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Vestígios de Lucílio: a imagem do leitor nas seis primeiras cartas do livro I das Epístolas Morais de Sêneca

By Ana Azevedo Bezerra

Abstract

Este estudo monográfico, dedicado às primeiras seis cartas das Epístolas Morais (Epistulae Morales) de Lúcio Aneu Sêneca (4 a.C. - 65 d.C.), faz parte de nossa pesquisa mais ampla, que visa considerar, em todo o primeiro livro da obra senequiana, que imagem se pode depreender acerca do destinatário das cartas, Lucílio Júnior (Lucilius Iunior). A importância do destinatário para o gênero epistolar é apontada pelo próprio Sêneca, quando, por exemplo, ele afirma que as cartas "trazem verdadeiros vestígios do amigo ausente" (uera amici absentis vestigia, Ep. 40,1; cf. Santos 1999). A hipótese que norteia esse trabalho é a de que observar de modo atento tais vestígios de Lucílio nas Epistulae Morales pode ajudar numa melhor compreensão da obra, por exemplo, quanto à já problematizada falta de sistematicidade do texto senequiano (De Pietro 2013; Silveira 2014). Nesse sentido, após traduzir as seis primeiras cartas do livro inicial, investigaremos até que ponto nelas o convite à filosofia que Sêneca apresenta em forma de epístolas (Braren 1999; Scarpat 1975) torna o destinatário evocado, mesmo se personagem histórico, num Lucílio-leitor das cartas - e este, em última instância, não apenas reflete como também direciona cada leitor (inclusive da nossa era moderna) que se proponha a ler a obra do filósofo.The present study, dedicated to the first six letters of the Epistulae Morales by Lucius Annaeus Seneca (4 BCE - 65 CE), belongs to my wider research, which aims aims at considering the image of the addressee Lucilius Iunior in all letters of the first book of the work. The importance of the recipient for the epistolary genre is highlighted by Seneca himself, when, for example, he states that letters "bring true vestiges of the absent friend" (uera amici absentis uestigia, Ep. 40,1; Santos 1999). I hold as my hypothesis that a closer observation of the vestiges of Lucilius in the Epistulae Morales can aid in the understanding of the work, such as in addressing the problematic lack of systematicity of the Senecan text (discussed e.g. by De Pietro 2013; Silveira 2014). To do this, after translating the first six epistles of the first book, I investigate to what extent in those letters the invitation to philosophy posed by Seneca in epistolary format (Braren 1999; Scarpat 1975) makes the named addressee Lucilius-reader-of-letters, no matter if he was real, a recipient who, ultimately, not only reflects but directs in some way every reader, including the modern one, who decides to read the philosopher\u27s work

Topics: Sêneca, Literatura latina, Intertextualidade, Leitor, Epistolografia, Estoicismo, Seneca, Latin literature, Intertextuality, Reader, Epistolography, Stoicism
Publisher: Biblioteca Digital da Unicamp
Year: 2017
OAI identifier: oai:unicamp.br:79574
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