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Vaudou en Haiti Candombl?? au Br??sil: identit??s iulturelles et syst??mes religieuses comme conceptions du monde afro-latine-americaine.

By Joseph HANDERSON

Abstract

Este estudo tem, como tem??tica central, a identidade cultural afro e a religi??o no Haiti e no Brasil. Interessa aproximar esses dois campos anal??ticos para delinear poss??veis semelhan??as e diferen??as da identidade cultural afro no Haiti e no Brasil, particularmente nos aspectos religiosos, com o objetivo de explorar quest??es sobre Vodu e Candombl??. Para alcan??ar tal meta, uma das primeiras tarefas da investiga????o foi contextualizar a hist??ria dos dois pa??ses para compreender que o Brasil e o Haiti s??o na????es formadas e orientadas por um forte fundamento de matriz africana, oriundo de seu passado colonial, at?? hoje afetando profundamente as bases culturais dessas na????es. A segunda foi examinar a identidade cultural afro a partir de categorias explicativas como identidade, cultura, ra??a, na????o e religi??o. Desde a an??lise do estado atual dos estudos sobre os fen??menos religiosos Vodu e Candombl?? no Haiti e no Brasil, percebeu-se terem sido diversos os processos hist??ricos pelos quais passaram os dois Estados nacionais. Observou-se, no Brasil, tanto os autores que escreveram sobre a cultura nacional, a hist??ria do pa??s, o quadro pol??tico, quanto os referentes a essa tem??tica n??o necessariamente serem os mesmos que tratam do Candombl??. Historiadores, soci??logos e antrop??logos da religi??o, no Brasil, podem falar do pa??s sem mencionar o Candombl??. Ao contr??rio, no Haiti esses dois corpora se fundem: parece ser imposs??vel falar do Haiti sem fazer refer??ncia ao Vodu: a literatura sobre a sociedade haitiana faz essa liga????o entre a hist??ria e a cultura nacional. Os resultados da pesquisa evidenciam, o Vodu a representar a religi??o do pa??s, servindo de instrumento da sua pol??tica, e, no Brasil, na????o grande em termos geogr??ficos, com variedade de culturas, o Candombl?? ser parte da identidade cultural brasileira, mas em menor escala do que o Vodu no Haiti. Chega-se, assim, ?? conclus??o de o Candombl?? ser religi??o de estado e o Vodu, da na????o. Isso se justifica, porque o papel desempenhado pelo Vodu durante a liberta????o dos ex-escravos e a independ??ncia do Haiti, e atualmente na pol??tica interna do pa??s, ser maior do que o espa??o do Candombl?? no Brasil. Conforme apontado, o Vodu ?? um elemento irredut??vel na constru????o do pa??s haitiano.Cette ??tude a pour th??me central l`identit?? culturelle africaine et de la religion en Ha??ti et au Br??sil. On a int??ress?? a rapprocher ces deux champs d`analyse, les similitudes et les diff??rences possibles sur l`identit?? culturelle africaine en Ha??ti et au Br??sil, en particulier dans les aspects religieux, afin d`explorer les questions sur le Vaudou et le Candombl??. Pour y parvenir, l`une des premi??res taches de la recherche ??tait de mettre en contexte l`histoire des deux pays ?? comprendre que le Br??sil et Haiti sont deux nations form??es et guid??es par une fondation solide d`origine africaine, venant de son pass?? colonial, encore aujourd`hui, affectant profond??ment les bases culturelles de ces deux nations. Le second ??tait, d`examiner l`identit?? culturelle africaine a partir des cat??gories suivante: tels que l`identit??, la culture, la race, la nation et la religion. A partir de l`analyse sur les travaux actuels de recherche sur les ph??nom??nes religieux Vaudou et Candombl??, en Ha??ti et au Br??sil, on a remarqu?? qu`ils ??taient divers les processus historiques par lesquelles les deux ??tats nacionaux on pass??s. On a remarqu??, que au Br??sil, les auteurs qui ??crivent sur la culture nationale, l`histoire du pays, le cadre politique, pas forc??ment les m??mes auteurs qui ??crivent sur le Candombl??. Les historiens, les sociologues et les anthropologues de la religion au Br??sil, peuvent faire r??f??rence au pays sans mencioner le Candombl??. Au contraire, en Ha??ti, ces deux corpus sont fusiones: Il semble impossible de faire reference au Ha??ti sans mencioner le Vaudou, La lit??rature sur la societ?? haitienne a ??tablit la connexion entre l`histoire et la culture nationale. Les r??sultats de la recherche montrent, le Vaudou represente la religion d`Ha??ti, en servant d`instrument de sa politique, et au Br??sil, nation grande du point de vue g??ografique, avec uma vari??t?? de cultures, le Candombl?? fait partie de l`identit?? culturelle br??silienne, mais ?? une ??chelle moins que le Vaudou en Ha??ti. On arrive, ainsi ?? la conclusion que le Candombl?? est une religion d`??tat et le Vaudou de la nation. Cela se justifie pour le r??le du Vaudou durant la lib??ration des anciens esclaves et l`ind??pendance d`Ha??ti, actuellement dans la politique interne du pays, ??tre sup??rieure ?? l`espace du candombl?? au Br??sil. Comme on a indiqu??, le Vaudou est un ??l??ment irr??ductible dans la construction du pays d`Ha??ti

Topics: Identidade cultural afro, religi??o, Vodu, Candombl??, Haiti, Brasil, Identit?? culturelle afro, Religion, Vaudou, Candombl??, Ha??ti, Br??sil, CNPQ::CIENCIAS SOCIAIS APLICADAS
Publisher: Universidade Federal de Pelotas
Year: 2010
OAI identifier: oai:agregador.ibict.br.RI_UFPEL:oai:repositorio.ufpel.edu.br:123456789/1588
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