posses¬sed, re-appropriated, impregnated, covered and uncovered– become battlefields for the “identity conflicts” of late modernity. On the other hand, the aspiration to autonomy, re-narrated in late capitalism in terms of freedom to consume, causes women bodies, exposed, spectacularised, commodified, to become the playgrounds of neo-liberal order (Fraser, 2009). Some trends in contemporary feminism reflect this mimetic version of freedom, thus contributing to make feminist critique suitable to the spirit of new capi¬talism and easily manipulated by xenophobic, right-wing populist discourses