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[[alternative]]The Research on The Flow of Metaphisics-Literature In Wei-Jin Period

By [[author]]崔世崙, Sae-yoon [[author]]Choi, 崔世崙 and Sae-yoon Choi

Abstract

[[abstract]]論文摘要 魏晉時期,玄學思潮支配著整個社會,無論在人的外在行為,或著內在的意識形態上,都無不受到玄學的影響。而文學是反映一個社會的各種面貌,那麼,魏晉時期應該會有反映當時主流的哲學思潮之文學形態。那就是「玄言文學」。雖然魏晉時期有玄學這麼強勁的推動力,但這只是用來說明當時名士們的外在行為方面的特徵,譬如,魏晉名士因為受到玄風的影響而形成放浪形骸、任誕不羈的人格特徵。然而,在文壇上卻很少注意到在玄學思潮的支配之下所形成的文學現象,仍然只是沿著「言志」或「抒情」的傳統觀點去加以評價。換言之,當時所謂的「人品」和「詩品」的標準尺度不盡相同。因此,以如此的立場去看整個魏晉文學,似乎不大可能產生所謂的「玄言文學思潮」。因此,本論文就是以玄學的立場,去分析當時因受到玄學的影響而形成的特殊的文學現象,具體而言,道家式的人生價值和意義(內容),和與玄學相關的思維方式(形式)如何影響到文人的意識形態,並且表現在文學創作和理論。 任何一個時代的文學現象,跟那個時代的思想和精神文化有密切的關連,而一個時代的精神文化的發展狀況又受到當時歷史的時間、空間之影響。總共有二百多年的歷史的魏晉時期,不斷地發生了崩潰與重建的困惑,譬如,兩漢儒家經學的衰微和魏晉道家玄學的興起、群體意識的崩塌和個體意識的覺醒等。漢末魏初儒家經學的衰微和接踵而來的玄學的興起,並不單純是一個思想界的改造,乃是具有全盤性的改革和創新,不僅給思想界帶來了自由開放的氣氛,能夠擺脫了呆板、僵化,甚至流於神秘化的兩漢經學的陰影,可以進一步討論、論證有無、本末、體用等宇宙本體論和與此相關的思維方法論,以及人生的無常、死亡的恐懼、價值取向等更為切身的問題。這種意識形態上的突破,給文壇上提供了高度的思考能力和新穎的題材,文學家有意無意地受到當時思辨哲學的影響而留下了大量的運用玄學思維,又富於玄學風味的文學作品和理論著作,從這種的巨變當中,我們可以窺見哲學思潮的改造和創新之影響於文學界的狀況。

Topics: 玄言文學, 玄言詩, 名教與自然, 文學的自覺, 文學思潮, 言意之辨, Metaphicis-Literature, Metaphicis-poetry, nature, Conceptualization, conceptual method, [[classification]]29
Year: 2010
OAI identifier: oai:ir.lib.ntnu.edu.tw:309250000Q/3892
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