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Pluralitaet im suedostasiatischen Islam - extremo oriente lux?

By Bernhard J. Trautner and Bremen (Germany) Institut fuer Interkulturelle und Internationale Studien -InIIS- FB 08 Sozialwissenschaften Universitaet Bremen

Abstract

Der Kernraum und die historische 'Wiege' der islamischen Kultur, die arabischen Gesellschaften, die Tuerkei und der Iran sind - so die gaengige Auffassung - durch eine politische Kultur gepraegt, die durch Minderheitenkonflikte, religioesen Fundamentalismus und etatistischen Autoritarismus mit theokratischen Zuegen gepraegt ist. Insofern ist es kaum verwunderlich, dass die islamische Welt insgesamt als wenig vorbildlich hinsichtlich der Bewaeltigung politischer, kultureller und sozialer Pluralitaet gilt. Die vorliegende Studie versucht demgegenueber zu zeigen, dass das politische Denken und Handeln in diesem Raum die Herausforderungen moderner Pluralitaet besser bewaeltigt, als unterstellt. Die Ausfuehrungen zeigen, dass die exponierten religioesen Intellektuellen in der Sache - wenn auch verklausuliert - einem (dem modern-westlichen Verstaendnis entsprechenden) Pluralismus das Wort reden. Es ist daher fuer die europaeische Politik im Einzelfall sorgfaeltig zu pruefen, ob diese Intellektuellen bzw. sozialen Bewegungen nicht potentielle Bestandteile einer zukuenftigen Zivilgesellschaft sind und damit mittel- und langfristig die entscheidenden Verhandlungspartner sein werden. (ICA)SIGLEAvailable from <a href=http://www-user.uni-bremen.de/ target=NewWindow>http://www-user.uni-bremen.de/</a> / FIZ - Fachinformationszzentrum Karlsruhe / TIB - Technische InformationsbibliothekDEGerman

Topics: 05R - Sociology, social studies, welfare studies, social services, ISLAM, TURKEY, IRAN, FUNDAMENTALISM, DEMOCRATIZATION, AUTHORITARIANISM, POLITICAL CULTURE, PLURALISM, CIVIL SOCIETY, EU, FOREIGN POLICY, ASIA, NEAR EAST, DEVELOPING COUNTRY
Year: 2001
OAI identifier:
Provided by: OpenGrey Repository
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