Representaciones de la otredad en el personaje Mawa de la revista Jungla (editorial ZigZag, 1967-1969)

Representations of otherness and foreignness constitute fundamental elements in the Chilean adventure comic Mawa, created by Juan Marino for Jungla Magazine and published by Editorial Zig-Zag between 1967 and 1969. This research examines how otherness is configured in the episodes set in the fictional Brazilian Mato Grosso, focusing on three interrelated dimensions: the construction of the feminine, liminality as a marker of difference in indigenous communities, and the significance of the masculine-foreign in the narrative. As part of a broader investigation, this article focuses specifically on examining how the condition of foreignness is articulated in the work, contributing to the understanding of the dynamics of alterity in Chilean comics of the period. This analysis is structured around three main axes: the association between the concept of foreigner and masculinity, the processes of exoticization of the main character, and the characterization of Mawa as a foreign and migrant figure. Through a discursive analysis, the archetypes of the adventure genre and their interaction with the historical context of production are explored, revealing the tensions between the sociocultural representations of the time and contemporary readings.Este estudio analiza las representaciones de la otredad en la historieta chilena Mawa, personaje de aventuras creado por el guionista Juan Marino para la Revista Jungla. Esta investigación se enfoca en los episodios de Mawa publicados por la de Editorial Zig-Zag entre 1967 y 1969, en los que el personaje habita el Mato Grosso. La otredad se verá representada en tres áreas: la primera en cómo se representa lo femenino en el relato; la segunda en cómo lo liminal es signo de alteridad en el mundo de los pueblos originarios según Marino; y la tercera en la relación de lo masculino como extranjero y cómo ello afecta la historia tanto de la heroína como la de los pueblos que se cobijan en este hábitat. El texto ofrece un análisis desde el discurso, asumiendo los arquetipos que se presentan en la historieta de aventuras, sin dejar de lado la manera en cómo dichos arquetipos permean la lectura desde su contexto histórico, generando una tensión constante en las distintas sociedades que se representan en las historias de la revista con el pensamiento actual. Este artículo es parte de un proyecto investigativo mayor y en este caso se revisará específicamente el tema de lo extranjero en la obra. &nbsp

Convivencia escolar en contextos multiculturales: Estrategias de resolución de conflictos en una escuela básica particular subvencionada de la comuna de La Cisterna

In Chile, the increase in migration has generated a multicultural coexistence in educational institutions, creating new challenges for school coexistence teams, mainly in the management and resolution of conflicts. A study is presented that collects information from a group of students of different nationalities, as well as from the school coexistence team, who are part of a private subsidized primary school in the municipality of La Cisterna. Through a qualitative research, with interpretive paradigm, phenomenological approach and design. The objective was to determine the strategies used to resolve conflicts, through the perception of the participants. The results show a polysemy of what is understood by conflict, ignorance of the occurrence of conflict situations by the team and students who ignore the existence of the coexistence team; consequently, the procedures to prevent or resolve conflicts.En Chile, el aumento de la migración ha generado una convivencia multicultural en los establecimientos educacionales, situación que plantea nuevos desafíos para los equipos de convivencia escolar principalmente referidos a cómo gestionar y resolver los conflictos. Este estudio recoge información de un grupo de estudiantes de diversas nacionalidades, así como también del equipo de convivencia escolar, quienes forman parte de una escuela básica particular subvencionada de la comuna de La Cisterna. Se trata de una investigación de tipo cualitativa, con paradigma interpretativo, y enfoque y diseño fenomenológicos. El objetivo fue determinar las estrategias utilizadas para resolver conflictos en el contexto indicado por medio de la percepción de los participantes. Los resultados revelan una polisemia respecto de qué se entiende por conflicto, el desconocimiento de la ocurrencia de situaciones conflictivas por parte del equipo, y estudiantes que ignoran la existencia del equipo de convivencia; en consecuencia, se constata la falta de claridad acerca de los procedimientos para prevenir o solucionar conflictos

Hacia una pedagogía del sentido. El desarrollo de la Inteligencia espiritual en la clase de religión

The article explores the relevance of spiritual intelligence in School Religious Education (SRE) to promote the integral development of students. Based on various researches, it is found that the spiritual dimension, understood as the search for meaning and openness to transcendence, contributes to well-being and integral formation. ERE in Chile offers a favorable space for the development of spiritual intelligence, since beyond ritual practices, spirituality encompasses autonomy, discernment and the construction of life projects. Religion class thus assumes a pedagogical role in fostering the encounter with oneself, with others and with the transcendent, favoring emotional containment and existential dialogue. Studies indicate that spiritual intelligence enhances resilience, emotional self-regulation and solidarity commitment, strengthening the school climate. A pedagogy of meaning, articulated in ERE, promotes student well-being, responds to pluralism and reinforces a humanizing education that transcends the purely cognitive. Thus, a fuller education is built. Likewise, spiritual intelligence is linked to critical thinking and ecological awareness, becoming a tool to face contemporary ethical and environmental challenges.El artículo explora la relevancia de la inteligencia espiritual en la Educación Religiosa Escolar (ERE) para promover el desarrollo integral del estudiantado. A partir de diversas investigaciones, se constata que la dimensión espiritual, entendida como búsqueda de sentido y apertura a la trascendencia, contribuye al bienestar y la formación integral. La ERE en Chile, ofrece un espacio propicio para el desarrollo de la inteligencia espiritual, ya que más allá de prácticas rituales, la espiritualidad abarca la autonomía, el discernimiento y la construcción de proyectos vitales. La clase de Religión asume así un rol pedagógico para fomentar el encuentro consigo mismo, con los demás y con lo trascendente, favoreciendo la contención emocional y el diálogo existencial. Estudios indican que la inteligencia espiritual potencia la resiliencia, la autorregulación emocional y el compromiso solidario, fortaleciendo el clima escolar. Una pedagogía del sentido, articulada en la ERE, promueve el bienestar estudiantil, responde al pluralismo y refuerza una formación humanizadora que trasciende lo puramente cognitivo. Así, se construye una educación más plena. Asimismo, la inteligencia espiritual se vincula con el pensamiento crítico y la conciencia ecológica, constituyéndose en una herramienta para afrontar los retos éticos y medioambientales contemporáneos

Más allá de las notas: Salud mental y suicidio en el ámbito universitario

This study analyzes academic pressure among university students in Bogotá and its impact on suicidal ideation and emotional well-being. The study is justified by the growing concern for mental health in the academic environment. The objectives include exploring the perception of academic pressure and its impact on mental health. The methodology was based on a qualitative approach and the phenomenological method, using semi-structured interviews with 30 students, focus groups, and a table of factors classified according to types A and B. The results show that 55% of the respondents experience a significant negative impact on their mental health due to academic pressure, and 40% have had suicidal ideation. The conclusions highlight the urgent need for educational strategies to address academic pressure and promote psychological well-being.Este trabajo analiza el fenómeno de la presión académica en estudiantes universitarios de Bogotá y su impacto en la ideación suicida y el bienestar emocional. La justificación del estudio radica en la creciente preocupación por la salud mental en el ámbito académico. Los objetivos consideran explorar la percepción de la presión académica y su efecto en la salud mental. La metodología se basó en un enfoque cualitativo y el método fenomenológico, utilizando entrevistas semiestructuradas con 30 estudiantes, grupos focales y un cuadro de factores clasificados según las tipologías A y B. Los resultados revelan que el 55% de los encuestados experimenta un impacto negativo significativo en su salud mental a consecuencia de la presión académica, y el 40% ha tenido ideación suicida. Las conclusiones destacan la necesidad urgente de implementar estrategias educativas para abordar la presión académica y promover el bienestar psicológico

Restauração do Catecumenato: Tesouro Pastoral escondido reencontrado pelo Concílio Vaticano II

The purpose of this article is to present the theological intuition of the restoration of the catechumenate by the Synod Fathers of the Second Vatican Council and, specifically, to understand it as a pedagogical element of the Church's pastoral process. The catechumenate is inspired by the transmission of God's revelation and is part of the Church's long tradition. It is not a program, a new movement, a modernist tool or a list of catechetical or liturgical precepts to be fulfilled. It is the itinerary and mystique of the Church's most perennial way of initiating the human person into Jesus' way of life. The catechumenate is a distinctive and significant way of initiating people into Christian life. It is at the heart of the Church's evangelization process. Furthermore, the catechumenate process is structured in a concise, defined and integral mystagogical formation with defined times and stages and, above all, with a community link with rites, symbols and signs.El objetivo de este artículo es presentar la intuición teológica de la restauración del catecumenado por los Padres sinodales del Concilio Vaticano II y, en concreto, entenderlo como elemento pedagógico del proceso pastoral de la Iglesia. El catecumenado se inspira en la transmisión de la revelación de Dios y forma parte de la larga tradición de la Iglesia. No es un programa, un nuevo movimiento, un instrumento modernista o una lista de preceptos catequéticos o litúrgicos que hay que cumplir. Es el itinerario y la mística del modo más perenne que tiene la Iglesia de iniciar a la persona humana em el estilo de vida de Jesús. El catecumenado es un modo peculiar y significativo de iniciar a las personas en la vida cristiana. Está en el corazón del proceso de evangelización de la Iglesia. Por eso, el proceso del catecumenado se estructura en una formación mistagógica concisa, definida e integral, con tiempos y etapas definidos y, sobre todo, con un vínculo comunitario con ritos, símbolos y signos.A proposta desse artigo é apresentar a intuição teológica da restauração do catecumenato pelos padres sinodais no Concílio Vaticano II e, especificamente, compreendê-lo como elemento pedagógico do processo pastoral da Igreja. O catecumenato em sua índole inspira-se na transmissão da revelação de Deus e constitui-se na longa tradição da Igreja. Não se trata de um programa, um novo movimento, uma ferramenta modernista ou uma lista de preceitos catequéticos ou litúrgicos a se cumprir. É o itinerário e a mística do modo mais perene da Igreja em iniciar a pessoa humana no modo de vida de Jesus. O catecumenato é um modo de ser diferenciado e significativo de fazer iniciação à vida cristã. Ele é o coração do processo de evangelização da Igreja. Sendo assim, o processo do catecumenato estrutura-se em uma concisa, definida e íntegra formação mistagógica com tempos e etapas e, sobretudo, com vinculação comunitária com ritos, símbolos e sinais

La crisis al alcance de la mano: estrategias manuscritas en La ciudad sin nombre de Joaquín Torres García y en tres cuadernos inéditos de Alberto Cruz Covarrubias.

This article aims to contribute to a Latin American genealogy of the strategy of inserting manuscripts and drawings in notebooks, books, and other reproductive media as a way of aesthetically processing moments of cultural crisis. In the series we study, the manuscript strategy offers a way of projecting solutions through utopian figurations stricto sensu. We will explore some aspects of the vision of Uruguayan artist Joaquín Torres García (1874-1949) and its resonances in Chilean architect Alberto Cruz Covarrubias (1917-2013). Both polymaths resorted to the letter and the image as appropriate expanded dimensions of thinking, living and doing that culminate in the figuration of cities as a cultural axis. The thesis of the article is that this modernist strategy offers today, in its contemporary configurations, a way to rethink and reacquire agency in the face of the complexity of the global environmental crisis through these types of practices.Este artículo pretende contribuir a una genealogía latinoamericana de la estrategia de insertar manuscritos y dibujos en cuadernos, libros y otros soportes reproductivos como forma de procesar estéticamente momentos de crisis cultural. En las series que estudiamos, la estrategia del manuscrito ofrece una forma de proyectar soluciones a través de figuraciones utópicas stricto sensu. Exploraremos algunos aspectos de la visión del artista uruguayo Joaquín Torres García (1874-1949) y sus resonancias en el arquitecto chileno Alberto Cruz Covarrubias (1917-2013). Ambos polímatas recurrieron a la letra y a la imagen como dimensiones expandidas, apropiadas del pensar, vivir y hacer, que culminan en la figuración de las ciudades como eje cultural. La tesis del artículo es que esta estrategia modernista ofrece hoy, en sus configuraciones contemporáneas, una forma de repensar y readquirir agencia ante la complejidad de la crisis ambiental global a través de este tipo de prácticas.

De lo urgente a lo importante: Transformación de una demanda de intervención en convivencia en una carrera de pedagogía: Transformación de la demanda en una pedagogía

The following article presents a systematization of an experience of approaching a student conflict in a pedagogical career in a Chilean university, analyzing the demands made to the professional team called to intervene. From the search for an external and quick solution to the problem, the internalization of responsibility is given way to the internalization of responsibility, favoring the agency of both the career and the students. Within this framework, a training process for co-facilitators of violence prevention circles is implemented, based on the restorative approach, which seeks to explore the problem, generate alternatives and community agreements, and strengthen dialogue tools to address conflicts. As the conflict transforms, so does the demand towards the specialized team, orienting itself towards the accompaniment of new intervention processes that the student body itself seeks to promote, in order to address future situations that may affect university coexistence.El siguiente artículo presenta la sistematización de una experiencia de abordaje de un conflicto estudiantil en una carrera de pedagogía de una universidad chilena, analizando las demandas dirigidas al equipo profesional llamado a intervenir. Desde una búsqueda inicial de una solución externa y rápida del problema, se transita hacia la internalización de las responsabilidades, favoreciendo la agencia tanto de la carrera como del estudiantado. En este marco, se implementa un proceso de formación de cofacilitadores/as de círculos de prevención de la violencia, desde un enfoque restaurativo que busca explorar el problema, generar alternativas y acuerdos comunitarios, y fortalecer herramientas de diálogo para el abordaje de conflictos. A medida que el conflicto se transforma, también lo hacen las demandas hacia el equipo especializado, orientándose hacia el acompañamiento de nuevos procesos de intervención que el propio estudiantado busca impulsar, con el fin de enfrentar futuras situaciones que puedan afectar la convivencia universitaria

El sujeto empírico y la abolición de la persona en el ámbito de la psicología clínica

Se explora la relación entre la ciencia empírica, la psicología clínica y la concepción de la persona humana. El método científico, aunque valioso, resulta insuficiente para comprender la totalidad del ser humano, criticando el reduccionismo que pretende explicar la persona íntegramente desde resultados empíricos. En el ámbito clínico, la relación entre psicólogo y paciente trasciende la mera recopilación de datos, destacando la dimensión espiritual frecuentemente ignorada por la progresiva abolición de la persona en la cultura occidental contemporánea, que niega la existencia de una naturaleza humana y se relativizan conceptos como verdad y bien. Se advierte sobre las consecuencias de esta perspectiva: la exaltación del yo y el narcisismo, fenómenos frecuentes en la práctica clínica actual. La persona no puede ser reducida a sus pensamientos, sentimientos o acciones, ni ser comprendida exclusivamente desde perspectivas deterministas (biológicas, psicológicas o sociológicas). La conciencia humana permite la experiencia de identidad personal y responsabilidad, pero se encuentra amenazada por concepciones que privilegian la autonomía absoluta y el subjetivismo. Se concluye defendiendo una psicología clínica que reconozca la complejidad integral de la persona, incluyendo su dimensión espiritual y trascendente

‘[…] hee could not withdraw his eyes from their comfort, which made him delay time in needelesse gazing’: la mirada erótica y descripción visual en la traducción del Amadís de Gaula

This article explores the visual description and the erotic gaze within the Spanish Amadís de Gaula and the French and English versions. I argue that the translations develop a publishing strategy which recovers aspects of the romantic dimension from the original theses to offer an attractive product, appealing to the audience through the narration and the visual aspects of the book as object. By means of the paratexts, the woodcuts, and the detailed description in the main text, the new versions invite male and female readers to share the experience of the characters in their observation of their objects of desire. The narrated and visual images included in the text give relevance to the physical aspect of the scenes and show the arousal of the characters before and during the sexual act. Thus, the new versions appeal to the readers so they can recall their own sexual identity while enjoying the literary experience.Este artículo explora la descripción visual y la mirada erótica en el Amadís de Gaula español y en sus versiones en francés e inglés. Propongo que las traducciones desarrollan una estrategia editorial que rescata del original estos aspectos de la dimensión amorosa para ofrecer un producto llamativo, apelando al público a través de la narración y de aspectos visuales del libro como objeto. Por medio de los paratextos, ilustraciones y de una descripción detallada en el texto principal, las nuevas versiones invitan a lectores y lectoras a compartir con los personajes la observación de sus objetos de deseo. Las imágenes narradas y visuales incorporadas al texto le dan más relevancia al carácter físico de las escenas y muestran la excitación de los personajes antes y durante el acto sexual. De esta manera, las nuevas versiones apelan a que el público lector evoque su propia identidad sexual, mientras disfruta de la experiencia literaria