Bússola homilética: indicando princípios orientadores para o labor homilético

Abstract

Preaching the word of God has always been challenging. It is even more challenging at present because of the influences to which members of the Christian churches are exposed on a daily basis. Those who want to preach the word of God must do their best, show that they have knowledge about God and their hearers. The greater their intimacy with God's word and the people hearing the sermon, the greater are the chances that the preacher will bring a message that is relevant to their audience. God is revealed in the cultivation of spirituality. One can get to know the people through visits, surveys (with specific foci), by listening, through dialogue. The preparation of the sermon has to take the homiletic methods into account. Spirituality will shape the sermon, and the joys and worries of the hearers have to be taken into account. The hearer's participation is so essential that the sermon is concluded in their ears and heart. (One should not bring ready-made truths, but help the hearer to draw their own conclusions. One should allow the hearer to join the reflection and to withdraw from it at the right time.)Pregar a palavra de Deus sempre foi algo desafiador. Na atualidade, é mais ainda, devido às influências que os membros das igrejas cristãs recebem diariamente. Quem quiser pregar a palavra de Deus, deverá esmerar-se para tal tarefa, mostrar que tem conhecimento acerca de Deus e também, de seus ouvintes. Quanto mais intimidade com Deus e com as pessoas ouvintes das prédicas, mais chance a pessoa do/a pregador/a tem de trazer uma mensagem relevante para o seu público. Deus se dá a conhecer no cultivo da espiritualidade. Já as pessoas, conhece-se fazendo visitas, pesquisas (com enfoques específicos), ouvindo, dialogando. A confecção da prédica deverá levar em conta os métodos homiléticos. A espiritualidade moldará a prédica, bem como o que alegra e o que preocupa os/as ouvintes deverá ser levado em conta. A participação do ouvinte é tamanha que a prédica é finalizada nos ouvidos e no coração do ouvinte. (Não trazer verdades prontas, mas conduzir o/a ouvinte a tirar as suas próprias conclusões. Permitir que o/a ouvinte embarque e desembarque da reflexão no seu devido tempo.

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Escola Superior de Teologia, São Leopoldo: Periódicos da Faculdades EST

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Last time updated on 30/10/2019

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